《盤古開天》《女蝸補天》《夸父逐日》《大禹治水》等等。這些都是中華名族幾千年不斷積累下來的優秀文化。

時至今日，在西方文明的不斷衝擊下，中華名族文化對中國人的影響正在減弱。我們應該去學習熱愛我們的中華文明，博採眾長。

理性的辯證的去看待西方文化。所以說，這些由古代神話故事衍生出來的成語我們要學會，更應當的是我們需要知道這成語背後的故事。

你最喜歡哪個神話故事？為什麼？

我就是從小聽著大人們講故事長大的，所以對故事情有獨鍾，不管是神話故事還是民間傳說，什麼月宮裡的嫦娥呀，白娘子與許仙呀，梁山伯與祝英臺呀……，我都能聽得津津有味。

但令我最憧憬的還是牛郎與七仙女的故事。董永沒成家前是一個多麼可憐無助的窮小子，爹孃死了，兄嫂又霸佔了他的家產，只分給了他一輛破推車和一頭老牛，房無片瓦，地無一壠，好在牛郎勤勞，不與兄嫂爭家產，自己和老牛開荒種田，艱難度日，雖然生活窮，但有老牛相伴，平時和老牛說說話，日子過得倒也愜意自在。

轉眼間老牛老了，他知道陪伴牛郎的日子不多了，因為這頭老牛不是一般的牛，它是由天上的牽牛星被貶下凡間而託生的，所以很有靈性，發生什麼事他都知道，只是不說。但是他知道他的大限快到了，有一天他突然流著淚開口說話了，它告訴牛郎到傍晚的時候，有幾個女子會到他們附近樹林旁的河裡洗澡，他們的衣服擱在河邊的樹林裡，他讓牛郎把其中的一件紅色的衣服藏起來，等她們洗完澡後，那位找不到衣服穿的姑娘將成為牛郎的媳婦。

牛郎聽了老牛的話，不敢耽擱，傍晚時分他穿過樹林來到河邊，果然有幾個女子在洗澡，於是他就按照老牛的吩咐，偷偷拿走了那件紅衣服。待織女們洗完澡後，到岸上匆匆穿上衣服，但唯獨七仙女的衣服找不到，因為他們是偷偷地溜到凡間的，害怕王母知道懲罰她們，所以只好留下七仙女，他們匆匆返回了天庭。後來牛郎看七仙女非常著急的找衣服，於是就把衣服給了她，後來七仙女問了他的基本情況，七仙女看他誠實本分，而七仙女又厭倦了天庭的生活，覺得凡間的人們的生活很有趣，於是決定和牛郎一起生活，牛郎當然很開心了。兩人成家後夫妻恩愛，男耕女織，不久就有了一對兒女，日子過的甜美而幸福。

但是幸福的日子總是很短暫。後來王母娘娘發現織女不見了，就派天兵天將到凡間捉拿織女。老牛知道大事不好了，於是就哭著對牛郎說，王母娘娘要來捉拿織女，老牛說自己也快要死了，等他死後讓牛郎將自己的皮做成鞋子，當天兵天將來捉拿織女時，就把牛皮做的鞋穿上，就能把織女搶回來。老牛說完這些話，然後就死了。牛郎哭著把老牛的皮剝了下來，做成鞋子，掛在牆上。有一天牛郎正在田裡幹活，孩子哭著跑來說，他們的媽媽被人搶走了，牛郎一聽急忙往回跑，但是織女已經被天兵天將抓走了，牛郎想起了老牛臨死前交待給他的話，於是穿上用牛皮做的鞋，用擔子挑著一雙兒女騰空而起去追織女去了，王母娘娘看見牛郎快要追上來了，於是拔下發簪，在身後劃了一下，於是在牛郎面前，出現了一條很寬很寬的河，牛郎無法逾越，就因為這條河隔開了牛郎和織女。這條河就被人們稱為“銀河”，也叫“天河”。後來牛郎也沒有回到凡間，就挑著孩子在河邊等著，於是就形成了銀河邊的兩顆小星星和一顆大星星。後來王母娘娘也被他們的真情所感動，允許每年7月7日，讓所有的喜鵲為他們搭橋，讓他們在每年的七月七日晚上在銀河上相會，這就是傳說中“七夕節”的由來。

我們小時候，就是晚上坐在家裡的場院上，看著銀河，反反覆覆聽著這樣的故事長大的。我們還聽大人們說，如果在七月七的晚上，頭上頂個麻葉，鑽進麻林裡，還能聽到牛郎織女說悄悄話呢！

