一般來說，我們人生的發展會有三個階段，簡單，複雜，最後迴歸簡單。其實就是一個從簡單到複雜，再從複雜到簡單的過程。

蘇東坡說，他在學禪之前，看山是山，看水是水；在學禪之後，看山不是山，看水不是水；悟透以後，又看山是山，看水是水。這句話基本可以引申到我們的成長過程。在童年、少年時，世界上一切對我們來說都簡單明瞭。因為我們在父母的呵護下成長，孩子之間也都單純清澈，充滿了童心樂趣，很少有真正利益上的衝突和為了利益進行你死我活的鬥爭。

但社會是複雜的，一旦走進社會，我們就會遇到各種爭名奪利、勾心鬥角的行為，這是人類社會基本特徵。從美國的《紙牌屋》到最近國內流行的《人民的名義》，大家可以看到在官場上的險惡和複雜，其實商場中的險惡和複雜並不比官場的少，即使在學術界，人們也會進行各種背後的交易和為了名利而進行不擇手段的爭鬥。

人生一定是要經歷一個複雜過程的，在這個過程中，我們慢慢深諳世故，瞭解世界上各種各樣事情發生的背後原因。但很多人在走進複雜後就再也走不出來了。就像在海里游泳，再也遊不回岸邊，最後淹死在海里，就算不淹死也會不斷拼命掙扎，“苦海無邊，回頭是岸”這句話早已拋到腦後。

為什麼會這樣呢？因為人一旦走進名利社會後，就很容易被名利牽制，會忘記自己的本性，忘記簡單純真的生活，讓自己陷入到複雜的你爭我奪中不能自拔。所以人最重要的就是要在看透了世間的一切複雜，明瞭自己的本性，並且尋找到了自己生活的座標之後，再回到簡單的狀態。這也就是學禪開悟以後看山是山，看水是水的狀態。

從自然發展的角度看，大多數人在大學畢業前都處於第一階段。但很多人從大學畢業進入複雜社會之後，往往要等到退休，與世無爭之後，才能擺脫社會的複雜，回到老年的簡單狀態。我認為這個階段耗時太長。一個人最重要的是在自己年輕和強壯的時候，就能回到簡單的狀態，這樣人生一輩子才會過得更加精彩和瀟灑。

原則上人到40歲左右就應該對世故瞭然於心，並努力讓自己迴歸到簡單狀態。所謂的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，就是說讓自己對於水和雲有一種平淡的看法，能達到“看庭前花開花落，望天上雲捲雲舒”的狀態。要回到這種狀態，需要我們不斷自我修煉，不斷從人生中體會、反思，建立好的價值觀。要從複雜回到簡單，我認為需要做到以下三點：

第一，儘管經歷複雜人生，但要學會反思、學習，不斷進步，讓自己的思想境界和道德情操不斷攀高。杜威曾經說過，我們從人生經歷中學不到什麼東西，我們只能從對人生經歷的反思中學習和取得進步。我非常認同這句話。一頭獅子在經歷大草原的風風雨雨後依然是一頭獅子，但是一個人經歷了人生的風風雨雨，就可能會由一個平常的人變成一個智者。

第二，如果說一輩子不想落入世故狀態不能自拔，那就需要有非常良好的行為準則和道德價值體系。也就是說不會為了自己的名利去做牆頭草，不會失去自己對於人生的正確看法，不會變成是非不分、完全利己的人。現在很多中國人都陷入了這樣一種狀態，沒有信仰，沒有信念，沒有對道德價值的判斷。只要能賺錢，只要對自己有利，即使傷害別人、有愧於良知和良心的事情也會去做。這實際上就是淹死在海里的狀態。

第三，要明瞭社會的複雜，想辦法讓自己的處事簡單並熱愛生活。不明瞭社會複雜的簡單叫渾渾噩噩，明瞭社會複雜的簡單叫和光同塵、出淤泥而不染。另外要熱愛生活，如果早上起來陽光燦爛，我們會心情舒暢，但如果天在下雨，我們也要體會下雨天的憂傷和柔美。這種狀態會使我們對大自然多一份熱愛，對人的生命多一份尊重，就會少一份世故和複雜。

