老實說我也是第一次，第一次和第一次就是不一樣。雖然比純粹的第一次要成熟些，但是我壓根就沒經歷過一次純粹的第一次，這是我的第一次。

1、當局者迷，旁觀者清

自己處在特定環境，遇事心態、神態、形態亂了。要麼沒經驗，要麼心理素質差，導致自己迷失在局中，旁邊的人在身外，事態發展，變化全看在眼裡；

2、一個人的成長離不開挫折與打擊，真正的強者，越打擊越強大！為什麼？他想變強大，他會反思，自律性很強！

3、生活就這樣，不可能永遠生活在溫室中。遇到問題請用積極樂觀心態對待，給自己定個小目標吧，前進一小步，距離成功更進一步，自信隨之就來了。一定記住：居安思危，越挫越勇！

和你沒有利益關係，你會心平氣和看待事情。一旦是你自己的事，往往會充滿了情緒化，憤怒，喜悅，憂愁，這樣會迷亂你的心智。

我們常說人真的是自然界最複雜的動物，為什麼這麼講，因為我們人具備獨立的思想，有自己的人格，每個人的行為能力，處事方式方法，成長環境都不一樣。但是為什麼會出現旁觀者清，當局者迷呢，別人的故事我們都可以品頭論足，到自己的故事時往往看不清，不喜歡別人評論。

有時候，人們對自己所處的環境、正在做的事反而不及旁人清楚，這就是“當事者迷，旁觀者清”，和宋代詩人蘇軾的詩不識廬山真面目，只緣身在此山中是一個道理。 這是說，廬山橫看就成了嶺，從側面看又成了峰，從遠處、近處、高處、低處看，各呈現不同的姿態。人們之所以不認識廬山的真面目，就因為自己就處在廬山之中。前兩句寫出了廬山的多姿多型，氣象萬千；後兩句包含著“當事者迷，旁觀者清”的道理。前後自然聯絡，渾然一體，不管作者的主觀意圖如何，我們都可以從這首詩得到一些有益的啟示。如觀察事物，既要深入其內，又要出於其外，這樣才能對事物有全面的瞭解。

我有個閨蜜，從小父母離異，親媽從來沒看過她，後媽對她不好，她爸經常出差，後來她就讀了箇中專，透過開初中同學會她認識了隔壁初中的當時在西安一所重點大學保送研究生的一個大帥哥，1米82，那男的其實我第一次看見他，就說那桃花眼，閨蜜你是追不上的。

當時我們已經上班了，我在一家國企，閨蜜在一家小公司，那男的知道閨蜜喜歡他，說了很多侮辱性的語言，大致就是你算什麼東西，我們是不可能的，永遠不可能。而且汙言穢語的把她貶低的不成樣子，那語言特傷人自尊，完全想不到是一所重點大學研究生能夠說出來的髒話。

上次她去深圳出差，我開玩笑說那男的在某銀行上班呢，要不你去會會他，她冷笑說，他算什麼東西？對了，我現在看不上他，不是因為臺階問題，而是他一個名牌大學生當初那麼噁心沒素質，我怎麼會迷戀那麼噁心的一個人。哈哈，我說那還不是因為當時他身上的光環效應啊，名牌大學研究生，長的帥，個子高。其實當你不喜歡一個人的時候，你會幡然醒悟，當初喜歡的那個人是有很多不堪的地方。

不識廬山真面目，只緣生在此山中。就是因為我們都生在此山中，所以看不到事情的本質或真相也很正常。況且你也說了，別人的故事。感同身受這件事，本來就不可能的。你也只看到了別人的一部分，看得並不是很完整。每個人都有不如意不開心，他們只是讓你看到了意氣風發的一面罷了。

當局者迷，旁觀者清只能說一句話只是籠統的概括了人性，其實只要不發生在自己身上的事，誰會在意，所以旁觀者才會說當局者迷，不然，只要自己身上沒事發生。你就是旁觀者！

針沒扎著自己永遠都不會覺得痛，現實的耳光都打在自己臉上。當別人需要困難和挫折時，我們會以局外人的身份看待這件事。會在別人的故事上不斷進行反思，吸取經驗。吃別人塹，長自己智。平常心，悟出的道理更多。當自己遇到大事的時候，一時間難以置信，不敢相信遙不可及的事情有天會發生在自己身上，像是如臨大敵的感覺。這時心智被擾亂，痛苦壓鬱或是抱怨憤怒佔據心頭。如果自己某天真的遇到過不去的坎了，首先要學會坦然接受。事情都已經發生了，逃避解決不了問題。心態放好，人生不如意十之八九，挫折或大或小，或多或少，每個人都會遇得到。內心堅強自信，凡事不要想的太糟糕。能邁過去的坎就自己挺過去，不可抗力的困難就學會調節自己的情緒，樂觀的面對今後的每一天。要想想這事上比你過得更糟心的也不少，跟他們比起來，你還是幸福的。多想著自己所擁有的，好好的愛自己，愛家人，愛身邊每一個對你好的人，不要把負面情緒帶給他們，不要讓他們因你感到難過。

