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1 # 錦衣乞丐
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2 # 熱帶榕樹
富者阡陌相連從來不是造反的理由,貧者無立錐之地才是。中國古代歷朝歷代從沒有哪個朝代是沒有富人的,在太平盛世,也從來沒有人對貧富差距反應過激,但凡是反應過激乃至於造反的,都是餓殍遍野,朱溫酒肉臭,路有凍死骨的年代。
至於貧富差距好不好,完全取決於歷朝歷代的社會制度,如果社會相對清明穩定,例如文景之治,貞觀之治,能夠較大限度的保證多勞多得,少勞少得,貧富差距是件好事,是很公平的,但在王朝的末期,制度黑暗腐朽,貧富差距往往是由食利階級搶劫剝削平民造成的,此時貧富差距是非正義的。
總之,很難說貧富差距到底好不好,但是,沒有貧富差距的大鍋飯,肯定是不好的。
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3 # 井底之蛙122
大家好,我是井底之蛙!這個問題的第一部分,我不清楚提問者的意思,很難回答!但第二部分,我的看法是這樣的:凡打出均貧富旗號的,都是騙子,具體說騙炮灰的。為什麼這麼說呢?這有多層意思,第一,均貧富很受歡迎,因為不管哪個社會,貧窮的人總是佔多數,均了富的對自己有好處,何樂而不為?第二,均貧富,煽動了貧富對立,煽動了仇恨。而即不問為什麼有的人能富?難道富的人勤奮創業,節儉持家也錯?也不問貧者何以會貧。難道吃喝嫖賭敗光家產也有理?然而一句均貧富,抹殺這一切。財富成了劃分人群的唯一標準,荒誕不經。第三,均貧富在技術上,根本不可行。所以,只有一個辦法,就是大家都沒有。那就可行了。可是炮灰們折騰一場,結果就是富的啥也沒有了,貧的一樣啥也得不到。因此,總結一點,凡打著均貧富旗號的,都是騙子。相反,要均的,是人,在法律上的平等,只有建立在法律平等的基礎上,才是一個理想國。
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4 # 使用者周百通
太平天國起義就是打的“均平富”口號,響應者眾。貧富在任朝代都是存在的,如果窮人太多,甚至於窮得連飯都沒有吃的,而富人又富得流油,甚至花天酒地,其懸珠太大太大,此時窮人窮得快要死了,他們為了生存,能不起來造反嗎?此時,也沒有誰去分辯誰是好吃懶做致貧的,更不會分辨誰是勤勞致富富起來的。因此很難界定“均貧富”的對與錯,也就是說無論對與錯,是與非,他們總是要生存的,對也要生存,錯還是要生存!
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5 # 皛舒
中國的古代史是一部血淚史。正如魯迅先生所說“橫豎只讀出吃人二字”。
在中國古代歷史上,每個朝代都發生過或大或小的農民起義。為什麼會發生這些農民起義呢?!說白了就是在封建王朝統治下,最苦的是農民,徭役賦稅讓勞動人民活不下去了,這就叫官逼民反。而這些農民起義的核心就是“均貧富”。
儘管這些農民起義都是以失敗而告終,但也起到了加快一個封建王朝的衰敗和滅亡。
所以,均貧富意識在當時的封建社會是有著積極意義的。
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6 # 鋼鐵41017381
我認為是錯誤的.因為富人.是經過幾代的努力奮鬥.拼博/節省.而長期積贊取得了較多的財富.被土匪搶走/或者梆架富人.都是不應該的。如果貪上明君.可有國家使行救助的方法對窮人救助解決生活問題.並施使勤勞教育.和思想道德教育.國家就能正常發展0
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7 # 笑傲江湖165722530
均貧富的口號就是想不勞而獲,和強盜沒什麼差別,透過暴力改變物質條件和社會地位而不恥。貧富是相對永遠存在的任何社會制度下都有差別,這是巧取豪奪的公開化更是對法律與道德的踐踏。
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8 # 走向蔚藍
歷史上提出均貧富的多了,基本上都是打倒皇帝當皇帝,最後還被打倒。說明均貧富初期只是一種手段,等到自己當了皇帝也駕馭不了官僚體制,最後又被新的均貧富所打倒。這種官僚體制能不能打破,來消滅這種動不動流血犧牲換來的一段和平。後來出現了科舉制相對延長了一些,但是真正能做到的不是沒有辦法,是大家都知道的辦法沒有人想去做。所以說彰顯人性用規則限制人性之惡,這才是能讓社會不再出現這種弊端。就像有些人好吃懶做現在一旦評上標準收入還不錯,但是可苦了辛辛苦苦打工的人。這種財富分配也是不合理的,會引起矛盾和怨氣。
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9 # 春暖花開shail
叢林思想,本質上眾生是平等的,社會生產實踐活動會優勝劣汰,長時間的不平等會發生革命,更替是永恆的,沒有誰是永遠優秀的,沒有誰是應該永遠高高在上的。
富人的財富,從本質上講都是窮人創造的,這是根本邏輯!
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10 # 雨軒品茗2
看不懂第一句何所指,第二句問題本身有問題,這不是錯對的問題,而是真相是什麼。提出這個問題的,基本都是窮人,就是要把你家的東西平均到我家,所以,基本都是無法實現。想要實現,只有富人這麼想才可以。這是農民起義的口號,也叫策略,不是綱領。我們教科書把這個評價為起義綱領,不符合歷史事實。縱觀中國歷史兩千多年,大小數百次農民起義,要麼失敗了,沒有看到結局。要麼成功了,元皇帝換成了朱皇帝,什麼都沒均。不忘初心的大概只有李自成,好賴也算當過皇帝,沒有忘記“迎闖王,闖王來了不納糧”,因為不納糧軍隊政府就有所用,逼得劉宗敏日夜拷打財主(吳三桂父親),逼要財產,終於逼反了吳三桂,倉皇逃出北京。
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11 # 使用者14671939975
井底之蛙見識太短,靠自己的能力富起來的人是受大家尊敬和崇拜的,富了能過上美好的生活這也是大家嚮往的,但是很多一部分人是略奪和霸道等手段富起來的,有了錢更是為所欲為天老大他老二這樣的人不但不受人們的尊敬而且還遭到人們厭惡!
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人之道,損不足而奉有餘
早在幾千年前,老子就看透了人類的本質,人類的慾望是無窮的,是不可能被滿足的。古代的封建王朝興衰成敗大多都是因為貧富差距過大所造成的,在一個王朝建立初期,一些創業者從一屆平民一躍成為了王朝裡掌握權力的一批人,而他們所統治的平民也能依靠戰亂剩餘的土地生存下去,所以兩者平安無事。
但隨著時間的推移,隨著統治者漸漸的腐化,稅收逐漸增多,再加上一些天災人禍,一些人民流離失所,失去了土地。為了生存只能做地主的佃戶,身家性命都掌握在別人手裡,一年的努力還不夠溫飽。而隨著土地兼併的日益嚴重,沒飯吃的人越來越多,而與此同時,富人卻綾羅綢緞、錦衣玉食,對比之下矛盾就產生了。一旦有人帶頭,就只能冒著殺頭的風險造反,因為反抗了說不定會死,而不反抗就一定會死。
最終勇者打敗了惡龍,漸漸地勇者也變成了惡龍,等待新的勇者來打敗。
而均貧富更是不可能,假如所有人都變得無私,沒有貧富差距。那麼人類就會失去奮鬥的意志和信念,就不會進步和發展,因為人性中的懶惰會想著反正自己無論做什麼都和別人一樣,那還那麼努力幹嘛。