認的人都先我而去了，這證明黃泉路上無老少，自己爭時間做一些對社會和別人有意思的事情，因為那時候錢財都是身外物，健康最主要。

活著是自己的事，和它人毫無關係。

人生是無常的。生命是輪迴的。健康的活著本身就是生命的奇蹟。是老天負於你的恩賜。正常的人都會熱愛生命。珍惜生命。並希望長壽。

因為，沒搞清楚下輩子會是什麼這個問題之前，人都還是貪求不死的。

你這話題太無聊了吧，沒事希望你消停一會兒，你爹媽兄弟姐妹親戚朋友哪一位你不認識，這話你能這麼問嗎?拍著胸口醒悟一下吧!話說的太刺激怕你受不了，只是提醒一下。

這話說的是人生暮年。老了，一輩子的風風雨雨，坎坷顛婆到了老年，看得開得看，看不開也得開……孔子說七十而隨心所欲就是這樣。所謂的隨心所欲指的是心欲所隨。當人的能力或者生命力與原來的脾性不成正比的時候，就到了這個地步。周圍很多認識的人都先你而去，覺得人生慨然，不透也透了。一輩子的不如意和風光在這個時候是一點意思都沒有了。莫說壯志難酬，胸中歌千首，都為家鄉山水留……人的一生就是物質構造的一個細小微粒，只能讓自己微弱的軀體在狹小的空間裡懦懦蠕動，永遠不能跑也一步……這就是老天爺的絕對公平！

謝邀回答。首先應該指出的是這個問題是不成立的，一個人來到世上自然會認識許多人，而且是不斷會認識許多人，有些認識的時間長一些，是老相識；有些認識的時間短一些，是新朋友，但是不管是老相識還是新朋友怎麼能一下子就都死了呢？就當是老相識全死了，但還有新朋友吶，不能因為老相識不在了就成了荒島上的魯賓遜什麼人都不認識了吧。我猜提問者可能指的是老相識和身邊的親人，但是別忘了長江後浪推前浪，老的沒有了少的也長大啦，隔輩的親人不也是親人嗎，所以說，這個問題是不成立的。但就打是連一個親人也沒有了也不能跟著去不是，活著才是硬道理，只有活著才能證明一切，這就是活下去的意義。

此問題本身不成立，原因有以下幾點。

1、只要您還活著，您就會一直有認識的人。

2、即使您是給最後一個人安排後事的時候也會在這個時間裡繼續認識新的人。

3、認識的人並不能決定您生活的意義，比如說一個你認識的，但是和你並沒有什麼感情的人去逝了，對你自己的生活根本不會有什麼影響。

4、生命是否有意義並不在於其他人，也並不在於你們是否認識。比如說一個消防員，他生命的意義在於保護人民的生命財產安全，並不是出警前先問一下這個人我是否認識，認識了在出警，不認識了就不去了是嗎？

淺談生命的意義！

1、嬰兒階段的生命的意義就是健康的成長。

2、上學後的意義就是不斷的學習知識，立志成為自己將來想成為的人而不斷的去努力奮鬥。

3、踏足社會後，教師生命的意義就是教書育人，軍人生命的意義就是保家衛國，工程建設者們生命的意義就是建設祖國。

4、我們不光只會教師，軍人，建設者，我們還會是妻子，丈夫，子女，那麼我們生命的意義就還有相夫教子，養家餬口，贍養老人等等

總結：生命的意義就是在當下做好自己的角色，做好這個角色應該做的事情。

有呀，世界這麼大。他們走了，我們應該去結交更多的人。世上畢竟好人多，與他們一道去創造更美好的事物，直到生命枯萎的那一刻。

如果認識的人都會死，我會選擇自殺，如果所有新認識的都會死，我會選擇去日本交朋友！只要我不死，一直待到日本從地球上永遠消失

謝謝邀請，我不知道別人，但是我是這樣想的，我是為了享受生活活著，不同的人會活出不同的答案，而你現在還沒有得出自己的答案，總有一天會得出答案的，人是在自然的安排下出生，也就是活著，我不知道原因，但我們又想知道這就是生命的本質，因為活著不是為別人活而為，而是為自己而活。

