‘’韻＂既為意境，＂麥積煙雨樓臺中，千年佛窟居山中＂《麥積山石窟》古樸蒼勁，意境悠遠，千古獨尊，世人敬仰。

韻字：神韻也，首先是奇石的先決條件，形，質，紋，色，奇，韻達到必須的標準。

再說這個韻：土話說的好！仁者見仁，智者見智!見山不是山，細觀仍是山，見水不是水，歲月長拔還是水。興賞山水，悲催淚。就是對這奇石的表達與審美有幹差萬別的不同韻味。

神韻!一眼難解奇石情，再觀再賞無窮盡，藝術意雅無答案！想來思去情萬幹。

奇石的韻在於它外觀的意境和內在的美等，外觀要能給人以視覺的衝擊和美的享受，還會給人無限的遐想，能帶動你的思維去隨著它的各個角度的變化去品味去思考。內在的細膩、光滑、透徹讓你愛不惜手

韻！韻味也就是意境！在於個人的理解和領悟能力來看！會看看門道不會看看熱鬧。也許就是這個意思。奇石，奇怪的石頭，色，型，紋，韻，質，大概有這幾種判斷方式。來定位，分類，天然石，和加工藝術觀賞石，幾種！層次不齊五花八門。因人而異，愛！和喜歡，都包括在裡面。不管是商業愛好者。還是個人愛好者！都是愛石喜歡石的群體！貴在參與。奇石文化大家互相交流。欣賞學習。大概就這麼樣。！！！！！！

個人淺識，奇石大體分為形象石和畫面石兩大體系，不論形石還是畫石“韻"是其靈魂所在，形石從形態上要有神韻，畫面石從畫面要有畫韻，具備這些方能稱之為精品之石。

音樂的“韻”是指和諧的旋律，詩的“韻”是指對仗押韻，奇石的“韻”是指我們在欣賞奇石的時候，透過心理活動感悟出的一種意象。透過對精品奇石的質地、形狀、色彩、花紋的觀賞，讓我們感受到了強烈的視覺衝擊，使我們思想開始有豐富的聯想，從而感受到了奇石的藝術魅力，感受到了奇石令人震撼的動態意境，領悟到奇石帶給人們的美好寓意，還有就是它的特性、味道。

一、動態意境、美好寓意。透過眼睛看到的東西運用一種思維，經過大腦加工以後再反映出來的一種思想。感受到了奇石令人震撼的動態意境 ， 領悟到奇石帶給人們的美好寓意。

這枚奇石尺寸27*24*14毫米，花紋顏色有粉紅色、嫩黃色、青瓷色、褐色等，粉紅色看起來象一朵朵小花，有花心、花蕊、花瓣；嫩黃色看起來象一條條筋脈，青色有瓷器光澤；整體造型看起來象翩翩起舞的蝴蝶。我把它取名為《蝶兒飛》。這個翩翩起舞的動態感就是奇石帶給我們的“韻味”。蝶兒飛是一幅美麗的生活情景，讓人感覺溫暖，令人體會到迴歸大自然的賞心悅目。蝴蝶又被古人認為是愛情的象徵，民間有“梁祝化蝶”的傳說，蝴蝶忠於愛情 ，一生只有一個伴侶。蝴蝶被人們視為吉祥美好的象徵，表現人們對至善至美的追求美好寓意。

二、奇石獨有的特性、味道。

經過多年的積累，我收藏了一些動物象形石。一般是一個石頭像一個動物，覺得很稀奇；我偶然得到一個戈壁灘的瑪瑙石，上面居然可以看到九種不同的動物的造型，就覺得更加稀奇了。這就是奇石獨有的特性、味道，我們稱之為“神”。

這個戈壁灘的瑪瑙石，上面可以看到的動物造型有：山羊、猴子、小蛇、鴿子、肥豬、北極熊、雄鷹、烏龜、青蛙，我把它取名為《動物世界》。這個乳白色的瑪瑙石，微微的透著藍色的光，6*4*3.5釐米，石型完整，玉化通透。石頭的一面左上角，可以看到一隻山羊的造型，山羊的頭部的嘴巴和羊角，山羊的半個身子，惟妙惟肖； 山羊的下方可以看到一個猴子的頭部造型；

右上角可以看到一個盤旋的小蛇的造型，身體蜿蜒曲折，形成一個天然的孔洞。可以用繩子穿過這個孔洞，把整個石頭吊起來當吊墜，小蛇身子和頭部很像，可以清晰看到蛇的眼睛和嘴巴；

