不是不能太善良，是要分清楚應該對誰善良，怎麼善良。不然不分物件不分分寸的善良有時並不那能起到好作用，你要是對壞人善良就是助長社會歪風，對人沒有底線的善良就行助長人性的貪戀，分清人，把握好度，對好人，對需要幫助的人，對有良心的人要善良，沒良心的就別傻了！人家會認為你傻，人不能太精明，也不能犯傻。

人為什麼不能太善良，這是一個既簡單又複雜的問題!就善良而言應是每個人立身處地之本。善良是人性的至美，是人最根本的道德品質!簡單地說人若沒有了善良，那就是惡毒了，後果令人恐怖，不敢想像。反而言之，人若太善，那就有點社會風險了。俗話說:馬善被人騎，人善被人欺。自古至今莫不如此!人生在世，每個人都有自已的生存方式。三教九流，各行各業。總有一小部分人利用別人的善良作平臺，肆意詐取，掠奪別的的財物，有時危及生命!所以善良的人與人交往，必先察其行，觀其色，悟其言，慎而又慎!因而人不能太善良!

善良要有度，比如生活中對老人小孩.善良別人會覺得你人好有愛心，工作中別人能做到的事，在不需要你去幫的情況下，出手幫忙別人會覺得你多此一舉，如果剛好需要幫時不幫人說你絕情，把握.度的問題，還有人也說和己婚有家的人相處，對別人的老婆惑老公好心又會給自己帶來麻煩，人又不能不善良把握度就好，總得來說把善良留給自己家人親人愛的人多點吧。不會讓自己的心裡有不平行的想法些。

善良是人性的美德，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。 善良要看清物件，把握住尺度。 人不能太善良，否則，好馬任人騎，好人盡人欺。 “農夫救蛇”萬萬幹不得！

人善被人欺，馬善被人騎。被騎慣了，就習慣了，習慣了就成自然了。

不過有一點不能忽視，善良的人之間會產生共鳴。因為這是出自本能，發自內心的善良。

保持善良的本性是對的，但是不是任何時候都要善良，分對誰。

“如果竭盡自己最大努力仍然還是一無所得，所剩下的只是善良意志，它誠如沉睡的寶石一樣，自身就發射著耀目的光芒，自身之內就具有價值。”

善良本身並不管飯吃，但是如果你因為小的利益放棄了善良意志，那麼長期來看對自己的形象是有損失的。所以說善良意志是“沉睡的寶石”，它是睡著的，不知道什麼時候醒來，但是它是一塊寶石，不要丟棄它，長期對你是有好處的。

另一方面，不能愛心氾濫，不分對誰，不分什麼時候都善良。貓是人們的寵物，平時它會把利爪藏起來，不傷到人，但是當它面對危險時他就會把它的爪子露出來。善良是把自己的爪子藏起來，但是不是剪掉指甲。

“人之初，性本善”每個人都應該抱有一顆善良之心，心存感恩，這是做人最基本的。我們平時經常聽到“非善勿近”，這就是說如果每個人都友善，才會和諧。當然做人善良並不是盲目的善良，而是有最基本的善惡區分。如果沒有底線沒有原則一味地追求被認可的善良，不是真正的善良是愚昧。做人善良不只是心存善念，還要講原則，重要的是善良不能只存在於內心更要去實踐。

做人不能太善良我認為不對，人之初性本善，由於人生到處有棘ji，所以呢，人就慢慢地被周圍的人群所影響。有句話說得對：“人與群分，物與類聚”。

我希望自己周圍的人是善良的，但善良並不是意味著沒原則和沒底線，善良是體現一個人的教養、胸襟、氣度、不自私和富有同情心……。善良之人會感染周圍的人，同時也會受到別人的青睞和提攜。總之我認為不管別人在認識我的過程，或許會產生誤會而不快，但我會用我的善良去感化他（她），這不是叫你低頭叩首，而是一個微笑或一句溫暖的說話足矣。好了，願我們在人生的旅途中笑看風雲。

答題完成，謝閱。

中國數千年的傳統文化，歷來追求一個“善”字。與人處事，強調心存善良，與人交往，講究心存善良，與己要求，講究獨善其身。做人還是應該保持一顆善良的心，保持一顆寬容的心，這樣在才能促進和諧社會的發展，推進社會道德素質的提升。

不管別人如何，自己做事問心無愧就好，保持一顆善良的心，最終會贏得別人的尊重。

謝邀:做人不能太善良好象是吃過虧，受過傷害很糾結懷凝人生。看來，人做什麼還是要有個尺度，過度去做了自然會受到傷害，包括善良，還是中庸點好，人的善良是好事，如果這個世上人沒有善良那是多麼的可怕，但過於善良又會帶來傷害，這需要善良的人們有個思索，怎麼的看待善良，善良別說是不要回報，善良也要回報，而是精神意識上的回報，就象人做了好事得到表揚一樣，善良是針對性善良，善良不要亂放，善良對惡絕不可以，善良對豺狼更不可施，善良只對弱勢善良，善良只對災難痛苦的善良人的善良，豺狼受災不可施，反而，善就會受到惡的傷害，這就應了古人說的"農夫救蛇"的悲劇。善良永遠跟惡毒是話不上話的，更走不在一起，只有鬥爭和征服。

“人之初，性本善”每個人都應該抱有一顆善良之心，心存感恩，這是做人最基本的。如果沒有底線，沒有原則一味行的善，就是一種愚昧行為。

農夫與蛇的故事大家都聽過吧，行善應該看是對什麼人，什麼事來行善。

人善被人欺，馬善被人騎。一定要有底線。做人善良不只是心存善念，還要講原則。

為什麼不能太善良，在中國善良是為人之本，不善良的是惡人，善良也是中國的文化傳統，善良也分好多種古人說百善孝為先，可見善良有幾百種，幫助別人，也是善良的一種，孝順，路見不平，待人待客，等等都是善良，所以說做人一定要善良，不善良的人永遠不會太長久，不管幹什麼事情都要善良只有善良的人才能有所作為

