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  • 1 # 沒有煙抽的日子88

    這完全是兩個檔次,天龍里的武功明顯高出射鵰。單說降龍十八掌蕭峰的殺傷力明顯大於洪郭二人。洪七公的降龍十八掌本來學的就不完整。再說段正淳,段正明和段延慶的一陽指在蕭峰和段譽面前就是個毛毛雨,而射鵰裡五絕之一的段王爺估計還不如面前的段氏三兄弟,試想段譽若到射鵰裡就絕對是無敵的存在,段譽後期和蕭峰差不多,。那麼和段王爺相當的前五絕和後五絕在段譽和蕭峰的面前就是個渣。

  • 2 # 貌似純良11

    喬峰本來就是個一般高手,和玄慈伯仲之間。根本沒有什麼亮眼的戰績,喬峰真正交手的最高記錄也就是玄慈。覺得喬峰厲害的,都是看97版電視劇。原著裡玄慈面對鳩摩智感覺自己幾十年修為不值一提,而面對喬峰完全沒有這種感覺。就知道電視劇喬峰把鳩摩智打吐血多水了。

    原著裡寫的很清楚,喬峰根本沒學過上乘少林功夫,沒有上乘內功。靠過人的天賦和天下第一掌法的輸出,才能和江湖一流高手過招。但歸根結底還是要看內功的,而且他走純剛猛路線,盈不能久,論持久戰他肯定不行。像二論前五絕一跑幾天幾夜,讓他估計直接跑死了。

    告訴大家,聚賢莊是少林高僧用長拳,他用長拳迴應的,不是長拳打敗的絕技。少室山也沒有什麼以一敵三。打斷掃地僧肋骨更就說明喬峰多菜了,謝遜都一拳把金剛不壞體的空見打死了呢,剛相打的張三丰後來都不出手了,而掃地僧還活蹦亂跳的救人跟沒事人一樣。

    還有他說一陽指不怎麼樣,那是他只見識過段正淳的,倚天屠龍記裡姓朱那一家不也是一燈一陽指傳人嗎?在倚天裡屁都不是。所以不要拿一陽指說事了。他想自己能打三四個段延慶,那也只是他想,根本沒交過手。他敢夜闖少林應該也認為少林不怎麼樣,結果對上玄慈直接重新整理自己認知,灰溜溜跑了。

  • 3 # 小龍女5505

    喬峰天龍八部中第一強者,也是頂尖高手之一,他如果到了射鵰英雄傳和神鵰俠侶中武功也能超過新後五絕,成為兩部中又排名第一的強者高手。

  • 4 # 武林驕子500

    喬峰弱於後五絕,金庸對郭靖的評價,武功之高,驚世駭俗。

    郭靖和喬峰一樣有降龍十八掌,但郭靖有就30年的九陰真經加持,已將降龍十八掌從至剛至猛提高到至剛至柔的高度,後加十三道後勁,一道強似一道,重重疊疊,另外郭靖還精通左右互搏,空明拳等武功

    反觀蕭峰,在天龍八部之中很少有敵手,被稱為戰神,但一對三,打慕容復遊坦之丁春秋三人聯手時,暴露內力不足的缺陷,若不是虛竹段譽幫忙,恐怕會輸得很慘,而郭靖20歲就是天下絕頂高手,後30年勤練九陰真經,內力已達登峰造極

    有人問金庸,金庸曾說過,他喜歡的主角有喬峰楊過令狐沖等,郭靖的武功最好

  • 5 # 羽菱君

    喬峰若參加第一次華山論劍,以他的實力絕對能夠勇奪天下第一。

    雖然金庸先生在兩次修訂中,都在不斷地削弱喬幫主的實力,比如到了新修版小說中,評論喬峰戰勝一些內力強過自己,外家招術精湛過他的高手這樣的旁白,還有用“降龍掌”打斷掃地僧幾根肋骨這樣的設定,全都被刪掉了,但無論怎麼刪改,卻仍然改變不了喬峰有勝無敗的戰績。這裡面有很大的因素,是喬峰的武功根基太過牢固了。

