不能，嬴虔已經分析過了，於公於私，商君必死，想讓商君善終，除非不變法。縱觀中國曆代歷史，凡是變法有成，或者有一定成效的，變法者必死無疑。有明君或者堅持變法的君王可以鎮壓住一切反對變法聲音，可若是明君或者堅持變法的君王不幸死後，變法者必死，因為得罪的舊貴族太多，繼任君王功績不夠，無法鎮壓住舊貴族，為了相互妥協，變法者必死無疑

首先回答題主的問題，不可能，商鞅必死

為什麼呢？

嬴虔雖然心胸狹窄，但他是把秦國的利益放在第一位，支援變法是為了秦國的強大而非支援商鞅其人。

即便是與商鞅無仇，作為老世族的代言人，變法有成後也勢必要殺了商鞅。

一是為老世族平憤，二是為秦國新君清除後患。

嬴虔，是戰國時期一代雄主秦孝公贏渠梁同父異母的哥哥。在影視劇《大秦帝國之裂變》中，他忠義正直，在父親秦獻公臨死之際，深得權臣擁戴且軍權在握的他，不惜斬斷自己手指寫血書以承諾支援贏渠梁繼位永不背叛，也是他力排眾議輔佐贏渠梁登上王位。

但在衛鞅推行新法的時候，由於太子犯法，作為太子老師的他被施以劓刑，割掉了鼻子。那麼歷史上，嬴虔到底有沒有被處以劓刑？

大秦帝國劇照

當然，影視劇裡的嬴虔故事情節基本都是虛構出來的，其實歷史典籍裡基本沒怎麼記載贏虔，只有《史記.商君列傳》中敘述衛鞅事蹟時寥寥幾筆提到過。

《戰國策》中記載：衛鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之於商，號曰商君。商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。

從這裡看，太子老師是被處以劓刑、黥刑，但並沒有提及老師到底是誰。當然，《戰國策》是彙編的史籍，非一時一人所作，到底是誰寫的也不清楚，只能在大方向上參考一下。

《史記.商君列傳》中記載：於是太子犯法。衛鞅曰“法之不行，自上犯之”將法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。

公元前359年衛鞅啟動變法，一年以後，也就是公元前358年，太子觸犯了新法。當然不能處罰未來的國君了，就只能處罰太子的老師，沒教育好太子。這裡有明確提到，給太子傳授學業的老師公孫賈被處以黥形，就是臉上給刺字塗墨水。但對於教太子為人處事的老師贏虔，只寫了“刑其傅公子虔”，到底怎麼個刑法，這裡沒有明確交代。

贏虔斷指明志

繼續看《史記.商君列傳》：於是以鞅為大良造。居三年，作為築冀闕宮庭於咸陽，秦自雍徙都之。行之四年，公子虔復犯約，劓之。

衛鞅被封為大良造，過了３年，秦國遷都咸陽。又過了４年，公子虔又犯了新法，被判處劓刑。

我們推算一下，衛鞅被封為大良造是在公元前352年，過了３年就是公元前349年，再過了４年就是公元前345年。也就是說，贏虔確實是被處以劓刑，但不是太子犯法的時候，而是在公元前345年，太子犯法的13年後！

贏虔被處劓刑

《史記.商君列傳》最後記載：商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者。趙良見商君時說：“公子虔杜門不出已八年矣，君又殺祝懽而黥公孫賈。”……後五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，發吏捕商君。

秦孝公去世時是公元前338年，這個時候贏虔被割了鼻子已經８年沒出門了。我們再倒著推算一下，８年前就是公元前345年。

贏虔

由此可得出以下結論：

一、太子犯事時，贏虔沒有被處以劓刑。

二、太子犯事13年後，贏虔被處以劓刑。

三、無論正推算、倒推算，贏虔被處以劓刑的時間都是公元前345年。

當然，這也能說明一個問題，太史公司馬遷撰寫的《史記.商君列傳》前後資料嚴謹，細節研究方面可參考性高,至少不是隨意編寫的！

其實歷史上贏虔不算是被商鞅割的鼻子，這帳如果要算，應該也是算在秦孝公頭上。所以商鞅之死，本質上來講與贏虔是否被割鼻子沒有太大關係。只不過觸動太多人的利益了，變法已成，基本可以鳥盡弓藏了！