把石頭180度旋轉，可以看到一個鴿子的造型，石頭上的有一個圓圓的黑黑的坑，就像是鴿子炯炯有神的眼睛，還可以看到鴿子尖尖的嘴巴；

石頭背面右上角像一頭大肥豬，可以看到肥肥的身體，長長的豬鼻子嘴巴，可以看到豬的眼睛；

旋轉過來從左邊看，像一頭北極熊，

從右邊看像一個展翅飛翔的雄鷹，

旁邊還有一個烏龜的造型，可以看到橢圓形的龜甲和伸出來的龜的頭部，隱約的可以看見烏龜的眼睛，

下方另一側可以看到一個青蛙的造型，青蛙的眼睛鼓鼓的非常形象，頭部和身體、四肢都很像。

溫和善良，三羊開泰；靈猴獻瑞，封侯掛印；福祿玉蛇，幸運神聖；和平使者，鴿子顧家；福豬吉祥，祝福平安；熊有力量，溫厚天真；自由雄鷹，勇敢無畏；烏龜長壽，獨佔鰲頭；富貴有錢，蟾宮折桂。佩戴上這個奇石吊墜必將大吉大利！

個人淺識，奇石是自然的產物，人與自然界相生相伴，所以人對自然界有天然的敬畏和喜愛。個人對奇石的韻理解，用人們習慣和傳統文化主觀審美，奇石能表達人們思想感情。奇石的韻在相對環境與同她相同環境的人(七情六慾)產生共鳴。奇石根據人們的需要可以紀念事件物、可以立志願、可以美化生活、可以改變環境。韻是時間軸能夠長久停留在意識裡記意中，是向上的幸物讓人在生活中有信心。

對韻這字，個人認為是概念的東西，它含括了在直觀美的基礎上，沉澱著印象空間美。給人以無限想像力。如畫龍點睛。往往某種線條與色彩的交融創造了奇蹟般的驚人畫點，而更好的襯托了畫面，達到意韻昇華。但韻味的認識，十個人有6個看法不同，這給個人方方面面的不同，而承載差距。所以意韻只是撿石的一個標，個個都說好才是準。‘(米芾拜石)

形、質、色、紋是衡量奇石好壞的四大要素，但都是圍繞一箇中心“韻”而服務，再好的形質色紋如若沒有韻就很難稱其為藝術品。那麼什麼是“韻”呢？第一，佈局自然和諧，線條構造優美，給觀賞者視覺的衝擊力的是“韻”，即形式美；第二，給人以清新、悠閒、高雅、舒暢、振奮的印象，給觀賞者帶來精神上的振憾是“韻”，即美學角度上的意境美；第三，鮮活、搭配自然合理、充滿動感的感覺是“韻”，也就是動態美。第四，充滿深厚文化底蘊點明主題的是“韻”……等。透過五彩繽紛的色，千姿百態的形，非富多彩的質，曲籬有致的紋和有文化品味的命題及底座，最終才能享受到意猶未盡的神韻。友情提醒，不是每塊奇石都值錢，一要天然，二要超級美才行。（部分配圖源自網路）

奇石是大自然所孕育的,在古代人們以庭院觀賞石為主,奇石多以皺,漏,透,瘦為標準,而如今隨著人們審美觀的改變,對奇石的標準也提出了新的要求.形.質.色.紋.韻.是當今奇石界公認的五大標準......

.....奇石的前四項標準很好理解,就是奇特的形態,堅硬的質地.斑斕的色彩.和優美的紋路,這些奇石標準幾乎每位奇石愛好者的解釋也都大同小異,差不了許多.唯獨奇石的"韻"很讓人費解,人人對奇石"韻"的理解可能都不相同......