    喬峰有過人的武學天賦,再加上玄慈因為自認對不起蕭遠山夫婦,為了彌補過錯,執意要把喬峰培養成一位英雄人物,因此將喬峰引上了學武之路,等於是讓他人盡其才。在喬峰七歲那年,玄慈就託付玄苦大師暗中傳他武功,少林傳統,練武先內功,由內而外,再修外功,因此喬峰自小便修煉正宗的少林內功,練就了一身深厚內力。到他十六歲,玄慈又讓汪劍通收他為徒,入得丐幫,喬峰不但從傳功長老宋慈等人那裡學到一些外家功夫,鞏固了自己的外功基礎,更是練到了丐幫的傳世絕學“降龍掌”。

    後來的郭靖只修煉了兩年的全真教內功,便有練全“降龍十八掌”的根基,由此可見自小潛修少林內功的喬峰,他“降龍掌”的威力能遠勝汪劍通,一點都不奇怪。有了這樣紮實和牢固的武功根基,喬峰開始為丐幫建功立業,無論是汪劍通為了考驗他,給他設定的“三大難題”還是“七大功勞”,他都一一完成。而且在這樣一路打出來的幫主之路中,不斷積累實戰經驗,讓他的臨陣應變能力卓爾超群,因而讀者將喬幫主視為戰神,其實並不為過。

    洪七公在第一次華山論劍時,大約三十歲,與喬峰離世時的年齡剛好相仿。不過正如前面所言,洪七公的“降龍掌”其實並未大成,按照老版小說的設定,是尚未練全十八掌,按照新修版的設定,則是內功沒大成,就如初練成十八掌的郭靖。因而儘管他的“降龍十八掌”,被王重陽等人盡皆稱道,但最終還是不敵內力更加深厚的王重陽。無論是老版的設定,還是新修版小說的設定,很明顯此時的洪七公,絕對不可能是喬幫主的對手。因為喬幫主一是早練全這門掌法,二是他的內力深厚。

    洪七公憑藉尚未大成的“降龍掌”,就能與段智興、黃藥師和歐陽鋒三人打了一個平手,可見另外這三絕,也不可能是喬幫主的對手。而至於王重陽,按照洪七公的話說,假如他早幾年致力於修煉“降龍十八掌”,將這門掌法練全,以大成之功去參加華山論劍的話,那麼“天下第一”的榮號就是他,而不是王重陽。可見,王重陽當時的實力並沒有高出四絕太多,洪七公有這樣的把握,喬幫主就更不用說,畢竟他的“降龍掌”早已有大成之功,不然他也不能將這門掌法進行刪改了。

    所以說,假如喬幫主參加第一次華山論劍的話,他絕對能勇奪天下第一。不過,這也僅是在一論時期而已。從華山二論開始,以喬幫主離世前的實力,去闖當時的江湖,就未必輕鬆了,到了第三次華山聚會,假如是面對後五絕,喬幫主難有勝算。

    華山二論開始,四絕等人的武功均至大成,到了“神鵰時期”更是登峰造極,喬峰若在此時,很難敵得過後五絕。

    正如前面所言,中原武學歷經百年的沉寂之後,在“射鵰時期”,隨著五絕的出現而開始復甦,到二論時,武學一道已重現了興盛。這裡面,代表著武學最高境界的《九陰真經》,無疑是一大推動劑。受《九陰真經》的影響,到了“神鵰時期”,幾大代表人物的武功,都到了登峰造極的境界,那時絕頂高手的水準,能遠勝第一次華山論劍時至少兩個級別。

