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  • 1 # 神韻軒書法

    晚清林則徐先生,在青年時期,受佛教思想薰陶,常常忙中抽閒背頌佛經,他說:"不為自己求安樂,但願眾生得離苦。″

    林則徐曾用蠅頭小楷寫《阿彌陀經》等五種經咒,終生帶在身上。經本只有四寸多長,三寸多寬。當上海佛學書局要再版他的經文抄本時,經放大影印,才能看清其中的文字。

    他的書法學鍾繇、張芝、王羲之、王獻之等。在楷書方面尤喜文徵明和董其昌書法。在它的楷書作品中,有這兩家楷書的影子。

    林則徐小楷《佛說無量壽經》,筆法精妙,文雅而清健有力。書於道光17年(1837年),林則徐52歲,為宮保尚書陶澍賀壽。藍色紙張,冊頁,金泥。美國印第安納波利斯藝術博物館收藏。

    (個人淺見,僅供參考。不當之處,敬請包涵。上圖小楷書法作品《佛說無量壽經》為林則徐先生書。)

  • 2 # 契茶書舍

    契茶以為,明末清初黃道周,當屬明、清楷書最厲害的書家。眾所周知,楷書因法度森嚴,故法古不易,創新更難。而黃道周恰恰在這一高難領域另闢蹊徑、自成一體,成為明、清最具創造力的書法家。

    黃道周楷書師承鍾繇,卻又不限於鍾繇。從黃道周的傳世作品中可以清晰發現,其楷書既有鍾繇楷書的古拙厚重、巧趣精細,同時兼具王羲之楷書的清秀飄逸、溫潤含蓄,歐陽詢楷書的勁峭緊結、剛健險絕,顏真卿楷書的端莊雄偉、堅實寬博,蘇東坡楷書的豪邁跌宕、率真自然。黃道周楷書融古通變、成就斐然,具有獨特而明顯的個人風格,是名副其實的楷書大家。

    黃道周不但師承淵源、學養深厚,而且個性強烈、人格崇高,是中國歷史上書品與人品高度統一的書家之一。黃道周抗清被俘,大義凜然,刑場之上,再拜南方,撕裂衣服,咬破手指,從容血書:“綱常萬古,節義千秋;天地知我,家人無憂。”刑前大呼:“天下豈有畏死黃道周哉?”隨後頭斷身殞,兀立不僕。死後留“大明孤臣黃道周”七個大字。

    黃道周54歲小楷冊頁《詩翰》,其法度精嚴、不流凡俗、行距疏朗、結體錯落,當屬楷書精品。以下附《詩翰》區域性高畫質原圖及詩文,以饗讀者諸君。

    己卯初冬。戴伯闇過集草堂賦得萬籟此俱寂。依韻和之。

    邛唐何所有。瓦屋及松楹。已過希夷徑。合無鐘磬聲。鹿田依竹貴。鳥道入林亨。對榻思前日。烏絲雙髩明。

    其起語云。歷落無邊際。風塵何處消。天高宜聽鳥。海近不聞潮。殊覺助起。因復屬韻。遂成氾濫矣。宜聽。原作徒看。覺徒字玅。

    薄寒如不惡。晛雪豈須消。蟬殼黏高樹。鷗群散晚潮。林車當客過。隔竹看人遙。假我無他願。

  • 3 # 茶葉城

    傅以漸生於明萬曆三十七年(1609年),清順治三年(1646年)一甲一名進士,為清朝開國後第一位狀元,授弘文院修撰。歷官國史院侍講(順治八年)、左庶子(九年)、秘書院侍講學士、少詹事、國史院學士(十年)。1655年因“條上安民三事”,獲得順治賞識,加太子太保,改國史院文學士。先後擔任《明史》、《太宗實錄》纂修,以及太祖、太宗聖訓並通鑑Quattroporte。又被指派作《資政要覽後序》,撰《內則衍義》,複核《賦役全書》。順治十五年,和學士李霨一起主持會試。不久,加少保,改武英殿大學士,兼兵部尚書。傅以漸官至一品又加封太子少保,成為封建皇朝中極其少見的“超一品”官員。後不斷上書請求退休,迴歸故里。終於順治十八年(1661年)解任。逝世於清康熙四年(1665年)。

