窮人為了油鹽醬醋茶活，為了老婆孩子熱炕頭；

富人為了理想為了明天去哪裡旅遊去哪裡吃豪華大餐而活；

什麼是家庭？

家庭是夫妻共同經營的，

編織著夢和苦辣酸甜的窩。

都說男人是家庭的頂樑柱，其實，妻子才是家庭的“定海神針”。幸福是一把鑰匙，而這鑰匙就攥在妻子的手裡。

一家人的生活瑣碎由她操持，一家人的喜怒哀樂要她關懷，她不僅出門要幹好工作，進了門還要經營好家庭。妻子，藏著家庭的福氣。

妻子，決定丈夫的人生高度。

每個成功的男人背後，都有一個默默付出的女人。

我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未後悔娶她；也未想過要娶別的女人。

錢鍾書在創作《圍城》時，楊絳為了讓他減少授課時間和節省開支，包攬了所有的家務活，劈材生火做飯樣樣都來，經常被煙火燻得滿眼是淚，也會不小心切破手指。

可是楊絳並未抱怨過，她心甘情願地做灶下婢，只盼著鍾書的大作早日問世。那個昔日嬌生慣養的富家小姐，為了愛情和家庭，修煉成任勞任怨的賢內助。

以至於後來，錢鍾書在《圍城》序中說：“這本書整整寫了兩年。兩年裡憂世傷生，屢想中止。由於楊絳女士不斷的督促，替我擋了許多事，省出時間來，得以錙銖積累地寫完。照例這本書該獻給她。”

股神巴菲特也曾說過：“我這一生最重要的投資不是購買了哪支股票，而是選擇了誰成為我的伴侶。”妻子對一個家庭的的重要性，不言而喻。

妻子，決定孩子的未來發展。

老話說，“寧可跟著討飯的娘，也不跟著做官的爹”，媽媽對孩子的照顧，是旁人永遠都無法替代的。

胡適是現代白話文的倡導者、新文化運動的開拓者，曾經榮獲35項美國博士桂冠。他一生秉性溫和，對待世情“冷眼旁觀”，這種個性的形成，與母親的影響有非常大的關係。

胡適3歲時，父親就病故了，母親馮順弟便成為胡適的“慈母”兼“嚴父”。

胡適的母親不溺愛孩子，當胡適犯錯誤時，她總會以嚴厲的目光望他一眼，胡適回憶道，“只對我望一眼，我看見了她的嚴厲目光，就嚇住了”。母親又非常尊重孩子，“從來不在別人面前罵我一句，打我一下。”

都說“家有賢妻，興旺三代”，孩子在世上最先親近的人就是母親，會潛移默化影響著孩子的心智。

母親在孩子面前表現出的每一個動作，每一個眼神，每一句語言，都會成為孩子模仿和學習的物件，直接影響孩子的成長。

母親在，妻子在，家就在。

無論孩子多大歲數，在媽媽眼裡都是孩子。只要媽媽還在，就總有一個地方可以回去。無論什麼時候回去，總有一桌愛吃的熱飯菜等著你，這就是幸福。

而妻子，會在你在最無助和軟弱時候，在最沮喪和落魄的時候，托起你的下巴，扳直你的脊樑，命令你堅強，並陪伴你左右，共同承受命運。

那時候，你們之間的感情除了愛，還有肝膽相照的義氣，不離不棄的默契，以及銘心刻骨的恩情！

不僅有碧桃花下、新月如鉤的浪漫，更有心有靈犀的默契與堅守。待到銀髮爬上頭，步履蹣跚時，她還與你相依偎，看夕陽無限好，就是這輩子最大的幸運。

任憑時光流逝，深情依舊在歲月的輪迴中靜水流深，生生不息。

 女人，是一個家庭最重要的風水；妻子，決定了一個家的幸福。

大千世界，茫茫人海，何其有幸，你遇到了那個願意跟你一起進入圍城，並且堅守一輩子的那個人。

如果有幸遇到，就請好好珍惜；如果過得很幸福，請多感恩一下你的妻子吧，因為她真的付出了很多。

感謝你近二十年來的陪伴，一路走來有艱辛但更多的是快樂與溫暖，多年前一起看過日出，現已進入人生的黃昏，夕陽西下無限美好，我們攜手步入人生中最美好的回憶時光，此生有你在真好，足矣！此文獻給我的妻子，王珍！

距離永遠產生美，讓我們彼此且行且珍惜，我的人生有你，足矣！

人活一世，猶如草木一秋！

       《古今賢文》曰：“近來學得烏龜法，得縮頭時且縮頭。懼法朝朝樂，欺心日日憂。人生一世，草長一秋。月過十五光明少，人到中年萬事休。《金剛經》亦云：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。