    一論之後在世的高手,第一個受益《九陰真經》的是周伯通,只看不練的他因之貫通武理,自創了兩門上乘的武功,同樣的還有黃藥師,武學境界也得以再攀高峰。而曾功力盡失的洪七公與一燈大師,他倆是在《九陰真經》的幫助下,復原功力,更以此讓他們的內功臻至了化境。還有逆練九陰的歐陽鋒,更是另得奇功,成了二論時的武功第一。這些高手,在“神鵰時期”雖然出場較少,但從他們各自與楊過的交際中,就可看出,他們是年齡雖老,但內力深固,武功均到了登峰造極的境界,是屬於世外級別的高人。

    還有就是後五絕中,最年輕的楊過了,楊過退隱江湖時,他的年齡與喬峰離世時也相仿。不過,《九陰真經》雖然讓楊過武功精進,但他後來的武功臻至大成,卻是依獨孤求敗獨家的修煉法門而來。他從長期與自然之力對抗中煉出的內力,剛陽深厚,小說結尾華山之巔的那一聲長嘯,山谷鳴響,聽者慘然變色,跟著身戰手震。而喬峰與蕭遠山相認時,父子兩人也發過一聲長嘯,也是震得山谷鳴響,但合兩人之力也只是讓在場的聽者盡感不寒而慄而已。可見在相仿的年齡上,同是剛陽內力的喬幫主,並沒達到楊過那般深厚和霸道。

    而楊過卻自認自己的內力,不及一燈和郭靖精純,當覺遠出現時,他就是以一燈與郭靖與之相比。還有楊過所創,糅合各家之長,不於招數變化取勝,反而與武學道理相反的“黯然銷魂掌”,更是威力無比。他的這門掌法,被老頑童推崇為至高的武學,黃藥師則認為,天下間就只有郭靖打出的“降龍掌”,才能與之媲美。換言之,喬峰的“降龍掌”,尚且比不了“神鵰時期”的郭靖打出的妙用,因而相比楊過的“黯然銷魂掌”,也自然更遜一籌了。

    喬峰若是出現在此時的江湖,武功方面,他難以撼動後五絕的地位。有人說,一燈大師的“一陽指”在《天龍》中,喬峰都看不上,認為只是高明的點穴手法,能比喬幫主厲害到哪裡去呢?實際上,喬峰所看不上的“一陽指”僅是段正淳的“一陽指”而已,所謂“指法無優劣,功力有高下”,段正淳的指力難逾三尺,但一燈大師的指力卻能過一丈之外。

    但還是有人說,喬峰的掌力能過數丈之外,實際上郭靖也可以,這只是因為功法的不同而已,指力的射程不可能比得上掌力的甫及範圍,除非升級為無形劍氣。換言之就是以喬峰的內力,去催動“一陽指”,指力未必能逾一丈,而以一燈的內力去打“降龍掌”,同樣能夠打出數丈之遠。兩者的功法雖然不同,但練到最高境界,殺傷力卻是一樣的,不同的就是甫及的範圍,這並不是說,甫及的範圍遠的殺傷力就強。絕頂高手過招,哪會站定讓你打,真正分勝負的,還是楊過說的,在內力的比拼上見高低。

    喬幫主的內力固然深厚,但說要比起一燈登峰造極的境界,那是尚不能比的。金庸先生對武功登峰造極的說法,是一致的,他說卓不凡的劍術登峰造極,但並未說卓不凡的內功同樣有登峰造極之境,所以卓不凡依然敗在了虛竹的手下。而對於一燈等人,是說他們的內外功,均已到了登峰造極的境界,這點喬幫主確實並未達到這個境界。所以說,假如到“神鵰時期”,喬幫主很難是後五絕的對手。

    不過,喬幫主心懷天下蒼生,人如其名,是金庸武俠裡的一座高峰,武俠之輩的楷模。若是前後五絕見到他,定然會對喬幫主推崇備至,又豈會冒昧與之對手呢?實際上,對於喬峰這個人物,我們不能僅限於去談論他的武功,他為和平所作出的貢獻,其意義遠大於他在武學上的成就。我們更應當去宣揚他那大仁大義的英雄氣概,宣揚和平的來之不易,這更是他這位文學作品人物,對現實社會存在的意義。