  • 4 # 黎陽紅哥

    明代傑出的畫家、文學家,也是著名的書法家文徵明是當時“江南四大才子之一”,他的書法可以說是明代書法的代表,而他的小楷在當時堪稱無人能比,被譽為明代楷書第一人。

    (下圖第一行三幅是文徵明小楷作品)

    清代的姚孟起是最為傑出的楷書大家,他臨寫的《九成宮》達到了爐火純青的地步,被譽為第一臨貼範本。

    (下圖第二行三幅是姚孟起臨寫的《九成宮》作品)

  • 5 # 第三隻眼49

    明清兩楷書書法誰厲害、不知哪個人、或者權威機構當評判。明朝時候是哪一個?我是真不知道。清朝時期應是: 翰林院大學士紀曉嵐楷書最厲害。

  • 6 # 上智文化

    應該是王鐸,王鐸是明末清初書法界最閃耀的名星,他的書法被後人稱讚“今王勝先王”(后王指王鐸,先王指王羲之)。

  • 7 # 書法有云

    明清兩代楷書最厲害的是誰?為什麼?這個最厲害的標準還真的有點為難,畢竟審美因人而異,每個名家能留名書法史都是有其個性特點。如此,只能看圖來評價了。

    一、明代文徵明楷書明妃曲

    二、明代蔡羽楷書遊金陵詩扇頁

    三、明代黃道周楷書孝經頌

    四、明代張瑞圖楷書王蒼坪墓誌

    五、明代楷書一覺庵銘

    等等,很多的明代名家找不到其楷書作品,大部分都是以行書和草書為主,如:董其昌、徐渭、王陽明等。

    六、清代翁方綱楷書佛公祠記

    七、清代王庭楨楷書躍淵閣記

    八、清代曾國藩楷書竹遊記

    九、清代朱耷楷書心經

    十、清代梁同書楷書從妹汪安人傳

    等等。

    其實,對於明清兩代楷書最厲害的是誰,每個人都會有自己喜歡的書家,個體因為成長環境、教育程度、閱歷不同等諸多因素審美而異。

  • 8 # 吾是四五六

    傅以漸生於明萬曆三十七年(1609),清順治三年(1646)一甲一名進士,為清朝開國後第一位狀元,授弘文院修撰。歷官國史院侍講(順治八年),左庶子(九年),秘史院侍講學士,少詹事,國史院學士。(十年)。1655年因”條上安民三事”獲得順治賞識,加太子太保,改國史院文學士。先後擔任《明史》、《太宗實錄》纂修,以及太祖,太宗聖訓並通鑑Quattroporte。又被指派作《資政要覽後序》撰《內則衍義》、複核《賦役全書》。順治十五年,和學士李霨一起主持會試。不久,加少保,改武英殿大學士,兼兵部尚書。傅以漸官至一品又封太子少保,成為封建皇朝中極其少見的”超一品”官員。後不斷上書請求退休,迴歸故里。終於順治十八年(1661年)解任。逝世於清康熙四年(1665年)。

  • 9 # 小亞尼號

    應該是趙孟頫。

    僅僅就他的書法水平來說,已經是開創了明清兩代書法風氣的先河,五百年來此一人。

    可以說,趙孟頫,他以一人之力開創了元明清三代書法藝術的審美先河。對古人來說,他說帖學書法集大成者,對後人來說,他是明清五六百年書法藝術的祖師爺。

    因此相對趙孟頫來說,往後的董其昌和文徵明,他們的書法地位自然是比不上趙孟頫的。

  • 10 # 佛心victory

    文徵明

    是明代傑出的書法家,大致可分兩大類風格:一是以王羲之《聖教序》筆意為主所寫的行書小品;一是以黃山谷筆意書寫的大行楷。這是需要相當深厚的功力和藝術感理解能力的,古代也只有屈指可數的幾位大家可以做到,文徵明是其中一位,現今,恐怕是沒有了)。當然他並未停留在這個階段,而是入後知出,對古法進行了精研和揚棄,最後取得適合自己的筆法。當代很多喜愛書法的人都比較推崇文徵明,即使是對書法一知半解的外行人看了文徵明二點書法後,也被他的書法風格和書法神采所傾倒,幾乎很少見有對文徵明書法指出缺點的人。恐怕這樣的成就也只有晉唐的大家可以達到了。

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