        世間因緣和合而生的一切事物，都像夢幻般虛妄，如泡沫上浮影般短暫美麗，若朝露和閃電一樣一逝即過。正如唐朝百歲詩僧寒山遊戲人間，空門作偈勸戒於塵世：

人生在塵蒙，恰似盆中蟲。

終日行繞繞，不離其盆中。

神仙不可得，煩惱計無窮。

歲月如流水，須臾作老翁。

。。。。。。

人有社會屬性和家庭屬性，工作於單位，為社會工作，報酬屬於個人，為家庭貢獻，意義不大一樣，一般指體制內的人，私有私營也有社會屬性，為社會做事，為家庭賺取開銷，這大概是日常人們的生活，主觀為社會，客觀為個人這是一般小眾的生活目的，人為什麼活，很複雜有基本需求和高階需求，一句兩句說不清楚

這是一個很有哲理性的問題，人生在世不過百年，短短几萬天，卻幾乎每天都要努力活著。

至於人究竟為什麼活著，其實這個世間有很多事情是無法解釋的。人在這個浩瀚的宇宙間實在是太渺小了，小的可以忽略不計，小的連沙土不如。

人的生死是不由自主的，生時不由自己，死時亦不由己，當然活著的時候也是不由自己的。

所以我們的人生是不完全由自己做主，你堅強或不堅強，世間都在那兒運轉。一切因果輪迴自有定數。

這樣的問題真的很難回答，就算哲學家也沒有統一的答案。其實這也是真的不能深思窮究的問題，任何高深的理由細究也是無意義的。可不知道此生為什麼活這一回，真的是沒有活下去的動力啊！這樣確實是必須思考的問題。

有時候看著世間萬物，千姿百態努力頑強的活著，比人還艱難，比人更執著，也想問他們為什麼要拼命的活著，他們想過活著的意義嗎？荒漠中的一顆植物為了活著受盡煎熬，拼盡辦法，並不是為誰看到啊！極地的動物為了活著每天經受的簡直就是煉獄，可從未放棄活著……就是因為世上的一切都是對活著的執著才有著多姿多彩，生機勃勃的世界啊！

而我們人又有什麼不同呢？來到這個世界不是我們決定的，離開這個世界會怎樣也不知道。唯一能做的就是在這個世界上好好活一回，做自己想做的事，追求自己想要的，無論付出和享受都是自己喜歡的……雖然這真的是很難做到的。我們只能活在當下，我們也只能為此生盡力。就算結果還是虛無，可放棄更是毫無意義。

在生活中經歷的事，在生命中承受的痛，在人世間感動的情，在心靈裡領悟的義……一點一點的完善著我們生命的意義。每一個人的生命都不會相同，每一個人活著的意義都不會相同，沒有人能給你正確的答案，努力活下去，這追尋的過程也許就是生命的意義。

謝邀。首先祝大家新年快樂，在大年三十的晚上來選擇回答這樣一個問題，主要是想探討一下人生的意義和人生的價值。《西遊記》裡每當有人問唐僧，你是誰？你從哪裡來？你又要到哪裡去？這個時候唐僧雙手一合十。“阿彌陀佛，貧僧來自東土大唐，前往西天拜佛求經。”

仔細一想人生的意義就在這裡。你是誰？你從哪裡來？你又要到哪裡去？是啊！這就是我們千千萬萬哲學家研究的最後的哲學命題。

一個人從出生到死亡，從懵懂無知到垂垂老矣，從嚶嚶學步到白髮蒼蒼，人的一生到底在追求什麼？人的一生意義到底在哪裡？人活著是為了什麼？

唐僧活著就是為了到西天拜佛求經；諸葛丞相活著就是為了光復漢室，以報劉備知遇之恩；袁隆平活著就是為了數億百姓吃飯的問題。

有的人為了理想活著，有的人為了責任活著，有的人為了信念活著，每個人都有不同的理由也有不同的活法。為了理想活著的人當看到理想破滅於是萬念俱灰，為了責任活著的人，每天穿梭在繁華的都市忙忙碌碌，為了信念活著的人，當信念崩塌的那一刻，整個人就失去了色彩。

螻蟻尚且偷生，生有生的代價，死如身體滅亡和精神泯滅，碌碌一生，人，究竟是為了什麼？

生，不帶一物，死不帶一草。我們普通人如同機械一般的活在這個社會，為了自己，為了家庭，為了父母，為了孩子，為了妻子。我們如同輪迴一般的行走在這個白茫茫的世界上。

在哲學研究的範疇之內叫，近代形而上學唯物主義又成機械唯物主義。在哲學上來看，有人提出，當然有其合理性。

生命的意義在於可以自己把握，讓自己做一個除了眼前的苟且還有詩和遠方的人。

從明天起，做一個幸福的人餵馬，劈柴，周遊世界從明天起，關心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開從明天起，和每一個親人通訊告訴他們我的幸福那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個人給每一條河每一座山取一個溫暖的名字陌生人，我也為你祝福願你有一個燦爛的前程願你有情人終成眷屬願你在塵世獲得幸福我只願面朝大海，春暖花開