如你所言，包括閣下都駕鶴西去，我的靈魂將無處寄託，精神恍惚，神志不清，當我看見閣下被一鐵鏈鎖走時，跌跌撞撞攆出門外，大叫一聲：讓俺送你一程！

當我來到這個世間，發現自己是家裡最小的成員。父母的慈愛和姐姐們的呵護是我成長的快樂源泉。然而，時間流逝，先與我的親人們逐步逝去，曾經的愛變成失去的痛苦，上天是公平的，給予你的愛會收回的，年齡的增長讓我對死亡不再恐懼，生老病死是一個生命完整的輪迴。當有那一天來臨，我希望承受所有失去的痛苦。把愛還給慈愛我呵護我的親人們。

可以認識新朋友啊 所以人有父母 有子女 有孫子輩 一代代的傳承下去 父母迎接我們的生命 陪伴我們 我們送走父母 我們迎接子女的生命 子女送走我們 這是傳承的意義

沒有天生的熟人，如果有機會，大家都會認識。

自已認識的人不在了，可以去認識更多的新人。

每個人存在都有他存在的意義，每個人都有沒完成的使命。

有意義！活著就是"盡人事，聽天命"。

每個人都向死而生，每個人皆有宿命。

不可能認識的人全部死光，因為我們從此生有緣相聚到相識都是一個過程。沒有誰天生就認識誰，都是一個慢慢認知的過程。無論是親人，朋友，還是知己 愛人。都是後天彼此相處瞭解 認知 結識的…

總有一天身邊的人會相繼而去，包括我們自己。倘若認識的人先行而去，我們可以結識更多的人，陌生變得熟悉…

人生是自己的，有沒有意義，什麼才有意義，都遵從自己。

倘若只有和自己熟知的人在一起才有意義，那麼我們為什麼不斷擴張人際？為什麼要從熙攘的人群中找尋自己的另一半？

有意義啊，五臺山那麼多的修行道人，與大自然為伴，也沒見他們尋死啊。就算在城市中，比如日本，有很多老人無兒無女，也是到七八十歲自然死亡，當然在外人看他們很孤獨，但是誰又能說在他們心理卻不這麼認為的呢？總之，想死的人，即使不孤獨，自己也會把自己想得很孤獨，不想死的人，就算孑然一身，他也過的坦然。

世界很美，應該多走走，多看看，凡事不要鑽牛角尖

當然有意義了，為自己活著呀可以幹自己想幹的事情完成自己的人生目標去體驗人世間的人情苦短也不枉來這世間走上一遭了 最後祝你生活愉快

人本來就是一個孤獨的個體，就算身邊有很多人，但又有幾個能和自己心靈相通的，每個個體都是一個孤獨的存在，沒有任何一個人能陪另一個人永遠，都會有離別的一天，就算是夫妻相愛白頭也一樣有生離死別的一天，心態放好其實什麼時候都一樣，沒必要讓悲傷的情緒影響自己。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。你是你自已，管他死了誰。你是為自已活著，並不是為他人而活。活得如何？完全是自已所為，於他人何干。

說件真實的事：社群裡有個老阿婆，96歲了。兒孫滿堂，但她都是自己洗衣服，自已做飯吃，也從不過問兒孫們的事。只要不下雨，冬天的中午，夏天的午後，都會步履蹣跚的出現在街道邊。手裡拿著一個小木凳，和一個放著零食的小塑膠袋，頭上戴著個紅色大頭巾，腳下穿著拖鞋，坐在人家的店門口旁，或曬太陽或吹風，輕搖著二郎腿，怡然自得的注視著過往的人和車。很少見人跟她打招呼或搭訕。經常一坐幾小時，傍晚時才悄然離去。就如街邊的一尊雕塑，一個人活在自已的世界裡。直到有一天摔倒嚴重骨折，也沒見去醫院。拖了幾個月就走了。

活著不只是為了認識的人，你還有其他有意義的事可做。需要我們力所能及的幫助的人還很多。再者說從佛教角度上說，我們活著是為了了緣，為了更好的解脫。