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1 # 儒匠裝修會客廳
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2 # 心似蓮花開48792206
不管信仰什麼，都應該有一顆孝心，善心，平常心。父母才是自己心中最大的佛。接下來才是其他的信仰！道教是中國本土教，應該信仰玉皇大帝的多，當有了困難或者其他的難事，都會叫他！佛祖是外來教，但是又和國教一家，佛道一家。也是保佑平安。不管信仰什麼，都是教人一心向善的。
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3 # 紅衣侯
道教是最古老的傳統文化，也是最具有包容性的教派！佛教傳入華夏大地晚一些，不過釋迦牟尼是尼泊爾人，也是華夏民族的一隅，是相容的！人們認識兩者之間的差異，我覺得應該是道教給人感覺非常神秘感，而一句；阿彌陀佛就代表到的，更加容易被世人接受！
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4 # 飛43474386
封建思想，幾千年！論古人無知，今人何必從走舊路，自古想使國運昌盛，拜了各路諸神，也沒有見靈驗，反之用民之財修各地神佛，香火是旺了卻燒掉了國運，所以說諸神教化人心向善，錢財渡不了真身！
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5 # 家在雲山霧海中
這種從古到今都有，心無誠意，不修自身，遊離於宗教派之間，說三道四，搬弄是非，這類人都是異域幽魔轉世，轉以破壞人間和諧為樂。宗教繁多，都是人為，無人就無宗教，其宗旨和目的是一致，都是勸人為善，與人為和，自修自度，度化眾人，使人都在一個安寧祥和的空間共同生活，不管那一個宗教按宗旨修持必有好的果報。
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6 # 水月壇場
玉皇大帝在中國稱天大將軍，封神榜稱瘟神呂嶽，老百姓忌其殺性，很少祭祀，印在冥幣上陰間之鬼王;在外國叫仙王痤，星座是"仚"字形，教堂統一形象，天主教稱聖孑耶穌，忽悠的很是吃香！雖是梟雄，每三幹年被猴王姜尚砍頭封神一回吧。
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7 # 房產老男孩
這還不簡單啊？道教講究的是自修，佛教雖然也講自修，但是更需要磕頭蟲啊。
道教講究的就是自救，修今生，道教告訴你你認真修就有當神仙的可能。
佛教不一樣，雖然也說自修，但是畫了一個更大的餅，你修的是來世，哪怕不修，只要阿彌陀佛不離口，禿驢也在心中留啊。多拜拜就好。道教就是求我沒用，你還是需要自己來。
所以，一個引導向禿驢磕頭，一個引導自修成就自我，拯救自我，自己就是神！
自修容易還是磕頭容易？當然是磕頭咯！所以佛教傳播比道教更容易有民眾基礎。
普通人為了一日三餐累得慌，還自修個啥呢，所以比起道教的自修，還是佛教的磕頭拜佛來得更實在。
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8 # 八公旺仔瓜爺
我們潮汕地區拜最多最雜，初一，十五都拜天公（玉皇大帝），還有灶君，和土地神（地主爺），也會拜佛菩薩，鬼月還施孤，中秋也拜月，廟裡呢，神仙，佛菩薩，都有，有的廟還會有耶穌叫“番公”。其實就是潮汕的獨特的宗教文化，德教！
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9 # 居士看世界
這麼說吧，佛是實實在在存在過！玉皇大帝就不一定了！你們要吵架也可以，說什麼菩薩呀佛呀也是沒有的！我只能告訴你佛直譯為具有一切智慧！菩薩直譯為覺醒者！別說老子也是實實在在存在過得，因為老子是道家，不是道教，道教跟道家還是要區分一下的！佛教對佛菩薩的禮拜是對師長有恭敬心，求佛不管用，還是求自己的好！
