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1 # 棲鴻看紅樓
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2 # 磊落故人
照例說三點。
1、日月神教不是想進就進,想退就退的書中有言,梅莊四友加入日月神教,本來是想行俠仗義,做一番事業。但他們看到教主任我行性格暴躁,剛愎自用,已經萌生退意。後來到了東方不敗奪了教主之位,更是任人唯親,極力剷除異己,梅莊四友更是心灰意懶。為了避開這些權力傾軋,他們討了這個看管任我行的差事。其實如果真的能夠安然退出日月神教,他們四人又何嘗不願?但是日月神教教規森嚴,他們作為中層,又接觸到了一些機密,如果真的脫離日月神教,恐怕要日日應對東方不敗的追殺,過不了一天安生日子。
2、梅莊四友的愛好需要大量的金錢梅莊四友平生嗜好琴棋書畫,到了入迷的程度,就是因為如此,後來才被向問天抓住這個弱點,設計救出了任我行。琴棋書畫這些愛好,都是需要大量的金錢作為基礎。比如黃鐘公喜歡古琴、琴譜,但是像焦尾琴、廣陵散這些名琴、名譜何其難得、昂貴?其他三人,除了黑白子想從任我行手中學會“吸星大法”外,禿筆翁、丹青生喜歡的美酒、書畫也需要大量的金錢。所以他們沒有下定決心脫離日月神教,也有日月神教報酬優厚,足以支撐他們的愛好的原因。
3、體制內的生活消磨了梅莊四友的雄心,使他們無心無力再自主創業到這裡恐怕有人要問,既然梅莊四友需要大量的金錢,那麼為什麼不自立門戶,自主創業?的確,梅莊四友各有不凡的本事,就拿他們的武功來說,並不必五嶽劍派的掌門差多少,老大黃鐘公的武功甚至可能超過了泰山天門長老那個級數。但是就像一個長期在體制內工作的人,在日月神教的生活、工作,已經消磨了梅莊四友的雄心和銳氣,使得他們已經無心無力再自主創業。更何況他們徹底脫離神教後,還可能面臨東方不敗的追殺。所以他們權衡利弊,選了看管任我行這個差事。
就這樣。
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3 # 從音樂
這幾個貨被人下藥了,江湖好多人都被日月神教用藥控制了,聖姑除了身份地位高,就是這些江湖人士拿不到解藥就去求聖姑,梅莊四友也不是都想偷清閒,其中有個人不是打任我行注意,除了梅莊老大有這個心,剩下三個都不太有偷閒的心!
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4 # 白首說
沒有東方不敗,他們日子哪有那麼瀟灑體面。他們是等時局穩定,確切說是任我行死了,他的勢力消散後站出來以此為功。他們的風雅是假的。即便是嵇康等人,其實在政治裡,在權力鬥爭裡也是犧牲品,是投火的飛蛾。古今文人雅士就是這副模樣。所謂翩翩一隻雲中鶴,飛來飛去宰相家。
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5 # 大蝦風輕揚
一入魔教深似海,從此自由是奢望。梅莊四友既然已經加入了日月神教,又豈能輕易退出?看不慣楊蓮亭弄出的那一套,梅莊四友才主動討了做獄卒的差事,下了黑木崖來做獄卒,就為圖個清靜。
《笑傲江湖》中,梅莊四友四個人武功頗為不俗,尤其是老大黃鐘公,能借琴聲發出內勁,武功已經達到了極高的境界。在西湖梅莊中以他四人為尊,又沒人約束,既然想圖清閒,為何不歸隱江湖,徹底自由自在?為何還要為東方不敗做獄卒?其實有這疑問也正常,只是不明白四人的苦衷而已。
梅莊四友不是不能脫離日月神教,而是不敢笑傲江湖原著中,任我行從西湖地牢脫困以後和向問天四處聯絡原本忠於他的人員,分化離間東方不敗一系的人馬,所用的一項極厲害的工具就是作為日月神教控制高層人員秘密手段的一種藥丸:三尸腦神丹。
這種丹給人服下後,裡面包裹的蟲子就會沉睡在服丹人的腦袋裡,到達期限後如果不服用解藥,後果就會極其嚴重。
原著中也提過一句梅莊四友每年都會回黑木崖一趟,想必就是取解藥的。他們如果敢脫離日月神教,結果不言而喻。
而原著中任盈盈武功並不出色,作為任我行失蹤後名不符實的聖姑,為何讓如此之多的江湖豪客對他畏之如虎?我想靠的就是她掌握著這種解藥的發放權。
日月神教不是想脫離就可以脫離的古龍有句名言說的十分的貼切:人在江湖,身不由己。梅莊四友已經加入了日月神教,上了賊船容易,想要自由了就想脫離又談何容易?