大人們講著這樣的故事，於是我就望著天上的星星，天真地想，有一天牛郎織女能重新走在一起，那將是多麼幸福的一件事呀！

我最喜歡的神話故事，名字叫《夸父逐日》。這個故事反映了古代勞動人民試圖瞭解並征服自然的願望。話說很久很久以前，由於山火很久沒有爆發，人們想吃熟食卻無從下手，於是有人提議從太陽那裡借點火。可是太陽每天東邊出來西邊落下，哪裡這麼容易靠近。這時候，一個名叫夸父的英雄站出來了，這個夸父年輕氣盛、體力充沛，善於奔跑且耐力持久。為了給大家解決溫飽問題，夸父決定冒險追蹤太陽。於是，某一天早晨，夸父躲東海邊等著著太陽。懶洋洋的太陽剛出來沒走幾步，就發現了有人在追它，以為又來一個后羿之類的人物，於是緊張的拼命跑。就這樣，夸父和太陽一個追，一個逃，一整天都在互相較勁著。這天太陽的移動速度明顯要比平時快很多。夸父遇山翻山，遇水游水，有時口渴了還把個別地方的河水給喝光了。接近黃昏的時候，夸父用盡全力丟擲手裡的柺杖砸向太陽，想借以點燃帶回火種，但還是被太陽躲過了。用盡全力的夸父隨之倒下，再也沒站起來。後來，夸父身體的各個部分化作了山川林地等自然界的東西，而丟擲去的柺杖變成了一片美麗的桃林。

我喜歡的神話可就有點多了，比如從遠古的女媧造人，女媧補天到到近代的黑貓警長啦，熊大熊二啦，等等等等，簡直就是多不勝數。要說最喜歡的還是“西遊記”吧，這是華人最為熟悉的神話故事，要是誰說不知道，那他肯定不是華人。

西遊記講述的是，唐僧西天取經的故事，這是歷史上真實發生過的事件。只不過後來的人經過藝術加工，在裡面加入了神話色彩，衍生出很多關於西天取經的神話作品，其中要屬明朝吳承恩創作的“西遊記”最為著名，如今成為中國四大名著之一。西遊記以神話的形式反映出現實的社會矛盾，表達了廣大的人民群眾反抗壓迫，戰勝惡勢力，戰勝自然的強烈願望。而孫悟空積極樂觀，敢於鬥爭的精神，正是人民群眾長期鬥爭的概括。

西遊記故事裡，不管是代表正義的天庭，佛教，還是代表黑暗的妖魔鬼怪，抑或是人間的帝王，其實關係網都是錯綜複雜的，反映出封建社會官官相護的黑暗情景。“三打白骨精”就是一個最好的例子，白骨夫人沒有背景關係，所以說就必須要死，而有關係的妖怪則不會受到懲罰。西遊記對社會現實的反映，都集中在廣大人民群眾熱愛的理想主義英雄形象孫悟空身上，這就是吳承恩寫“西遊記”最成功之處。

神話故事當中，有很多耐人尋味，值得一讀再讀。如《盤古開天》《女媧補天》《夸父追日》《大禹治水》等，中國古代這些神話故事都有一個共同特點，就是反應了中國古代人民那種拼搏奮鬥，不畏自然災害，敢於戰天鬥地造福後人的大無畏的革命精神。

《夸父追日》這個神話，講的是古時北方有個叫載天山這個地方，終年沒有Sunny，到處冰天雪地。當地生活的人們，只能靠一條老燭龍嘴裡含著的蠟燭發出的光，進行生活。這裡的人們身材非常高大，和諧團結。他們的首領叫夸父，後世因此稱他們為夸父族。

一天，夸父聽族裡有個老人說，南方的天上有太陽，非常溫暖，人們生活很幸福。但是，給太陽駕車的人是羲和，他只按規定的路走，所以Sunny照不到我們這極北之地。

夸父聽後非常高興，說一定要去找羲和，讓他把太Sunny照到北方來。族人們紛紛勸他這路途遙遠，很危險，還不一定能上達天意。夸父心想，我一定要讓我的族人們生活好，個人得失算得了什麼。於是，他謝絕了族人的勸阻，毅然上路了。

夸父飲河渭，越崑崙，過沙漠，歷盡艱險，終於趕在羲和駕車快要落下嵎谷時，追上了。羲和聽了夸父的來意，深受感動。思慮再三，表示一定要上奏天庭，讓北方也能享受溫暖。

夸父由於長途賓士，飢渴難當，體力己完全虛竭，再也沒有爬起來。他臨死時，用盡最後一絲力氣，將拐扙扔出。頃刻間，在柺杖落地的地方生出一片桃林。

夸父滿意地笑了。

《夸父追日 》

載天終歲雪，請命遂奔忙。

河渭焉能飲，胼胝不足傷。

心頭痛民瘼，林下謝桃娘。

從此苦寒地，化為魚米鄉。

我是一名故事寫作者，當然最喜歡的就是故事，特別是神話故事，因為故事本身有神秘色彩，所以更吸引人。如果要說最喜歡的神話故事的話，我最喜歡的應該是黃帝大戰蚩尤的神話故事。