從明天起，農曆的新的一年起，做一個有溫度的人，做一個刨除負面想法和情緒的人，為了自己，為了理想和信念，為了父母和妻兒，做一個帶著責任感和幸福感活著的人。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘；千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 一個人站在窗前，看著這雲捲雲舒，想起那些已逝的流年；一個人立在歲月的盡頭，看花開花落，品人生；一個人坐在不為人知的角落，看親情如燈，寫著屬於自己的心情日記…… 這一路走來，也有三十餘載，一直不明白，一再的追問自己：人生是什麼？人這一生的意義又是什麼？我們在一生中追求什麼？又得到了什麼？人又是為誰而活？誰人能明白，又有誰能夠說的清道的明！ 曾聽人說：人生如歌、人生如戲、也有人說：人生如夢一場；總而言之，人給這二個字詞賦予了太多的意義，但是都是茫然的，無一人道的明…… 不同的人，對待人生的看法與評論也有不同的理解；生活在開心世界裡的人認為：人生是美好的，只是太短暫了，還沒有享受完所想享受的一切。生活在煎熬中的人認為：人生的路是漫長的，是充滿著曲折和荊棘的。人生，對於努力向前的人來說：是充滿希望和光芒的。可是對於那些自暴自棄的人來說：又是充滿黑暗的…… 人生因何而為夢一般，我們每個人都逃脫不了虛擬中的繁雜；有很多事在你我還沒來得及去珍惜，就已匆匆的成為了舊事。有很多的人，在我們還沒有用心對待之時就成了舊人。一切的一切總是過的太快，很多事情的發生，往往給予我們一種恍惚如夢的感覺…… 人生如夢，夢亦是生命的精神牽絆。入夢如生，出夢則如死。夢也是生的希望，無夢或夢醒，就尤如人沒有了希望。 人生如戲，一點都不假；其實我們每個人都是在自編自導著，演繹著我們自己所想演的戲，不管是高興著還是憂鬱著，不管是痛哭還是歡暢。夢與戲其實都是如此，都是靠我們自己來主宰。因為只有自己才是唯一的，能夠執行自己命運的執行官。即便是對於現在生活在迷茫中的我來說亦是如此，我一樣也可以主宰自己，我可以主宰自己，讓自己走出迷茫，但說白了，終究是自己不願意，是自己願意，是自己讓自己沉醉在迷茫之中的…… 人生如歌亦如泣，有時我們的人生也如一盤棋；活的認真的人，他會仔細斟酌自己所要走的每一步是對亦或錯，是贏還是輸。與棋不同的是，人生還不如弈棋，因為任何人只要是走錯了，就永遠都不可能再重新開局；而棋的不同之處洽洽在此，可以悔棋，可以重新開局；所以我們有必要走好人生的每一步。人生其實失去點什麼並不是最可怕的，怕的是不再努力，怕的是因此而放棄；落後並不可怕，可怕的是沒有追求沒有前進的意識。 人生也如水，水有逆流，也有順流；人生也有歡樂與痛苦，追求與思索；我們既要盡力適應環境，也要努力改變環境；我們應該多一點韌性，在必要的時候能伸亦能曲，因為太堅硬的往往也是易斷的。唯有那些柔韌的、有彈性的人，才可以克服更多的困難，戰勝更多的挫折，這才是人生的真諦。 所以說，人生究竟是什麼？我也曾給過自己無數的答案，但是到最後，那無數個答案都一一的被自己推翻。 說到人生的意義是什麼？我無法寫照。因為人生沒有一個定義，人生的定義是由自己去寫的，因為人生是變幻無常的，所以，人，無法給予它一個定義……

這個問題問的有點大，也很難回答，不同的人在不同的處境中也有不同的回答。我嘗試著回答一下吧。回答的不好樓主見笑。

1、為了心目中的信念而活的人。

文天祥為了宋朝忠心的信念，譚嗣同為了革新圖存的信念，劉胡蘭為了革命救亡的信念，這些人都是偉大的，他們的信念已經超脫了肉體，因此他們肉體死了以後精神可以延續百年千年萬年。

2、為了金錢而活的人

這類人為了金錢而活，上到高官厚祿，下到黎民百姓，大多都是這樣的人。這類人又分兩種，一種是純粹的為金錢而活，已經忘記了他是個人，為了錢可以不擇手段，心狠手辣，已經成了披著人皮的畜生。另一種是為金錢為了家庭，這種人有一定的責任感，心存善良。

3、為了自己的理想而活的人

這類人信仰的是自己，勇敢追求自己想要的生活，他們很勇敢，不畏懼世俗，打破世俗。在有生之年完成自己想要做的事。比如去一次拉薩，徒步遊，騎行全國。。

說了這麼多，我覺得一個人能夠按照自己的想法，不為非作歹，不做有害於他人的事，一輩子就不錯。活著很難，為了什麼活著更難，普通人只要能夠平淡充實的或者說按照自己的想法活就很好。人來到世間本來就是修行，世界那麼大，何必計較那麼多。

現在人應該愉愉快快活及糊里糊塗活才會無煩惱。過於細膩認真的講究的活，那精神病及抑鬱症病的瘋人傻人一定是你？。