每個發展良好的組織都有自己的獨特的規定和制度,沒有規矩,不成方圓,如果都想走就走,豈不是亂了套?可以說這樣的組織就是一團散沙,沒有任何凝聚力可言。
想必日月神教對自己所屬人員的離開是有嚴苛的規定的,如果私自脫離,肯定會視同背叛,必定有著極為嚴苛的處罰規定,這也讓梅莊四友投鼠忌器,不敢輕言脫離。
豪爽的背後,是要有固定的經濟來源的。梅莊四友玩的都是高雅的東西,琴棋書畫在現代都是高雅的愛好,各項花費不菲,梅莊四友要維持自己的愛好,必然需要依託一個固定的組織,日月神教雖然不堪,但可以給四人提供收入。看不慣的東西,自己遠離來個眼不見為淨就是。
所以說這些因素決定了梅莊四友不敢脫離日月神教,也不願脫離。來梅莊做個獄卒就成了最佳的選擇,畢竟遠離了黑木崖這個是非中心,也沒有俗務打擾。至於任我行脫困後四人因此遇難,那純粹是意外,不是四人能控制的。
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6 # 瘋狂的金庸讀者
梅莊四友顧名思義是四個人組成的老大黃鐘公 老二黑白子 老三禿筆翁 老四丹青生這四人在《笑傲江湖》算是一流高手了 ,他們四人奉命看守 西湖底下的任我行 ,他們既然圖清淨 ,為何不直接退出江湖呢 ?答: 不是不退 是不能退 !
他們原本在黑木崖山上有一份屬於自己的差事,但是教主東方不敗“男寵”楊亭蓮的行事作風 對他們四個步步緊逼,他們四個實在受不了就向教主討要了去梅莊看守任我行的任務,一去就是20年,他們為啥不敢退出江湖,而是給東方不敗看守任我行?
他們不敢離開黑木崖不敢背叛東方不敗就是因為三尸腦神丹這種藥,使他們不敢輕易的背叛東方不敗。這種要是外面由藥丸做成的藥丸包裹著的卻是屍蟲這種藥看起來跟普通藥物沒什麼兩樣 ,但是一遇到唾液便會從藥丸裡湧出數十條蟲子,一旦發作蟲子會慢慢腐蝕你的腦子,直到你的腦子被吃光疼痛難忍還要變成個活死人。吃了這種藥的人每年要吃一次解藥,梅莊四友每年都要上去黑木崖一次,他們不是去玩是去取解藥。
任我行之女任為何人人怕她還尊稱為聖姑原因很簡單就是“三尸腦神丹”無論是多厲害的武林高手,服下一顆“三尸腦神丹”也要對你俯首稱臣。任我行沒有被東方不敗囚禁之前他自持武功高強強行逼迫了很多人服下了“三尸腦神丹”,而任盈盈每年發放解藥。尊稱為聖姑也是被逼的 。
他們這麼做也是被逼的,人在江湖 身不由己 江湖這個地方是你想退就退想來就來的嗎?想拿到解藥就必須要按照東方不敗的意思做。
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7 # 柯北道爾
原因如下:
1.為了遠離總舵,看不慣東方不敗作為,又不想改變,或無力改變;
2.為了重拾所好,悠閒人間,做一個清閒的獄卒,又拿工資,工作又不累,做做自己喜歡的事,比跳槽風險小多了;
