勿忘初心.看似簡單的4個字，做起來卻很難。活在這個社會上生活真的很難，就像網路上最流行的一句話，好難搞啊，今年是實體店，最難搞的一年未來也許不會更好。生活的瑣碎。對未來的迷茫。壓在手上的房貸車貸。每個月的生活費保險費，孩子老人。勿忘初心，方得始終。都已經被生活磨的什麼都剩不下了。

積習難改、積習難除、根深蒂固、執迷不悟、稟性難移、野性難改、童心難泯、死不悔改、死性不改、累教不改、屢教不改、劣性不改。

不忘初心，方得始終。

釋義：

就是說一個人做事情，始終如一的保持當初的信念，最後才能取得成功。初心，就是當初的心意，指事情一開始所抱持的信念。

方：才，才能。得：得到。始終：其實只是指終，終了，完成。一般來說“不忘初心，方得始終”這句話是解讀自《華嚴經》的部分經文。

解讀之後語言通俗，道理直白，大部分人看到後都會有所感觸，故而出自《華嚴經》的說法就流傳開來。

出處：

《大方廣佛華嚴經》卷第十七：三世一切諸如來，靡不護念初發心。

《大方廣佛華嚴經》卷第十九：如菩薩初心，不與後心俱。

所謂初心，大概是所有人最初的理想、目標和準則。在經過風雨的捶打，歲月的洗練後，是否能夠“我心依舊”？這或許是每一個人都應該認真思考的命題。

萬事之初都是無數假想後的開始，在沒有遭遇阻擾，沒有承受打擊，沒有經歷挫折，尤其是還沒有開始抵抗歲月的侵蝕，每個人都是志得意滿、鬥志昂揚，或嘉願頻生、或鴻圖待展，言之鑿鑿，情之篤定，確實也有排山倒海之勢。可一旦開始行走，就會因為這樣那樣的原因，有人中途易轍，有人裹足不前，甚至有人南轅北轍……所有的意外都是源於初心的遺落和不堅，一點困難，兩點誘惑，初心便成了人們最願意拿來交換的典當品。世人凡庸，這樣的故事天天都在上演。只是有誰曾看見那傷逝中的熱情和那雙摺斷的翅膀，還有我們無法安放的初心。

我們的成長無人能擋，可成長後的我們在前行中卻改變了原來的容貌。強調初心也是在強調堅持，這不是普通的一如繼往，而是百鍊仍要成鋼的堅定，九死依舊無悔的執著。" 願我們每個人不要活成自己原來討厭的樣子

莫忘初衷！

不要忘記指最初的願望或心意。

分解字意介紹：

1、莫是一個漢字本意是指日落時，也指沒有、不、不要，此處表示不要。

2、忘，中國漢字，讀作：wàng,。該字的主要字義是不記得，遺漏的意思。

3、莫忘此處的意思是不要忘記的意思

4、初衷，指最初的願望或心意。

善始善終。善始者眾，善終者寡出處《樂毅列傳》善始者眾，做好事開始很多。善終者寡，堅持到最後的卻很少。沈巍先生也提到過，他說交明友也如此。其本人也做到了，二十六年堅持讀書，終成今日遊學各地傳播傳統文化知識。給廣大網民帶來快樂。所以說，我們做任何事情都要不忘初心善始善終方能有所成就。

不忘初心，方得始終

所謂初心，是指人最初的理想。在經過歲月風雨的捶打洗練後，仍然不改初衷，堅持到底，於無路處尋出路，永不放棄。能有如此堅定意志之人，最終必將感天動地，哪怕最終實現不了理想，也終無怨無悔，仿若人生畫了一個圓，起點合與終點，已然圓滿

不忘初心，方得始終。這是做人的根本，也是一個人氣質修養和魅力的所在。也是一個好人品的保證。

沈巍二十六年撿拾垃圾（《沈巍先生雜談選編》連載（85）稱：“落難”），用垃圾廢品的錢來買書讀書，在當今是非常勵志的事情，他所講自己撿拾垃圾是在提倡垃圾分類，這是自圓其說。現在上海實行的垃圾分類（溼垃圾、幹垃圾、有害垃圾），與沈巍撿拾垃圾換錢，完全是兩回事。但是沈巍撿拾垃圾的舉動（是他自己貪戀垃圾廢品中所產生的利益，說白了就是鈔票），卻對環境保護產生了一定的影響。