.....奇石的"韻",我認為是一種無形抽象的感覺,它是基於形.質.色.紋.之上的,是一塊奇石的靈魂和生命,就像人的精神和氣質一樣,只有那些文化修養很高的人.,才具有更好的精神氣質.所以"韻"不是每一塊奇石都有的,那是藝術品奇石獨有的"神韻",是對奇石更高標準的要求.通俗的說奇石的"韻"就是眼緣,就是一塊奇石得到眾人肯定,人見人愛的特別魅力既為"韻",更是普通奇石和高階藝術品奇石的區別之處.奇石的"韻"雖然無形,但又客觀存在,它是一塊石頭的靈氣,具有很深的奇石文化色彩,也是奇石最吸引人的地方.朋友們這只是我個人的見解,不對之處,萬望海涵!謝謝閱讀

所謂的韻如同人的氣質是精神內在隱含的一面，但奇石之奇之美在形質色紋上由形紋色去品味去體現它的特出靈氣魂韻來，韻是精神的感知內在的氣質但寄託在石的優美形態紋理圖畫中相輔相成不是獨立而在。013513674495

韻是美的一種表現，就象一個人並不漂亮但卻有一種言不明的吸引力，那叫氣質。石頭也一樣，可能這石頭的石質很普通，卻是能讓你有一種言不由衷的喜歡上，讓你愛不釋手就叫韻。

簡介我的黃龍玉魚紋奇石“成龍”

傳說中有一個故事，海龍王是一條鯉魚變成的。也有一段話“是魚需要有成龍的心”。奇石“成龍”是形象石（浮雕狀態）。魚紋像是一個金黃色的鯉魚頭像，但卻多了兩部分（有畫蛇添足之意），而聯絡到鯉魚成龍的故事，正好鯉魚成龍了（龍王）必然有所變化。那就是生長出來了“王冠”並生長出來了鬍子（對浮雕像解釋）。

此奇石之前名字叫“吉慶有餘”，現在改名為“成龍”，應該更合符奇石的意境吧！下面把魚紋（魚頭部分6x6cm）照片局分部拍照片。

俗話說：無規矩不成方園。

奇石作為中國較為長久的品石、賞石文化，古人自然也對奇石的審美範圍定了相應的標準。比如瘦、漏、皺、透等等。現在奇石界又在古人的標準下總結出了：形、質、紋、色、韻。

咋一看，似乎現在的奇石界，在對奇石組成的元素標準上敘述得更全面，又多了一個韻。但細細想來，其實大家只是在對奇石的奇字上，各有所不同描述側重。古人們眼裡，韻早包含在奇石元素的描述中了。

作為奇石本身所表現出的元素，無論過去還是現在它都是客觀存在，是不以人們的意志而轉移的。人們只所以對奇石本身表現的元素提出要求，就是為了在自然界便於奇石尋找，便於品嚐。

那麼為什麼古人對韻沒有專門要求，而現在奇石界卻把韻專門列為一個元素標準呢？

在我對韻的理解上，如果韻和奇石本身具有的客觀元素相比較，它是虛的。它是奇石真實元素在觀賞者心中產生的感性反映。它來源於奇石本身，卻體現在奇石之外。就象我們無法規定奇石元素變化一樣，奇石元素在觀賞者眼中形成的韻，也不是觀賞者白己所能左右的。隨著觀賞者心境、處境、情緒、思想的起伏變化，奇石本身所能夠產生的韻，還會在觀賞者的變化中轉化著更多的變化。相同的道理，一塊奇石，在不同的觀賞者的感觀中，也會產生不同韻。所以，古人就只對奇石發現之初的、不可更改的特性，作了標準闡述。而對奇石在人們感觀上的、還會隨時有可能變化的韻，不再作論述了。也就是說只論奇石本身表象，不談觀賞者的感受。奇石自有奇石美，石韻盡在觀賞中。

那麼，為什麼現在奇石界，不但要對奇石的元素做更寬更深的要求，而且還要把奇石的韻增加進去哪？

我想，這可能和奇石現在具有的價值有關。因為奇石己從過去的欣賞價值，又添加了商業價值。由於奇石在欣賞、交流、買賣的過程中，人的因素對於奇石的商業價值往往具有決定性的作用。又由於奇石本身元素的不可更改性，是不以人的意志為轉移的，所以，為了獲得觀賞者的發言權，把可以變化的，虛的石韻，加入奇石標準元素，自然就順理成章了。

說了以上這麼多，其實我並不是想表達：無論現在或者過去，關於奇石標準論述的誰對與誰錯。作為一個奇石愛好者，只是想說說自己在揀石，觀石中對韻的理解與困惑。

在奇石中，韻究竟是什麼？

古人沒說，但並不是表示韻不存在。現在把韻列為奇石的標準之一，但韻的高與低在具體衡量中卻很難把握。也就是說：韻在奇石中的表現，缺少韻在詩歌中那樣的具體要求。所以有標準反而又糊塗了。