3.金大師的安排,為了引出令狐沖,故事好發展下去…
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8 # 立水
在我的理解中江湖和職場大同小異,甚至黑暗的程度要遠高於職場,職場失敗丟的是工作,江湖就是性命,更何況是他們身處在日月神教江湖上的“黑社會”。
在東方不敗和任我行的爭鬥中,除了戰場上的犧牲,更多的是教內人員所為的政治鬥爭,梅莊四友身處日月神教,想獨善其身,顯然是不可能的事情,想要獲得“清閒”。最好的辦法就是,想辦法離開利益爭鬥的核心地帶。
東方不敗雖然野心大,有能力,有魄力,但任我行對他畢竟有恩,東方不敗不忍心殺害任我行,但為了防止他事後的報復,最好的辦法就是將他軟禁起來,但是任我行雖然失敗但黨羽眾多,選擇關押地點就是一件難事。
對於梅莊四友來說:看押任我行無疑是讓他們逃脫政治鬥爭最好的辦法,更何況他們的梅莊,別管從隱蔽性以及軟禁條件來看,也是當時最好的選擇。
所以,梅莊四友甘願做東方不敗的“獄卒”。
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9 # 三十七度魔
從我們觀眾來看,梅莊四友真是傻缺,憑藉自己還是不錯的武功,儘自可離開梅莊,兀自瀟灑快活去,豈不是美美的。可是,哪裡有那麼多的自由,身在江湖,又怎能想怎樣就怎麼樣,身不由己才是江湖現實,自由自在終是江湖豪傑夢一場,任我行又怎樣、東方不敗又怎樣、風清揚又怎樣,還不是是江湖裡的一滴,頂多算一瓢,又能改變什麼呢!
作為高階獄卒,梅莊四友什麼時候又真正自由過。獄卒獄他人,又何嘗不是獄自己。
梅莊四友的實力老四丹青生和令狐沖比劍,十一招被逼退十八次,二令狐沖卻未動一步。
老三禿筆翁不論如何騰挪變化,總是使得半招,無論如何使不全一招。
老二黑白子交手四十招便守了四十餘招,竟然騰不出手來還擊一招。
老大黃鐘公輸的卻有些憋屈,用七絃無形劍對敵,誰知令狐沖卻全無內力,以至七絃全斷,對手依然不為所動。從黃鐘公可內力外放,化劍招與無形,我們就可看出其實力不容小覷。
梅莊四友的身份梅莊四友,雖然早期就加入到了日月神教,但在教內地位卻不高,連長老都沒有混上,也許並不是實力不行,更多的是對於日月神教的做法不滿,沒有出使出全力。
在東方不不敗篡位以後,這四個傢伙更是想偷懶,連以前的小小香主都混上了長老,這四個傢伙卻只得到了一個獄卒的差事。
可見梅莊四友不善鑽營,或者說並不喜歡神教,隨著時間的推移,四人雖是神教的老人,卻還只是一個地位不上長老的教徒身份。既然還是教徒,就得接受委派。