當局者迷，旁觀者清。為什麼呢？關鍵還出於自己的心態！自己能冷靜看待別人的複雜問題，所以敢於快刀斬亂麻，敢於捨棄！可是自己遇到了類似的複雜問題，就開始瞻前顧後，什麼都不捨棄，自然沒了大刀闊斧的剖析，既然沒有了對自己開膛破肚的勇氣，也就挖不出自己的核心問題，形成了“當局者迷旁觀者清”，核心就當局者不捨得，旁觀者敢於捨得！

這正好印證了那句話，道理誰都懂，但是真遇到了某些事情，能遵守規則的能有幾個。

許多新晉爸爸媽媽說起為人父母的技巧，總是一套一套，儼然以後就是一對偉大父母，子女必然成龍成風的家庭。可是要不了多久，放任孩子哭鬧，打罵孩子，甚至做甩手掌櫃，把孩子丟給父母。

那麼為什麼會出現這種講別人的故事都清楚，自己卻受不了半點挫折呢？雞湯說的那麼好，自己卻總是抱怨命運不公平，滿滿的負能量呢？

這是因為在故事裡的人物，也許是虛構的，即使是真實的，也是經過作者美化的，而在現實生活中，勢必會經歷受打擊，然後心裡很難過，然後抗住打擊，最終獲得成功。而在故事裡，一般不會告訴你主人公經歷挫折，哭鼻子抹眼淚，幾乎抗不過去，然後才扛過來，最後得到成功。

雞湯文更是如此，它注重於理想狀態，快速成功的解讀，他不會沾染任何負能量的資訊。因此你看不到道理裡邊苦苦掙扎的內心，不會看到道理裡邊苦苦掙扎選擇的過程。

我是聊齋不語集，分享故事，拒絕雞湯。

“旁觀者清，當局者迷。”生活中總是不乏這樣的現象，身處其中的當事人對自己的事常常患得患失，反而不如旁觀者看得明瞭。但若是把角色進行兌換，當事人變成了旁觀者，面對他人的是非恩怨又似乎能看得清、想得明，置身於事外，不為所困。

而與自己有關的，尤其是關係切身利益的事，總是計算來、算計去，難以抉擇，難以放下，不斷的思慮和困擾，這樣的現象不是常常發生在你我的身上麼？常常因為某個人、某件事或某句話，在自己的內心蕩起無限的漣漪，不停的與自己鬥爭，心境和思緒無法保持平和，心態失衡、思想矛盾、情緒惡化，不斷的抱怨、糾結、煩惱、痛苦、難以自拔，影響自己的健康幸福。

甚至有的人鑽牛角尖，心生惡念，想要去傷害他人，報復社會，就會由內部矛盾而引發、衍生外部的不協調、不和諧現象。倘若真的把所生惡念落實到具體的行動上，更是害人害己，自食惡果。在社會上這樣的事例很多，由於一點瑣事發生口角，互不相讓，拳腳相對，打殘致死的現象都有發生，最後自己也鋃鐺入獄，實在是令人惋惜不已。

其實，所謂的“迷”與“清”也只是相對而言，他人之事，事不關己，當然可以高高掛起，不被其“迷”，自己之事，“只緣身在此山中”，難免就會“不識廬山真面目”。況且每個人皆是按照自己的習慣和喜好來認識事物，層次不同，所得到的結論自然完全不同，是非、對錯又如何能分得這般清晰、明白。

因為遇到事情之後造成的結果是當事人承受，旁觀者並不會受到任何牽連，根本不會有感同身受這種回事，只有自己真正的經歷了才能體會其中的苦與甜。

旁觀者很多時候只是在慶幸自己還好沒有遇到倒黴事，並不會真的設身處地的替當事人想辦法。甚至還覺得當事人很愚蠢什麼都不知道