    (圖片來源於網路)

  • 6 # 立水

    喬峰

    一身硬功夫,遇強則強,帶著音響創天下,戰神般的人物。只有見他傷過,沒有見他敗過。

    前五絕

    以王重陽為首,其先天功也是無敵的存在,南帝曾獲王重陽先天功真傳,在為黃蓉療傷的時候,似有起死回生之功效。東邪黃藥師,機敏聰慧,自身武藝大多是自己原創,一招彈指神通更是名滿天下。西毒歐陽鋒,任性妄為,武痴般的存在,為得到更好的修為不擇手段,相交於他的蛤蟆功,個人認為用毒功夫更勝一籌。南帝段王爺,有幸得王重陽先天功真傳,一陽指更是接近了一品水平,指力達數丈之遠。北丐洪七公,得喬峰修改過的降龍十八掌真傳,但最終最差了三掌,不過他依照自己的聰明才智自創補齊十八掌,更以此功法躋身五絕。

    後五絕

    以中頑童為首,東邪,西狂,南僧,北俠。後五絕有一個共同點,全部修煉過九陰真經。

    東邪,男僧功力日漸深厚。

    老頑童更勝當時的王重陽。

    楊過,郭靖更是神鵰和射鵰的兩個代表。

    所以,相對於前五絕,後五絕的功力顯然高出了一個檔次。

    但是有一點,老頑童,南僧,東邪已至古年,金庸先生的武俠世界,沒有無限壽命,可能他們耐力方面會差一點。

    武功分為武學修為及實戰兩部分,下邊就從這兩方面來論:

    題主提問是:

    喬峰若到《神鵰》和《神鵰》,武功與前後五絕相比如何?

    如果是群毆的話,喬峰會死的很慘。哈哈哈!

    單打獨鬥的話:

    從武學修為方面論:

    武學修為,主要體現在對武學的領悟能力、理解深度、創新能力等方面。

    就以上而言:

    王重陽對道教文化的理解,已到如火純情的地步,更從中參悟了《先天功》,武學修為提高了一個境界。

    東邪的武功,大多是屬於自創,對武學的領悟,相比還要高過王重陽。

    西毒一生武痴,雖惡毒,但卻是因執著於武學,擬煉九陰真經,雖變得痴傻,但最終大成。

    南帝出家為僧,依照佛學的寬宏,武學更上一層樓。

    洪七公降龍十八掌,經傳承十五試,自創三試,也算得上是武學奇才。

    老頑童一生瘋瘋癲癲,但痴迷武學,自創空明拳,左右互搏。武學造詣也到了一定的境界。

    楊過前期武學雜亂,但後期自創黯然銷魂掌,其悟性也算是極高。

    郭靖笨的可以,但也是學百家所長,武學造詣也隨之提升。

    喬峰除了降龍十八掌,打工棒,禽龍手還有什麼?

    所以,就武學造詣來說,喬峰完敗。

    實戰方面:

    實戰主要是臨場表現,除了以武功為基礎外,還容易受到身體素質、性格、氣勢、心理素質、戰鬥智商的形象。

    喬峰V.S前五絕

    兩者相隔200多年,唯一的參照就從洪七公說起。

    上文說到洪七公繼承了降龍15掌,加上自創的3掌,湊齊18掌,而這部功法就是透過喬峰的28掌壓縮而得來的,兩者均出身丐幫,武功傳承極為相似,就降龍十八掌而言,喬峰應該在招式上,少勝半籌,東邪,西毒,南帝華山論劍之時,也僅有半招之差,加上喬峰在同等勢力的情況下,遇強則強,武功應該完勝四絕。

    但如果對打王重陽,華山論劍王重陽比四絕高出的不止一星半點,所以,喬峰應該沒有希望打敗王重陽。

    綜上所述,王重陽>喬峰>其他四絕。

    喬峰V.S後五絕

    原則上,五絕學會九陰真經,武功上升了一個檔次,喬峰應該不敵。

    但如上文所講,黃藥師,南帝,老頑童已近古時,身體機能均有退化,在剛打的時候應該是可以的,但時間一長,耐力絕對不行。

    楊過、郭靖都是半掛人生,九陰真經加持,喬峰不敵。

    綜上所述,楊過、郭靖>喬峰>黃藥師、南帝、中頑童。

    結束語

    個人認為整體排名應該是:楊過、郭靖、王重陽>喬峰>前四絕及黃藥師、南帝、中頑童。

    以上純屬個人看法,請路過大神指點!