這個問題的背後包含了實際的兩個問題

1 太善良總被“欺負”，利益、情感等被人各種剝削

2 讓人覺得你不重要，男/女神對你毫無興趣

其實造成以上兩種結果，和善良真的沒什麼關係~

因為善良不是懦弱，退讓，軟弱，犧牲與低下。當你的善良讓人有以上這些感覺時，那麼你就要注意了，調整你行善的方式，而不是改變你為善的心態

善良的前提，是你要有自我認知能力，清楚的知道你是什麼人，你有什麼能力，擁有多少資源，對方需要什麼，依靠這些，選擇為善的方式。

如果能力不夠，資源不強，無法用你的善去感化那些“白眼狼”時，那麼就放下

人與人的交流是相互的，是需要回應的，單方面的付出，會讓關係導致失衡，會讓別人養成習慣，習慣“勒索”你，並不用付出條件，所以，為善時，哪怕只是對方說一聲謝謝，或者一個感激的眼神，雖然很小，但也是有所迴應，讓我們心有慰藉，繼續為善，反之，得不到迴應時，為善之後便會心生抱怨“什麼人呀！真是的”

問題中的太善良，就是你的為善，對方沒有迴應，而你持續下去，希望感化或者怎樣，這樣的最終結果，只會導致他認為你很廉價，無條件的勒索你。

保持你心中的善良，改正你善良的方式，遠離沒有迴應的那些白眼狼，世界還是善良者多，不是麼？

“人之初，性本善”相信每個人生來本性是向善的。什麼是善良？

善良是指心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。亦指和善而不懷惡意的人。從定義中，我們知道善良是心眼好，不懷惡意。相信大多數人都能做到不懷惡意，那為什麼說“人善被人欺”呢？

首先，善良不是妥協，不是無限制的以犧牲自己合法正當的權益為代價。做人不能太善良，本身就是對善良的“誤解”，那是一種變味的偽善。

人善被人欺，馬善被人騎。被騎慣了，就習慣了，習慣了就成自然了。

不過有一點不能忽視，善良的人之間會產生共鳴。因為這是出自本能，發自內心的善良。

保持善良的本性是對的，但是不是任何時候都要善良，分對誰。

“如果竭盡自己最大努力仍然還是一無所得，所剩下的只是善良意志，它誠如沉睡的寶石一樣，自身就發射著耀目的光芒，自身之內就具有價值。”

善良本身並不管飯吃，但是如果你因為小的利益放棄了善良意志，那麼長期來看對自己的形象是有損失的。所以說善良意志是“沉睡的寶石”，它是睡著的，不知道什麼時候醒來，但是它是一塊寶石，不要丟棄它，長期對你是有好處的。

另一方面，不能愛心氾濫，不分對誰，不分什麼時候都善良。貓是人們的寵物，平時它會把利爪藏起來，不傷到人，但是當它面對危險時他就會把它的爪子露出來。善良是把自己的爪子藏起來，但是不是剪掉指甲。

“人之初，性本善”每個人都應該抱有一顆善良之心，心存感恩，這是做人最基本的。我們平時經常聽到“非善勿近”，這就是說如果每個人都友善，才會和諧。當然做人善良並不是盲目的善良，而是有最基本的善惡區分。如果沒有底線沒有原則一味地追求被認可的善良，不是真正的善良是愚昧。做人善良不只是心存善念，還要講原則，重要的是善良不能只存在於內心更要去實踐。

做人不能太善良我認為不對，人之初性本善，由於人生到處有棘ji，所以呢，人就慢慢地被周圍的人群所影響。有句話說得對：“人與群分，物與類聚”。

我希望自己周圍的人是善良的，但善良並不是意味著沒原則和沒底線，善良是體現一個人的教養、胸襟、氣度、不自私和富有同情心……。善良之人會感染周圍的人，同時也會受到別人的青睞和提攜。總之我認為不管別人在認識我的過程，或許會產生誤會而不快，但我會用我的善良去感化他（她），這不是叫你低頭叩首，而是一個微笑或一句溫暖的說話足矣。好了，願我們在人生的旅途中笑看風雲。

答題完成，謝閱。

中國數千年的傳統文化，歷來追求一個“善”字。與人處事，強調心存善良，與人交往，講究心存善良，與己要求，講究獨善其身。做人還是應該保持一顆善良的心，保持一顆寬容的心，這樣在才能促進和諧社會的發展，推進社會道德素質的提升。

不管別人如何，自己做事問心無愧就好，保持一顆善良的心，最終會贏得別人的尊重。

謝邀:做人不能太善良好象是吃過虧，受過傷害很糾結懷凝人生。看來，人做什麼還是要有個尺度，過度去做了自然會受到傷害，包括善良，還是中庸點好，人的善良是好事，如果這個世上人沒有善良那是多麼的可怕，但過於善良又會帶來傷害，這需要善良的人們有個思索，怎麼的看待善良，善良別說是不要回報，善良也要回報，而是精神意識上的回報，就象人做了好事得到表揚一樣，善良是針對性善良，善良不要亂放，善良對惡絕不可以，善良對豺狼更不可施，善良只對弱勢善良，善良只對災難痛苦的善良人的善良，豺狼受災不可施，反而，善就會受到惡的傷害，這就應了古人說的"農夫救蛇"的悲劇。善良永遠跟惡毒是話不上話的，更走不在一起，只有鬥爭和征服。