沈巍二十六年的流浪生活，每天渾身髒兮兮（惡臭）的垃圾教主沈巍，在浦東新區（地鐵出口處）晃來晃去，成為城市移動的牛皮癬，在母親家門口每天流浪示眾，讓自己母親只能獨居家裡而不敢出大門，怕見到兒子，不敢同鄰居門們和親戚朋友（熟人）談起兒子，一個七八十歲的老人過生不如死的日子，讓弟妹們蒙羞而抬不起頭來。從此以後，垃圾教主沈巍以糟蹋（“惡死做”、“作死”、“惡作死”）自己噁心（製造臭味）別人的方式撿捨垃圾，沈巍不但每天撿捨垃圾，還吃垃圾桶裡別人丟棄的食物，用這種方式來對母親弟弟送沈巍進精神病醫院治療的抗訴。特別是在上海世博會期間，渾身上下髒兮兮（惡臭味）的沈巍，在浦東新區道路地鐵口等人多的地方晃來晃去，成為城市（大都市）移動的垃圾，對社會文明和環境衛生造成了很不好的影響。

但是好學的沈巍以撿拾垃圾換錢開買書讀書的事情，與我們現在所提倡的垃圾分類是兩回事，但是他把垃圾中有用的東西，進行環保再利用，是實情。民國以後到現代，許多流浪漢拾荒者、生活困頓的老人，多在做這一項事情，若說的最好聽的話，他們都在實行垃圾分類，他們沒有錢，透過撿拾垃圾，能吃上飯，然而作為公務員的沈巍是有生活和工資來源的，所以他撿拾垃圾，所賺的錢用於購書讀書，讓人敬佩，但他不是垃圾分類的提倡者。

中國有一句著名的成語就是“善始善終”。“善始者眾，善終者寡”其出處《樂毅列傳》。善始者眾，說的是做好事的一開始時，有很多人。善終者寡，則說能堅持到最後的，卻是很少幾個人。事實上，這是一個偽命題，垃圾教主沈巍也提到過，他說交明友也如此（這在影片中出現過）。其本人也做到了，二十六年堅持讀書，終成今日遊學（高階流浪者）各地傳播傳統文化知識，成為了網紅。給廣大網民（粉絲）帶來快樂。所以說，我們做任何事情都要不忘初心，善始善終方能有所成就。

沈巍二十六年流浪撿拾垃圾，用檢捨垃圾廢品等換取鈔票，用此來買書讀書，非常勵志的。這就是他的“理念”不同，沈巍的所謂踐行垃圾分類，則是他自圓其說，但他那種撿拾垃圾，節約能源環保事業，還是有益的，這對中國環保事業起到了很好的榜樣，

垃圾分類，本身是文明社會最終的結局，並不是沈巍所倡導而形成的。沈巍二十六年流浪生活，以撿拾垃圾廢品賣錢，用這些錢去購買書籍來讀書等，是一個非常勵志的一件事情，給浮躁的當今社會帶來了一股清風，這就是實情，但是由於沈巍撿拾垃圾地事情，帶動了今日上海的垃圾分類的產生，這卻不是實情的事情。1957年，北京日報就提出了城市垃圾分類，1990年代，上海已經陸續開展了垃圾分類的試點工作，2000年以後，開始在全市陸續地全面推進，並在各大小區中推行，取得了很好的效果。

沈巍好好在文學雜談上面，對中國傳統的文化做一些解構，傳播一些正能量，不要在撿拾垃圾上和垃圾分類上面做任何辯解，沈巍是撿捨垃圾中可以換錢的廢品（把垃圾留給了環衛工人），沒有做垃圾分類的工作。但是沈巍（上海所有的捨荒者）撿拾垃圾，對減少垃圾對環境的汙染，以及能源再生和環境保護，有著重大的意義。沈巍是不是垃圾分類的倡議者，我們說不是，但他那種檢捨廢品，有環境保護、物資再利用意義，對我們節約能源和物資再利用是有幫助的。

變與不變二十六年，堅守著流浪檢捨垃圾，讀書是他的愛好，而成為了人們心目中的流浪大師。現在他透過網路自媒體，娛樂性的傳播中國文化，成為了勞動者，而改變了自己的以前生活方式和著衣打扮，在中國各地遊走，成為了高階的流浪師，凡人沈巍也成為時尚的代表，有人看到他一身名牌的行頭，直呼看不懂，社會上的種種說法什麼多有，有說好的，有說壞的，一切好壞都有人說，說吧

不要違背自己最初的意願的成語；不忘初心，方得始終。無論做任何事情，始終如一，保持當初的信念，有始有終做好事情。

不忘初心，

我今天看到這麼一段話，分享給大家:你騙了我，我不揭穿你，這是智慧。你耍了我，我還依然容你，那是涵養。你捧我的場，我捧你的場，這是好朋友。今天說你笨，明天說你傻，這是愛你的人。經常批評你，又肯來幫你，這是貴人。我幫你百次不記恩，半次沒幫你你記仇，這是小人。做人有好的心態很重要，懂得感恩擁有的一切。不要忘了在你困難時扶你一把的人，真心關心過你的人。做人:少一點套路，多一點真誠！——不忘初心，方得始終。