  • 7 # 喬老爺讀歷史

    《射鵰英雄傳》第一次華山論劍產生“前五絕”:“東邪”黃藥師、“西毒”歐陽鋒、“南帝”段皇爺、“北丐”洪七公、“中神通”王重陽;《神鵰俠侶》第三次華山論劍產生“後五絕”:“東邪”黃藥師、“西狂”楊過、“南僧”一燈大師(也就是“前五絕”裡的“南帝”段皇爺)、“北俠”郭靖、“中頑童”周伯通。

    喬峰如果和“前五絕”、“後五絕”的武功相比,第一,喬峰的武功能勝過“前五絕”裡的“中神通”王重陽;第二,喬峰的武功相當於第二次華山論劍時的歐陽鋒;第三,喬峰的武功比不過“後五絕”中的“北俠”郭靖、“西狂”楊過,和“中頑童”周伯通旗鼓相當。

    第一,喬峰的武功能勝過“前五絕”裡的“中神通”王重陽。

    喬峰在《天龍八部》中,從一出場到自殺身亡,他的武功基本上沒有多大的變化,始終都是處於同樣的水平。喬峰一出場時就是震懾天下武林的大英雄,縱橫江湖罕逢敵手,即便是那所謂和他齊名的慕容復,在他手裡也是隻有招架之功,而無還手之力。喬峰只比掃地僧一人要遜色,當世其他高手,基本上都沒有能勝過他的,最多能和他打個平手。要知道,當時掃地僧是一個神仙一般的存在,慕容復自認為掃地僧的武功高過他十倍都不止,而喬峰的武功,顯然還沒有高到能是慕容復的兩倍。在《射鵰英雄傳》中,第一次華山論劍時誕生的“前五絕”中,以“中神通”王重陽的武功最為突出。但即便是王重陽當時的武功,也還沒能到出神入化的地步,僅僅只是比“五絕”中的其他四人要略勝一籌而已。否則,也不用五人比試了七天七夜,才讓王重陽以微弱的優勢勝出。所以,喬峰的武功應該是超過了“前五絕”裡的“中神通”王重陽。

    第二,喬峰的武功相當於第二次華山論劍時的歐陽鋒。

    上一段說到喬峰的武功勝過了“前五絕”裡的“中神通”王重陽,那麼,喬峰的武功相當於哪個時期的“前五絕”中的人物呢?類比一下,我認為喬峰的武功應該和第二次華山論劍時歐陽鋒的武功不相上下。第二次華山論劍時,歐陽鋒的武功達到了什麼程度呢?歐陽鋒是著名的三大武痴之一:歐陽鋒、周伯通、段智興,其中要數歐陽鋒練武最瘋狂,他在第一次華山論劍技不如人,讓王重陽奪走了武功天下第一的名號,心中憤然,因為他一直想要《九陰真經》,此後,為了奪取《九陰真經》,歐陽鋒幾乎到了瘋狂的地步。終於讓他成功迫使郭靖給他寫了一份《九陰真經》,他不知道的是,這份《九陰真經》被郭靖“三句真,一句假”的方式完全給篡改了。但更讓人沒料到的是,武學奇才歐陽鋒居然對照這個,逆練《九陰真經》,也練成了絕世神功,第二次華山論劍時,把洪七公、黃藥師和郭靖三大高手都打輸了,眾人公認歐陽鋒是天下第一。