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10 # 莫問墨客
封建迷信的宗教人都跑出來指點江山了嗎？出家人好好修你們的仙佛，少來俗世裝逼！一個個的像什麼出家人？和農村吵架的潑婦有啥區別。怪不得說現在是末法時代！只有群魔亂舞，只有妖魔鬼怪！沒有仙佛神明！哪來的玉帝和佛陀，都是偽神偷香火而已！華夏人的神靈是祖先崇拜，是上古天帝！
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11 # 使用者猴哥72934737044
天高皇帝遠嘛。玉皇大帝他老在辦公室裡輕易不出門，又讓人感覺太威嚴不好商量事，大家就儘量不去找他。菩薩惦記著民間疾苦，經常下來巡視巡視，又挺慈祥，讓人感覺好說話兒，於是大家就經常拜菩薩了。
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12 # 無常的小跟班
1，提問者肯定要麼就是太年輕了，閱歷見識不夠，要麼就是對傳統文化了解不多。玉皇大帝我就是我們俗稱老天爺，天公爺，昊天上帝。玉皇大帝的誕辰在農曆正月初九。（正所謂道生一一生，二二生三，三生萬物。九字我們傳統文化中，有不一樣的意義。）單單一月初九這個生日就知道他對我們漢民族有多大的影響了。封建社會歷朝歷代，每年都有官方出面進行祭祀，或者皇帝親自祭祀。民間祭拜天公者不計其數。到了近代社會，除了道教還有很多地方拜天公的習俗，比如每年臘月二十四對灶王爺進行賄賂，還不是為了灶王爺給天公說幾句好話。相信很多70後80後90後都做過這種事情。可見玉皇大帝是有多大影響！我熟悉的青天呀，蒼天，這些詞彙都是指玉皇大帝。
2，說到玉皇大帝，就不得不提到道教，說的到教就不得不提，另外兩家就是儒教跟釋教（佛教）。三教互相排斥，互相吸收，又互相融合，才產生了我們中華民族的主流文化。數千年的融合吸收你中有我，我中有你，比如道家神仙有關羽，佛教神仙依然有關羽，儒家神仙還是有關羽！三教的影響早已滲透了中國人的細胞，只是自己不瞭解而已。
3，道教是一個多神邸的宗教，每個神仙都有自己相對應的職責。玉皇大帝是神仙總領導凡事不能總直接找他吧？？？在道教中叫三清四御，三清屬於道的化身，是精神領袖，玉皇大帝才是天地主宰哈！
4，跟道教的教義有關，道教講清靜無為，順其自然，淡泊名利。不去宣傳。除非你對道教感興趣，主動去了解道教文化，要不然你很難接觸的到，道教對於傳承衣缽的事情都是非常嚴格的。是不會輕易傳道的！
5，因為滿清統治的對於道教刻意打壓，對於佛教的刻意推崇。導致道教式微，加上建國以後連動物都不許成精，加上入道門檻高，在加上道教教清靜無為的教義，沒有滅亡就不錯了。
6，三教思想文化早已融入到中國人生活中了，只是你沒有注意，沒有發現而已。
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13 # 夕陽無限好126669730
玉皇大帝，統領全域性，人們拜與不拜，都是秉公辦事的，誰將有災難需要搭救，提前就給丶把災難解了，沒有一絲一毫的私心。:佛和菩薩也是秉公辦事的，有人給菩薩燒香瞌頭，供美食。只是表達對菩薩的敬意，說明有向善的心。他也不會謀私的，如果謀私，降為凡人，受六道輪迴之苦。
玉帝和佛菩薩各負其責，拜菩薩比較靠近人的事情。不過要經常拜玉帝也能起到救苦救難的作用。
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14 # 味哎兒
佛興道衰的表示表現。
佛興啟於武則天，頂峰於慈喜。且延至今。
佛得於入中國是由：天文家與道家明知週而復始迴圈往復是一個圓環型的，但描述時達不到圓形，僅在直線AB兩點間往返式的週而復始迴圈往復,佛家進入後“輪迴”解決了圓式週而復始迴圈往復問題。