一個人回到簡單的狀態，讓自己一輩子生活變得更加簡單明瞭，不外乎一個“誠”字，誠心對待自己，誠心對待別人，誠心對待事業，這樣就會使我們的人生變得相對簡單，問心無愧。

生不帶來，死不帶去，健康快樂度過一生，才是最好的，對家人，對朋友，對愛人，生命何其短暫，唯有珍惜，父母養我們小，我們養父母老！

感謝分享您的觀點，也為我添加了精神食糧，人在從簡單到複雜的過程中需要從社會中取得甚至為了達到目的掠奪社會資源，漸漸的在厭煩中又迴歸了簡單。也許這是每個人必須要經歷的過程，除非大師級人物或無慾無求的人。

什麼樣的人才算是懂世故的人？

什麼樣的人才是世故的人？

是否一定是上年紀的人？不一定

是否是那些微笑著，氣質坦然的人？是

不包括懵懂生存在底層的人？不是，因為他們親身深深感受到社會的艱難，不平，無奈，苦澀……

是否一定是衣著華麗的人？不一定

世故這個詞語的定義在於什麼？

我個人認為，簡單就是幸福，就是快樂！一個人的思慮太多，他就失去了做人的快樂！

越顧及他人的感受，自己活得越累，越容易被別人“綁架”。

當你顧慮太多時，想想又有多少人顧及過你的感受？

人情世故，紛紛擾擾，是非天天有，不聽自然無。

不求事事如意，但求無愧於心！

如此簡單就好！

人生在世，一定要變得是世故嗎？我認為，世故並不一定代表是個貶義詞。但世故一定代表某個人對世間萬事都看得比較開，有自己的見解，知道如何為人處事、待人接物。

很簡單，人與人之間處處都是學問。如何與人相處？我想做是人最大的學問吧！一直都需要學習，也一直都在學習，只有學會了怎樣與人接觸與人相處。如果你不變得事故的話，或許世界上很多事你都無法自己解決。正是因為世界上很多事都無法一個人獨立的解決，需要求助於別人，所以人與人之間的交往，就存在著世故吧！

正如古代的文人雅士，他們不屑於與世俗同流合汙，想要獨善其身。或許他們就不世故，所以仕途沒有他們名字。

若你以後所從事的職業與人際交往有關，那麼世故一點總是好的，畢竟這也叫做識抬舉，識時務者為俊傑嘛。

但若你的職業並不要求你這樣，那麼做你自己就好了。或是獨善其身，或是處事圓滑，看你想要成為怎樣的自己咯。

不論怎樣，願你都能有所收穫。

有故事的人大多都有事故！太世故必然故事！

其實大多數的人都是在不斷的“世故”裡成長，因為社會環境本來就是一個矛盾體，中國人的社會環境告訴我們聰明這個詞是遊戲規則，接著又有了遊戲規則叫智慧，接著又有了遊戲規則叫世故。一個不能繼續的遊戲瓶頸，只能選擇世故。不進步退，不爭不燥，淡然處之，多了份睿智的答案選項，多了份中庸的處事哲學。

人生在世，總會染上人情世故，染上人間煙火，如若刪繁就簡，會不會多一份從容？

人生塵埃，多欲生煩憂，執著會負累，無憂便是淨地。捻一份簡單的心境，對待複雜的人生，會不會將得失看淡？

或許是吧，我想。心變簡單了，世界也就簡單了，或許快樂自然便會生成。任潮起潮落，世事煩心，而我一自恬然。

人生在世，其實我自已的感覺吧，不能說是世故，而是不斷完善自已的一個過程。剛從學校出來就是白紙一張，就連與人交往這麼簡單的事都要重新學。所謂的幹到老學到老嘛。大道理咱講不了，但是做人的基本咱是要懂的 ，就是信，義，禮，孝，悌。在這個基礎上然後於人相處的時侯，交往的時候，給自己留一線，替別人留一線。就不會覺得累，並且生活的很愉快，何樂而不為呢。