    第三,喬峰的武功比不過“後五絕”中的“北俠”郭靖、“西狂”楊過,和“中頑童”周伯通旗鼓相當。

    喬峰的武功相當於第二次華山論劍時歐陽鋒的水平,這已經足以驚世駭俗了。但歷史總是在發展進步中,永遠是長江後浪推前浪。第二次華山論劍過了十餘年,當歐陽鋒和郭靖在嘉興重逢時,二人再次交手,這一戰,郭靖把降龍十八掌打出了新境界,能在掌力中疊加十三重後勁,威不可當,雖然兩人都身受重傷,但郭靖在處於不利形勢的情況下,受傷程度比歐陽鋒更輕微一些,說明這個時候郭靖的武功已經略微超過了歐陽鋒一些。到了第三次華山論劍時,情況又有了新的變化:五十來歲的“北俠”郭靖的武功達到了前無古人後無來者的地步,穩居天下第一,因為他修煉了數十年的《九陰真經》,比二十年前和歐陽鋒對戰時,又更提升了許多;“西狂”楊過是後起之秀,以其剛猛無比的內力和神出鬼沒的黯然銷魂掌,成為穩居天下第二的絕世高手,連金輪法王這種實力爆表的對手都被他五招之內幹趴下了;排在第三的則是當之無愧的“中頑童”周伯通,周伯通九十來歲,修煉《九陰真經》也有四十餘年,還自創“空明拳”、“雙手互搏”,就是楊過一時半會兒也奈何不了他。論實力,喬峰的武功大約相當於“中頑童”周伯通,而比郭靖和楊過則稍遜一籌。

  • 8 # 巴郎子影視

    喬峰作為外家功夫的高手,其武功再升一個等級是非常困難得,這個在射鵰中已經提到,與洪七公相比,更勝一籌,但與郭靖就稍遜一籌,郭靖有九陰真經的內家功夫打底,至於修習的全真派內功,也是與九陰真經的融合,王重陽傳給弟子的功夫是他融合九陰真經後的了,所以射鵰中喬峰還行,神鵰中的內家功夫高手,他就稍遜了。

  • 9 # 與你相約黃昏

    喬峰放在射鵰裡面是什麼水平?參考射鵰裡面三個人,一燈大師,洪七公,郭靖。

    先看一燈大師成名絕技(一陽指)一陽指在天龍里面屬於二流武功,就算是一燈大師的一陽指練的登峰造極,在天龍里面勉強算一流水平。

    洪七公成名絕技降龍十八掌加打狗棒法,這個不用多說了,喬峰是他祖宗。

    郭靖成名絕技,降龍十八掌加九陰真經,其中以降龍十八掌最厲害,參考打金輪法王。

    前五絕的王重陽,後五絕的郭靖在射鵰裡面屬於天花板,王重陽早死,後期的郭靖比起一燈大師和黃藥師要強不少,一燈大師的一陽指殺傷力一丈左右,黃藥師的彈指神通也需要藉助石子,後期的郭靖降龍十八掌能打出十三道後勁。

    再看喬峰,戰鬥經驗豐富,三十歲已經身經百戰,一人單挑集賢莊,少林寺力戰慕容復,遊坦之,丁春秋三人聯手。劈空掌能在幾丈之外對丁春秋發起攻擊,如果沒有渾厚的內功是不可能做到,更有擒龍功,可以做到隔空取物,射鵰裡面有誰能做到?

    喬峰屬於武學奇才,比其他人學的更快更強,比起他的師傅是青出於藍勝於藍,什麼武功到他手裡都能融會貫通。郭靖屬於憨厚型,靠的是勤能補拙,是實打實練出來的,在內功方面喬峰跟郭靖應該在伯仲之間,在實戰經驗方面喬峰則比郭靖強得多,兩人交手之下喬峰勝算大一些,但是贏的不會輕鬆,如果是跟其他高手過招,應該是能戰平一燈大師和黃藥師聯手。

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