如果說它是一本歷史或地理專著，可裡面的那些稀奇古怪的動物植物是真實存在嗎？

如此說來，《山海經》就是一部捉摸不透的古書，令人想解開其中的秘密，卻又辦不到。

黃帝大戰蚩尤是這本書裡記述最為經典的情節，寫的是上古年代，黃帝率領的部落與蚩尤大戰於涿鹿。

這場戰役可謂前所未有，後無來者，《山海經》裡記述的那些怪獸猛禽幾乎都參戰了，奇人應龍用水戰，蚩尤那邊更是動用了風伯雨師撒風布雨攻擊黃帝，而黃帝引來女魃阻住了風雨，才一舉誅殺了蚩尤。

這是華夏民族一個有關祖先的傳說，我們現在祭拜黃帝時，就是念著他的勇往無前和機智謀略，華夏族為有這樣的祖先而倍感自豪。

故事是要傳達一種精神，一種力量的，而神話故事黃帝大戰蚩尤正是展示了一種精神，一種力量，作為炎黃子孫，更要記住這場蕩氣迴腸的戰役。

你好，我是一名故事創作者，我喜歡看各式各樣故事來豐富自己識海，也閱讀過很多神話故事，如嫦娥奔月、夸父逐日、精衛填海……這些神話故事反應了中華民族的英雄氣概，都有很多深層次的寓意。而我最喜歡其中的一篇故事便是鯀禹治水，這篇故事出處於《山海經·海內經》，故事描繪是這樣的傳說上古時代發生了一場大水災，淹死了很多人讓無數人流離失所，鯀看見之後很同情他們，他命令神鳥偷來了天帝的神寶“息壤”，“息壤”雖小但分量可不輕，鯀便叫來了神龜去馱，神龜將神寶一放下大地瞬間好轉。這事後來被天帝知曉後收回了“息壤”並派出了火神殺死了鯀，鯀死後三年肚子裂開出現了天神禹，大禹帶領民眾於自然災害洪水斗爭，最終贏得了勝利。面對滔滔洪水，禹從鯀吸取了失敗的經驗，從一開始封堵洪水改變了思路從而進行了疏通洪水。這讀完以後讓我感受頗深久久不能忘懷，中間還流傳大禹“三過家門而不入”體現舍小家為大家的精神體現，重點描繪出先民征服自然，改造自然，執著的信念和不屈不撓，勇往直前的願望和精神，也體現出先民在面對嚴峻問題轉換思路解決問題的才智。

中華文明上下五千年，在漫長的歷史長河裡誕生了無數個神話故事，我個人最喜歡的是“大禹治水”的故事。

《山海經.海內經》記載：洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝殺鯀於羽郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土以定九州島。禹勞身焦思，居外十三年，過家門而不敢入。故事的大概是這樣的，大禹是治水的首領，他為天下萬民興利除害，躬親勞苦，手執工具，與人民一起櫛風沐雨，同洪水搏鬥，並吸取了父親鯀“堵”的失敗的經驗，採取“疏”的治水策略，歷經千辛萬苦最終戰勝了洪水。

我喜歡這個神話故事的原因：

大禹治水在中華文明發展史上起到很重要的作用。在治水過程中他依靠艱苦奮鬥，因勢利導，科學規劃，以人為本的理念，克服了重重困難，終於取得了治水的成功，挽救了中華文明的發展，挽救了億萬百姓和生靈的延續。形成了以公而忘私，民族至上，民為邦本，科學創新為內涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象徵。

我最喜歡的神話故事，來自於希臘神話，故事的主人公，名叫西西弗斯。

故事對於許多人來說並不陌生：西西弗斯是一位國王，為了讓世間沒有死亡，便綁架了死神，觸犯天條，諸神為了懲罰他，讓他推一塊巨石上山頂，巨石的重量讓西西弗斯不堪重負，每每快到山頂之時便又滑落下去，直至山底，前功盡棄，西西弗斯便要重新再推，如此往復，永無止境。

許多人只知道上述的故事前半段，卻不知道故事還有下文：每一次快要將巨石推到山頂，總會有一個聲音在他耳邊響起：放棄吧，你不可能完成這個任務，你不會成功的。可面對這永無止境的失敗，西西弗斯儘管心靈與軀體備受折磨，但他不認命，他對自己說，推石頭是我的宿命，但我一定會完成，就算這一次不行，還有下一次，總有有一次會成功！抱著這個信念，他屢戰屢敗，卻屢敗屢戰，一次一次，面對著不可能完成的任務，在希望與失望的重複中，不斷向目標前進。

諸神看破了他的心，沒有被絕望嚇倒，反而越挫越勇，無所畏懼，終究還是沒能夠懲罰到他，索性取消了懲罰，讓他回到了原來的國家。

我要說的神話故事，已經講完，至於為什麼最喜歡這個故事，相信讀完這個故事的你，總會有些感悟，與我一樣。