眾所周知，中國是具有幾千年歷史的古老國度，一直佔據這個國度的文明主流，是農耕文明。毫不誇張的說，一部中國史，四分之三部農業史，農業生產作為中國古代核心的生產力發展，是文明得以延續的基礎。而農具作為其核心生產資料的發展，是農業發展的基石。所以對於古人來說，土地是活命的保障，而農具，就是保障中的保障。因為能讓耕田的效率增加，耕牛在古代的地位，不亞於家庭成員，所以農具對於古代農人而言，更是命根子。

古代貴族陪葬，有圭板，上朝的禮器，代表在另一個世界也想當官。

而農人的陪葬，把命根子帶到另一個世界，有什麼奇怪嗎？

葬禮，是我們對先人失去的尊稱，也是紀念。

葬禮這個習俗，不僅是在中國，全世界都很普遍，並且在人們心中也是一件大事。在農村，葬禮尤為重要。葬禮習俗在我國流傳了幾千年，至今也依然存在。只是經過時間的打磨，很多習慣都發生了變化，不同的地區，葬禮也就不同。很多地區認為“死”這個字是忌諱，在說話中用“走了”等代替。

自中國千年留下來的傳統，“落葉歸根”是我們每個國人的常態。不管你是身在何方，等到老去的那天，都是願意回到故鄉的。

有些習俗可能是老一輩傳下來的，不是我們宣傳封建迷信。就舉個簡單的例子吧。

用公雞壓棺材板，這是為什麼？

在我國古代流傳著，人死入土為安，下邊屬陰，也就是我們所說的“陰宅”。我們知道除了在祭祀的時候我們才回去掃墓，平時都是不去的，都認為不吉利。

公雞——代表著太陽神的化身，明天黎明時分，公雞都會打鳴，這是引導所謂逝者的靈魂不要亂竄。因為到不到太陽神的指引，靈魂會給周圍帶來不好的運氣。

一切都是我們對先人的緬懷和紀念。

在農村紀念先人的“怪行為”會有很多，只是一種好的寓意。

就比如說，放農具，在那個生產力低下的時代，農耕生活基本是伴隨著世代居住在我國幅員遼闊的老百姓。在那個戰亂紛紛的時代，很多人都吃不飽穿不暖，為了生活流轉他鄉。用農具陪葬也是寓意先人在另一個世界不需要再為吃穿擔憂，百姓的夙願只是溫飽問題，也是那個時代的悲哀！

不管用什麼壓，都是一種好兆頭，代表著人們對美好生活的嚮往。總而言之，一切都是為了平平安安！

題主問：古人為什麼要用農具壓棺材板？

先說聲“見棺發財，大吉大利”，再來回答問題。事實上這是地域性的問題，並非所有地區都有這個習俗。

老年間，還沒流行火葬的時候，的確有些地區有這種葬禮習俗，會刻意將一些廢棄的農具壓在棺材上。其實這樣做並沒有什麼特殊目的，跟什麼邪啊祟啊鬼啊神啊的一概無關。

據說用農具壓住棺材蓋子是為了起到吸潮氣的作用，以此防止棺材蓋子因見幹見溼而產生縮漲崩裂或走形。若是崩裂或走形便應了那句老話：“某某，你爹的棺材蓋子保不住了”。

任何事物久而久之就成為傳統，一戶這樣做，就會有十戶相仿；十戶這樣做，就會有百戶效仿；等到百戶都這麼做的時候，自然就有千戶接著效仿。

這樣一來，習俗就形成了。後世往往也不明真相，既然是祖宗留下來的傳統習俗，也就遵循下來。

這就跟古代女子纏足一樣，別的女子纏足，若你不纏，則被視為另類，反倒是正常者變得不正常。

我老家並沒有這方面的傳統，但有在棺材之中擺放老錢的傳統，用紅線將老錢（帶孔的制錢，多為清代鑄造）串成北斗七星的樣子碼放在棺材底，予以“腳踏七星，早登極樂”。而棺材蓋上，勢必要釘上一塊紅布，具體什麼用途，各有各說，我也分辨不清究竟哪種說法才是真。

我國是農業大國，古人講民以食為天，農具是農人的命根子，用農具陪葬，就是給了逝者最貴重的陪葬品，同時也是對逝者最大的尊重。