大詭：想起兩句詩“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。”也不知道唐玄宗為何如此寵愛楊貴妃？

小詭：或許楊貴妃實在太美吧，在後宮無人可比，“天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”

小詭：不過，“侍兒扶起嬌無力”實在難以想象，不是說楊貴妃胖嗎？這被宮女扶起來，胖人怎麼會嬌無力？

大詭：下句“始是新承恩澤時”解釋了原因，不過楊貴妃想來不至於太肥胖，可能只是豐腴而已，網傳她“身高大約在165釐米，體重68公斤”應該不太準確。

小詭：史書和唐詩有關於楊貴妃肥胖的記載沒？

大詭：正史唐詩都沒有提及具體多胖，只有美貌的描寫，傳說她曾“羞花”，此事傳到唐玄宗處才因此得寵，而唐詩中除了白居易《長恨歌》，最有名的當屬李白的《清平調詞三首》了，“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”，“一枝穠豔露凝香”，“名花傾國兩相歡”。

小詭：李白見過楊貴妃，《清平調詞三首》應更有參考價值。

大詭：然。其中也有“借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。”趙飛燕被公認很瘦，此處雖是借之形容楊貴妃國色天香，但如果楊貴妃真是大胖妞，這恐怕也很難聯想到一起吧。

小詭：唐朝以胖為美，是否因此讓人們錯覺楊貴妃也很胖？

大詭：很有可能，另外歷代文人總將安史之亂的責任推給楊貴妃，她被黑的可能性也很大，當代有歷史學家考證楊貴妃大約165釐米左右，體重則在60公斤左右，這種體形也只能算微胖而已。

大詭：“溫泉水滑洗凝脂”，凝脂二字並非我們今天理解的脂肪，而是指面板白嫩滋潤，猶如凝固的脂肪，《詩經》就曾用“膚如凝脂”來形容當時大美人莊姜的好面板。

小詭：如此說來，楊貴妃其實就是身材高挑、略帶嬰兒肥的大美人，“環肥”的說法根本不成立。

確實，在人們的印象裡，人們總是認為楊貴妃很胖。歷史上，楊貴妃是不是胖子、胖到何種程度已經無可考了，因為正史沒有記載。野史有的說她身高一米六三，有的說她一米六五，有的說她120斤，有的說她138斤。怎麼說的都有，但是沒有一個真正靠譜的。

那麼為什麼人們總是認為楊貴妃是一個胖子呢？楊貴妃為什麼給人們留下了一個胖的烙印？

首先大唐盛世是以胖為美的。那個時期無論雕塑、壁畫還是繪畫，女士們都很豐滿。楊貴妃是那個時代的美女代表，大家認為她胖也是自然而然的事。楊貴妃沒有當世畫像流傳，後世的各種畫作裡，楊貴妃都不瘦。這就堅定了人們認為楊貴妃胖的信念。

唐代的詩歌裡沒有明確地寫到楊貴妃是胖是瘦。但是白居易的一句“溫泉水滑洗凝脂”，最起碼說明貴妃不屬於骨感的美女。到了宋代大學士蘇軾在《孫莘老求墨妙亭詩》中寫到：“杜陵評書貴瘦硬，此論未公吾不憑。短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎。”這本是一首評論書法風格的詩，蘇軾在詩中別出心裁地用楊貴妃和趙飛燕做比喻。從此“環肥燕瘦”這個成語就傳開了。有了蘇大學士的背書，貴妃的胖名更盛了。“肥妃”形象深入人心。

那麼歷史上的貴妃到底是真胖嗎？應該是不瘦。沒有說她瘦的傳言，就好比也沒有說趙飛燕胖的傳言。但是肯定也不會胖得走板。皇帝不是傻瓜，當世第一美女也不是浪得虛名。因此應該是微胖或者豐滿。

楊貴妃是胖子？？這個問題我有答案！

首先我們要討論楊貴妃是否是個大胖子首先要從為什麼大家有這種認為開始討論，在唐朝時代男人對於的女子審美觀念是以豐滿為美，但我要讓大家注意一點，那就是豐滿並不代表胖，之所以有這樣的說法是因為在當時女子豐碩代表著的意思是有多重的，女子豐碩首先是生活得不錯，因為生活困苦吃不飽穿不暖是不可能豐碩的，這一點在古代尤其如此，楊貴妃生於官宦人家，雖說後期家道中落但其自幼生活得不說是非常非常的好但至少比其他人家要好太多太多，至少不愁吃穿是有的，這是第一，第二是女子豐滿一點會顯得面板比較好，第三是豐滿一點意味著好生養，也就是豐滿的女子比身體瘦弱的女子會生孩子一些，這個觀點不止是唐朝有，直到現在人們的觀點依舊如此。

關於楊貴妃是否胖子還有其他的佐證，那就是在根據史記記載楊貴妃是由一場《霓裳羽衣舞》驚豔了唐玄宗，在當時宮廷舞蹈難度是非常大的，楊貴妃能夠完美的演繹這樣的一場難度頗高的舞蹈和她自幼打下的舞蹈基礎是分不開的，《霓裳羽衣舞》系唐朝宮廷音樂關於其起源一說是由西涼節度使楊敬述所進《婆羅門》佛曲改編而成，一說由玄宗遊月宮得仙樂密記其調而成。一說玄宗望女兒山仙女廟有感而作，一說由楊敬述所作玄宗潤色而成，白居易講《霓裳羽衣舞》起源於開元，盛行於天寶，《霓裳羽衣舞》在太常寺太樂署中有表演，在梨園教坊都有表演。