其實，無論明白還是糊塗，奇石的韻，在觀石賞石者的心裡都是真實存在的。否則，玩石者也不把心愛的奇石比喻成：一首無言的詩，一支無聲的歌，一副大自然鬼斧神工的畫了。

在揀石賞石中，我常在奇石畫面的靜中，尋找動的神來之筆。比如人物或動物的眼睛、肢體形態產生的動感。這些都是奇石神韻總能出彩的地方。而在奇石畫面中的動處，去尋找相對的靜處。這樣就更能體會出此時無聲勝有聲的效果。實到真時，虛到盡處，都有石韻的天工造化。情到濃時，悟到禪靜，韻中皆是性情中人。

奇石的韻味是奇石內在的美，是奇石氣質的外在表現，是奇石出世即帶來的天然神韻。

奇石的天然神韻，是未受任何人為因素的影響，未經任何人為雕飾、雕刻，是來自自然之手的神奇傑作。

奇石的韻是其他要素的集大成，或是某一要素的突出顯示。

總之，奇石之韻會讓人一見鍾情，或是久久難以釋懷，存在美的獨特吸引力。

當然，審美不同，結果也可能因人而異。不過，美就在那裡，韻味十足！

如今，韻被列入奇石的五大標準之一，相對於形、紋、色、質，韻是個比較抽象的概念，因此懂得奇石的韻、正確理解奇石的韻十分必要，今天就聊聊奇石的這個“韻”。

百度對於韻是這樣解釋的，其本意指和諧的聲音，也指風度、氣質、情趣、舒服，亦有神韻、境界之稱。瞭解了韻的含義，就不能理解奇石的韻了。

一方奇石，離不開象形、紋理、色彩和石質，它們代表了各自的藝術特徵和實質，如果有象形沒有石質，或有紋理而缺少色彩，均構不成和諧的一面，只有它們相互依存，相互襯托，方能呈現一幅精美的天然藝術品，看著舒服，感覺有風度、情趣與神韻，這就是我所理解的奇石的韻。

奇石的韻在奇石的五大標準中是虛無的，手摸不到，但能感覺與悟到，它是象形、紋理、色彩和石質相互交織，相互融合的神韻，看似虛無，但在頭腦中時刻閃現，具體來講是一種藝術的誘惑，能激發你的想象力與幻想。如一方奇石上有條圖案的龍，龍的身段雖然不夠完整，但有整體若穩若現的飄逸效果，顯得出神入化，這就是奇石的韻。

要想讀懂奇石的韻，需要有較強的奇石鑑賞能力，因為懂得與理解了奇石的韻，就等於進入了賞石新境界。

奇石的韻是什麼？一句話：渾然天成！是大自然的鬼斧神工，是大自然的藝術品，這自然的藝術品和人工的繪畫等作品有天壤之別，人的藝術品是人對世界美好的認識，抒發了人的自然情操，而奇石是沒有意識的自然產物，是被人的意識發現，體現表達人的美好意識的產物，奇石具有唯一性，是是宇宙中唯一的不可有二的藝術產物，這唯一性更體現出‘物以稀為貴’，總之，一句話，是道家的自然境界的體現！

請欣賞砭石、泰山石圖，都是原石，沒有一丁點人工修飾，請欣賞！

我理解奇石的韻是：禪韻，神韻，意韻，個人理解不同，但石友們都清楚，在廣闊的河灘上，那神韻的石頭就是露出一點，也能第一眼發現它，因為它與眾多的普通石頭而不同，要不就會和你擦肩而過！所以撿石頭講的是緣分，好石可遇而不可求……

一塊石頭，其形狀，大小，造型，質地，比例，顏色及明暗，都能天然和諧，則為有韻味。但很難得一塊公認的好石頭。

高山流水一曲琴，子期千古是知音，

高峰墜石一點，鱗集仰流越文峰，

有意味的形式，耐人尋味的雅，

萬物靈犀意境之高遠，宏微兼照，內外一理，知天人！

單講韻一般指來源音樂，書法，美術中的元素在不同的特定情況下產生的效果，它通常表現為整體帶來的特點效果，如節奏，旋律，延續，對比等貫穿連線著通篇帶來特殊的情趣和美的效果，一般情況下並不代表過餘具象的元素，多伴有幾分半抽象或抽象成分需每個人去感受，去體會因此對韻味的審美確實存在個人的差異，但美韻還是能被多數人所感悟到的。

韻的對立面常常是死板僵硬的，無變化的或雜亂的，缺少統一的和諧，統一中的對比變化。