梅莊四友的處境日月神教又稱魔教,壞事自然沒有少幹,作為魔教的道濟打手,梅莊四友之前肯定江湖仇敵不再少數,單憑四人的力量來應對這些仇敵,也許不會危及生命,但總會得其煩擾。而魔教進去容易出來難啊,做為曾經的打手,你不為我效力,你就是敵人,就應該被剿滅,要不服三尸腦神丹,要不被魔教追殺到死。所以梅莊四友如果脫離魔教,就意味著會被全江湖的人追殺,就像向問天一樣,不論是所謂的正道還是魔教,都要殺他,甚至為了殺他可以暫時的不計前嫌的合作。試問這樣的處境,黃鐘公也許可保自身,而其餘三個可就不一定了。
梅莊四友的選擇黃鐘公轉過身來,靠牆而立,說道:“我四兄弟身入日月神教,本意是在江湖上行俠仗義,好好作一番事業。但任教主性暴躁,威福自用,我四兄弟早萌退志。東方教主接任之後,寵信奸佞,鋤除教中老兄弟。我四人是心灰意懶,討此差 使,一來得以遠離黑木崖,不必與人勾心鬥角,二來閒居西湖,琴書遣懷。十二年來,清福也已享得夠了。人生於世,憂多樂少,本就如此……”這是黃鐘公的選擇,也是梅莊四友的選擇,苟且的活著。但是最後,黃鐘公還是倔強的死去了。
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10 # 酒騎風
江湖是無法退出的,你厭倦了也退出不了。
按照陳墨老師的邏輯,笑傲江湖講的是”入世派“和隱士派之間鬥爭的關係。
歸隱一派裡,我們熟悉的人主要有這麼些:
令狐沖,莫大、劉正風、梅莊四友。
這些人的共同特點是:總有一股力量推著他們往前走,不想也不行。
比如令狐沖成為恆山派掌門後,本來踏踏實實喝酒遊山玩水也就是了,有他在,恆山派在江湖上自保肯定沒問題。
但是呢?少林、武當怎麼看?五嶽劍派怎麼看?
甚至在令狐沖接任掌門儀式上,嵩山派還打算趁著令狐沖手裡沒劍的時候一舉滅了恆山派。如果不是黑道高手來了一大片,少林武當都來人了的話……
在這個江湖裡,獨善其身是不可能的。
不要說正邪之間矛盾不可調和,就算是正派、邪派內部,矛盾也不可調和。那麼問題來了:
你梅莊四友不想和東方不敗幹,是想投奔任我行嗎?是想給嵩山派當外門高手嗎?
不可能有人相信,四友是真的想退隱江湖的。所以四友唯一的選擇:
遠離旋渦中心,讓自己踏踏實實待著就行了。
即便如此,還有向問天不停的算計呢。
所以笑傲江湖並不是傳統的修仙小說,武功強的啥都強。在笑傲江湖裡,只要被捲進了江湖,再想抽身??不可能的。
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11 # 倚夕陽笑黃昏
有一種生活叫逼不得已。
有一種感受叫苦不堪言。
有一種選擇叫不可回頭。
有一種夢想叫迷失自我。
一入魔教,終身魔教
梅莊四友進入魔教的那一天,就成了“生是魔教的人,死是魔教的鬼”。
想脫離魔教何其難哉,一則知道教內的秘密太多,害怕離教後把教內不為人知的事說出去;二則進入魔教已與武林正派劃清了界限,想漂白身份,難上登天。
為了生存,縱是生活沒了希望,也必得接受現實,留在魔教,否則腹背受亂,魔教追殺,正道不容,哪有他們生的希望。
為了活命,“苟且”又算得了什麼?