《霓裳羽衣舞》分為大麴三十六篇，有獨舞與雙人舞蹈，更加有數百人的大型舞蹈，全曲由六編散序，十八編中序，十二編曲破三部分組成，由舞者扮成仙女，上身著孔雀翠衣，下身穿淡色長裙肩披霞披，頭步搖冠佩戴珠翠，華麗之極，伴奏有蕭，箏，笛等組成，散曲有樂器伴奏，不歌不舞，中序有拍又稱拍序，且歌且舞，曲破為全曲高潮，繁音急節聲調鏗鏘，舞而不歌！據《楊太真外傳》記載，玄宗宴會諸王於木蘭殿時，楊貴妃醉舞《霓裳羽衣舞》，廣袖舒展，阿訥多姿，玄宗龍顏大悅方知可以迴雪流風，可以迴天轉地。

根據歷史記載我們得知楊貴妃跳舞的難度絕對不小，這樣的舞蹈沒有功底是絕對跳不出的，這類跳舞可以很肯定的說胖子是絕對跳不好的，所以再次證明一點，那就是楊貴妃屬於女人中豐碩的那種型別，而絕非是大家腦海裡想象的胖子身材，因為如果楊貴妃真的是胖子可能走路都覺得累。那有可能跳這麼宏大的一場讓玄宗都覺得驚豔舞蹈。

我們不但可以從跳舞來推斷楊貴妃不是胖子還可以透過李白的《清平調詞三首》來想象楊貴妃到底有多漂亮有多受寵！《清平調詞三首》是唐代偉大詩人李白的組詩作品，可以說是玄宗下令李白為楊貴妃度身定做的共三首七言樂府詩。第一首從空間角度寫，以牡丹花比楊貴妃的美豔；第二首從時間角度寫，表現楊貴妃的受寵幸；第三首總承一、二兩首，把牡丹和楊貴妃與君王糅合，融為一體。全詩構思精巧，辭藻豔麗，將花與人渾融在一起寫，描繪出人花交映、迷離恍惚的景象，顯示了詩人高超的藝術功力與楊貴妃的風華絕代。

一

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

二

一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

三

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

譯文如下其一見雲之燦爛想其衣裳之華豔，見花之豔麗想人之容貌照人。若不是在群玉山頭見到了她，就是在瑤池的月光下來相逢。其二像枝紅牡丹沐浴雨露散芳香，有楊妃不再思慕神女空自傷。請問漢宮佳麗誰能和她媲美，就算趙飛燕也要靠精心化妝。其三名花伴著絕色美人令人心歡，贏得君王滿面帶笑不停地看。

春風中消解了君王無限悵恨，在沉香亭北共同倚靠著欄杆。

我們可以從清平調之二里看到漢成帝的皇后趙飛燕，可算得絕代美人了，可是趙飛燕還得倚仗新妝，那裡及得眼前花容月貌般的楊妃，相傳趙飛燕體態輕盈，能站在宮人手託的水晶盤中歌舞，而楊妃則比較豐碩，所以就有了“環肥燕瘦”一語（楊貴妃名玉環）。

以上都是文字記載與分析，除了這些我們還可以透過一副畫來看楊貴妃是否是胖子，這幅畫就是《虢國夫人遊春圖》這幅畫是唐代畫家張萱的畫作。

由於原作已佚，所以現存的是宋代摹本，絹本設色，因金章宗完顏璟判斷失誤而題為宋徽宗摹本，現藏於遼寧省博物館。此圖描繪的是天寶十一年（752年），再現唐玄宗的寵妃楊玉環的三姊虢國夫人及其眷從盛裝出遊，在畫作裡楊貴妃的三姐虢國夫人要比楊貴妃胖一些，虢國夫人在全畫的中心點，她雙手握韁，右手指間掛著的馬鞭直線下垂。她那豐潤的臉龐上，淡描娥眉，不施脂粉，保持了本來面目。她的鬢髮濃黑如漆，高髻低垂，體態自若。她身著淡青色窄袖上衣，披白色花巾，穿描金團花的胭脂色大裙，裙下微露繡鞋，輕點在金鐙上。在虢國夫人左面與其並轡前行的是南韓夫人，其裝束一如虢國夫人，惟衣裙顏色與之不同。她側向虢國夫人作似有所告狀。在虢國夫人姐妹之後，橫列為後衛三騎。居中的是老年侍姆，右手護著鞍前的幼女，神情顯得矜持，眉眼間流露著小心謹慎的表情。幼女左手把住鞍橋，態度十分安詳。侍姆右側的中年人也是從監，裝束與前一從監相同。左側紅衣少女裝束與第二騎少女亦相彷彿。

我已經就楊貴妃是否是胖子從歷史記載，文字分析與圖畫觀察三個方面做了解釋，由此可見楊貴妃絕非大家心目中的那種胖子，而是一個體態豐碩，面板嬌嫩，能歌善舞，迷人漂亮的女人。