不，即便商鞅沒有處罰公子贏虔，那麼接下來將會有第二個贏虔，第三個贏虔站出來。

贏虔的意見是其次的，無論他想不想殺死商鞅。他的意見是其次的，真正想要置商鞅於死地的是秦國的那一批貴族，商鞅為了使秦國能夠富強，不斷的從他們手裡剝奪財力，人力，物力，所以商鞅和秦國貴族之間是血海深仇，二者之間的矛盾是不可能調和，除非其中一個自動滅亡。

秦孝公在的時候能夠鎮壓住這二者之間的矛盾，讓兩者之間保持短暫的和平。但是新上來的秦惠文王畢竟年輕，畢竟還只是一個孩子，鎮壓不了這兩大勢力的時候，這兩者勢力不可避免的就要爆發出來，爆發需要一個導火索，最終使得整個事件攤到檯面上來說。

贏虔就是一個被秦國貴族推到檯面上去對抗商鞅的一個人，他本人跟商鞅有仇，這只不過是一個附加條件，就算沒有這個條件，秦國貴族仍然還是會找一個跟商鞅有仇，並且跟秦惠文王有很好關係的人去來做這件事情。

對於秦惠文王來說，國內這些秦國的貴族曾經為秦國的建立立下過汗馬功勞，並且在整個國內的政治局勢裡面佔有舉足輕重的地位，如果說不能夠正確處理他們的這種矛盾，最終會導致秦國從根本上發生顛覆秦國是想富強，但絕不會因為富強而把自己的國家給丟掉。

首先，商鞅殺了以後，他們的怒火暫時得到了一個宣洩，這個時候能夠放過秦王，能夠讓秦惠文王稍微喘幾年去把控朝政，對於秦國貴族來說，他本身就是為了拿回自己在秦國的利益，並不是想謀權篡位，所以殺了商鞅以後，他們暫時也就沒有其他的藉口在接著鬧騰下去。

你從時秦國商鞅變法給人民帶來的利人民切切實實的已經拿到了商鞅是願意把利益現實付賬，就是你拿多少功勞，我隨時給你付清楚，我不會拖著也不會跟你賴，秦國百姓拿到好處以後，自然只會任秦國的新法，不會去選擇歷史倒退，誰動我的乳酪，我跟誰拼命！秦國貴族也會把這一點看在眼裡，也不會判重錄去對付這些人民百姓，不然的話，他們頭頂上還有個秦王子那兒掙著秦王藉助人民的大義壓死他們，他們的一點兒力氣都沒有辦法反抗。

所以商鞅的死能夠暫時安撫秦國貴族，於此同時也不會影響秦國新政的推行，這就是俗話所說的死道友不死貧道。如果說真的要除了殺商鞅以外，再找一個條件能夠安撫秦國貴族，並且讓新法繼續推行下去，那除非拿他自己開刀，也就是秦惠文王或者是拿秦孝王挖出來鞭屍，這一點，秦惠文王不會怎麼做，所以迫於無奈之下，只能夠殺商鞅。

並且商鞅變法確實做的太嚴厲了，很多的人都被他給得罪了，這一點秦惠文王表示我自己都保不了你。

所以商鞅的死是必然，無論秦國公子贏虔是不是她最後推了商鞅那一把，總會有人代替他的位置去幹他相同的事情。

絕對不會善終！

商鞅改革，革掉的是既得利益者的利益，既得利益者則為以甘龍，杜摯為首的老士族！

秦孝公和商鞅名為君臣，實為肝膽相照，情投義合的兄弟，從孝公欲傳位與商鞅便可略知一二。故孝公在世，無人敢公開與商鞅為敵！

秦孝公病故以後，傳位於秦王嬴駟。

從嬴駟後來的作為來看，是一代雄主。嬴駟是秦開國以來，第一個稱王之人！

即然是一代雄主，肯定不會讓自己的江山有絲亳威脅！而商鞅在秦國二十多年，根基已深，己有功高震主之嫌！

鑑於此，贏駟怎能留得商鞅，此時，正好公子虔，甘龍等老士族誣衊商鞅謀反，嬴駟順水推舟，一舉拿下商鞅！

所以，贏虔即使沒有受刑，老士族這個集團也不會放過商鞅，嬴虔只是催化劑的作用！