心灰意冷,藉機離開
任我行執掌日月神教之後,由於其性格暴虐,動不動就大開殺戒,梅莊四友不堪重負,有以退自保的想法。未經實施,東方不敗趁任我行走火入魔之際,一舉將任我行拿下,並奪下了日月神教的控制權。
梅莊四友以為會得遇明君,重見天日,不必再過擔驚受怕的日子,殊不知,東方不敗更是聽信讒言,鋤除教中的老一輩教徒,四人更是心灰意冷。借東方不敗需要看守任我行之機,自告奮勇,離開了日月教總部。
玩物喪志,反誤性命
四人離開魔教總部之後,在杭州過起了清閒的日子,且相當愜意。
雖不常與江湖人物來往,卻各有各的愛好,過得也不算寂寞。
所以說啊,人有點愛好還是好的,最起碼了退休之後不至於太過於落寞。
可是四人卻成也愛好,敗也愛好。
被令孤衝一統調戲之後,放出了被囚禁的任我行。
以任我行的性格,四人死才能平其心中之氣。
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12 # 鹹肉燉老筍
這個問題的答案,簡單的從“人在江湖,身不由己”出發,也解釋的通。畢竟最終確實也死於江湖了。
但是,這樣解釋的話,把金庸先生理解的就太淺了。
梅莊四友,琴棋書畫,各有專精,尤其老四丹青生不僅善畫,還喜歡喝酒,懂品酒。按現在的觀點,他們四個,都是有趣的人。
他們是想圖個清閒,可是他們清閒不了。為什麼?就是因為,四友之中,每個人都有所好,而這個喜好深入他們的骨髓,已經成為他們的一個執念,一個他們無法放下的執念。
壁立千仞,無欲則剛!人也一樣。
而人一旦有了執念,就相當於一個軟肋,也就沒有可能“無欲則剛”了。
古時候,肯定是沒有攝像頭等科技排查手段的。梅莊四友,真想圖個清閒,天下之大,哪裡不可以去啊?魔教再牛,牛得過我們的公安?所以,梅莊四友只是想圖清閒,並沒有真正去實踐這個想法,因為他們都放不下各自的喜好或者說執念。
這樣就可以理解他們為何甘心情願為東方不敗做獄卒了。因為東方不敗既可以滿足他們的執念,還允許他們不理江湖事,落得一個“清閒”。
任我行是被囚在地牢,而他們,其實都被囚禁在自己的執念之中。
而當任我行破關而出的時候,也打破了他們的執念——原來畢生執念竟然不堪一擊。人生至此,所謂的琴棋書畫,不過是鏡花水月,空空如也,死就是最好的歸宿了!
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13 # 風鈴依依
因為東方不敗不准他們離開,魔教教規:一旦入教,得終生為其效力,任何方式離開都是叛教罪,哪怕跑到天邊都會被追殺。倚天裡的明教也有相同的教規,只不過教主張無忌比任我行和東方不敗仁慈而已,但是也不允許明教任何人叛教,哪怕朱元璋後來做了皇帝也不敢叛教,國號只得是“明”。
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14 # 易經愛好者學會
童話神話與武俠世界,其實都一樣一樣的。胡扯淡!胡編亂造瞎吹瞎說瞎話瞎操心。
唉唉唉!笑湖續寫續集,請!
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15 # 天空之城5670174
加入社團脫離可不容易,社團給了地位,給了編制,給了各種福利,那還想什麼出去自謀生路。相對於在總部爾虞我詐和跑外勤刀頭舔血,在固若金湯的監獄看押犯人輕鬆多了。天高老大遠,沒有考勤,沒有KPI,沒人追著看業務是否精進。只不過四人沒想到有劫獄這樣的事情發生,大意了。
回覆列表
黑社會,致死方休。
梅莊四友厭倦江湖險惡,想要圖個清閒。但是,他們所能夠得到的清閒,還是在一定條件之下的。如果他們想完全逃離日月神教,恐怕下場比劉正風和曲洋更慘——這兩個人,就是想完全脫離所屬的門派,完全過普遍人的生活,結果不僅自己,連家人親屬都死了大半,“禍滅九族”。
梅莊四友不像雅好音樂的劉正風曲洋那樣天真,也不像他們那樣勇敢,非要硬碰硬地、內容與形式合一地逃離江湖。他們只是想要夾縫中求生存,在不脫離(不敢脫離)日月神教的情況下,找一份比較清閒、比較能夠照顧自己心靈與愛好的工作。
他們得到了,他們在西湖躲了十來年,享受了十來年。
但是,他們仍然沒得到好下場。黃鐘公身中藍砂手,黑白子“全身骨骼俱已斷絕,只剩下一個皮囊”,連僕役丁堅,也“肋骨斷了十幾根”。
既在江湖內,便是苦命人。