自此，佛也開始搶喪事祠議主持人的飯碗了，使原本中國民間科技尋求研究院的道學，因大量讀書人進入喪失尋找功能，從而轉入搶原儒家喪事祠儀主持人壟斷飯碗的份額，這種三家爭鬥，促，一忽滅道，一忽滅儒，有佛後又一忽滅佛現象出現。宋時撮合三家團氣。自此各安個。然，儒入官仕吏而脫，佛借心理學撫慰人，而得人緣，道無變，而衰沒。 給個贊，給個評。悟空問看後也在其上留兩字。
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15 # 中國張士軍
看過結婚禮儀：一拜天地，二拜父母，夫妻對拜！
沒聽說，拜佛的吧？
北京帝都，有天壇，地壇，日月壇，皇帝拜天地日月，為何不拜佛？
成語也有個哭天搶地，遇到事，第一句是：我的天啊，老天爺啊！沒人喊我的佛吧？
所以，從皇帝到老百姓，第一是：
祭拜玉皇大帝，然後才拜佛拜觀音菩薩！
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16 # 老崔五體字
……千里迢迢拜佛燒香，不如家中孝敬爹孃！……
……其實玉皇大帝就是父親化身……
……佛祖觀音菩薩就是母親化身……
……玉皇大帝……玉皇（玉寶黃金）大（一片天）帝（地）……是自己父親給的……
……觀音菩薩……觀（看你）音（聽你）菩薩（陪你生你養你）……是自己母親做的……
……父恩如山、母恩如天……
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17 # 海福玉8698
我小姨夫是給人看事兒的，印象裡他家的南屋白天晚上都圍滿了不少人問事業，看財運，斷婚姻的。我小姨經常和他吵架鬧矛盾，說算命這行損陰德，（他倆結婚五六年了，還沒孩子，他岳母也就是我姥姥也讓他倆離婚 ，雖然她倆吵歸吵，但是感情很深 ） 後來在九二三年的時候，他倆生了一個兒子，當時我姥姥還高興的從鎮上買了肉去他家包的水餃，後來聽我姨說我姨夫剛看到他剛出生的兒子的生辰八字時自己悶在屋裡一整天，我姨說因為我姨夫會算命，所以斷定兒子活不過五歲的臘月天，（這些事都是我姨在以後知道的），然後從我那個弟弟出生的那天開始，我姨夫就像變了個人，每當再有找他去算命的，他給人算完以後都會再加一句話“你多行善事，多積德行善，莫要知道的多了” ，村裡95年的時候村裡修廟修橋，我姨夫自作主張捐了3000千多元錢。我們那裡90年代有個民間的類似扶危救困的團體，主要是自發籌錢給看不起病的困難家庭和孤寡老人、失學兒童一些物質上的幫助，聽我姨說他那幾年經常把手裡的閒錢三十二十的捐了出去或者義務去幫忙等等做了很多善事。2000年是龍年，我姨夫過生日，把我們都叫了過去，期間他喝了很多酒和我們說起了這件事，說自己算了我弟弟的生辰八字，又找別人算都是活不過5歲臘月天，但是現在都八歲了，又把自己做的善事一樁樁一件件的說給大家聽，勸我們也多行善事。現在我那個弟弟今年都27了，兩個孩子的父親，是一家火鍋店的老闆。多行善事可改命，善惡到頭終有報，人生有定數，唯有多行善事可解。人活著，在自己有能力時多去幫助需要幫助的人，多積德行善，多行善事，多心存善念，並且始終堅持日行一善，為自己、孩子、家人積德積福吧！
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18 # 天宮號是我開
誰說沒拜 正常去寺廟 就是先拿著香 朝天拜 就是在拜天公 這就是傳說中的玉皇大帝 然後在拜佛祖 菩薩這些神明
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因為我國是包容的多教信仰國家，在外多信佛，在家基本通道，祖先或親人離世都有神位，那是道教，不會有佛位進祠堂或堂屋，所以中國人基本上全民通道教，但又沒有迷信到至尊，佛非佛、道非道