不用去想對不對得住誰，感情上執著的人最好的是遵循自己內心，如果你違心的選擇了，即便是別人不非議，你自己也會在意。若是你的選擇是你心甘情願，那麼你一定會奮不顧身的投入。經歷的事多了，承受能力就強了。即便是感情不如意，也是天意，除了感情我們還有很多事要做，很多路要走，很多人不能辜負，所以不能讓自己沉浸在感情的傷痛中。

一兩句說不清非議不在意可能被世俗絞殺太在乎非議，可能忘記初衷失去關心和支援自己的夥伴人生的智慧在於如何平衡好二者當你能夠拿捏二者分寸到爐火純青，那你必然成功

非議分世實和無中生有！哎棺材大了，棺材蓋子小了，裡面的死人漏出來了。這種情況在去非議別人，有什麼用？自己的屁股粘滿了屎去非議別人有什麼用？支援別人的人當然是受千恩萬謝，名揚千古的結果了！當然不包括害人的犯法的，這個是在任何一個時後都不能支援的！

一個人在這個社會上生存、活動是不可以不在乎非議的，因為人與人之間存在著太多對自己的非議，是很難展開社會活動的，過多的非議實際上就是被否定。試問一個人又怎麼可以置之不理而繼續我行我素呢？

無錯，太在乎非議也不是好事，也非正確的生活態度，因為凡事總是有個度的，過猶恐不及終為害。是否應該在乎非議，關鍵就是看遭受非議的原因和問題內容，又或是審視自己行為的初衷和結果。如果是產生了傷及他人，甚至大眾的結果的，這樣的非議就由不得你不在乎、不重視的了。當然，哪些非議只是出於對個人的嫉妒恨，完全就是針對人而非對事的，就大可以置之不理。因為，對於這樣的非議，是避無可避的，總是有些人喜歡說三道四的，“誰人背後無人說”呢？

至於說到“太在乎非議就對不起支援關心你的人”這個問題，是肯定有影響和會產生的；至於結果如何，這完全就是視乎你所持的目的和態度跟支援關心你的人所持的目的和態度是否有衝突所決定的了，若是有衝突就必須有取捨的；如果你所持的目的和態度出自憑自己的良心的和顧及大眾的，而支援關心你的人也是一樣的目的和態度，就好應該考慮他們的感受、務求獲得他們的理解和接納。如果不是，他們對你的支援和關心只是為了更好地獲取自己的個人利益，而置你的目的於不顧，甚至陷你於不義，這樣的支援關心大可以放棄了。又或者相反，他們對你的支援關心是希望你有所作為、有所建樹，能夠為大眾服務的，哪你就必須要顧及支援關心你的人的感受和態度了，沒有他們的支援有可能你一事無成。

太過在意別人的非議，你會活得很累，生活是自己的，你好不好自己知道，沒有必要去在意別人自己說，畢竟我們不是人民幣，做不到人人喜歡，所以沒有必要去遷就人人。

在我們的生活中，有喜歡你的人，必然就會有不喜歡你的人，就如同我們自己也有不喜歡的人一樣。喜歡你的人，不管你好還是差，都會喜歡你，不喜歡你的人，即使你再優秀，也還是會挑剔你。餘生很貴，沒必要把時間浪費在你喜歡你的人身上，只要做人做事，自己問心無愧就好，生活是自己的，怎麼開心怎麼來。

我會一天天老了，滄桑的歲月，只有回憶著少的可憐的和你的曾經甜蜜。我的淚不在眼中流，我的淚也很少在心中流，就那麼一點一滴的變成內心的語言，一滴一滴地全是心血。一句十年得，字字都是淚。

我不是一個悲觀的人，卻在面對愛的時候，有時迷茫了，我真的想告訴你，我會好好對待你一輩子。贊贊贊。

世界這麼大不可能只有一種聲音。每個人都有不同的觀點。每個人做事也不會讓所有的人都滿意，都支援，所以非議在所難免。如果把非議看得太重，那麼就會牽涉到很多的精力。就會猶豫徘徊，對自己以前所做的事情會抱有懷疑的態度。那麼前進的動力就會不足，就會令支援你的人失望。

如果這個非議是對的。那麼我覺得還是可以支援的。然後關心你，支援你的人，那邊也可以去試著做溝通，去解釋。

因為平時生活中就會有很多這種事情發生，我們也只是要做到最好的一步，沒有完美的事，也有太多爭議。我們能做到的也只是儘量做得還一點罷了。

太在乎非議就對不起支援關心你的人。這觀點是否對，得具體問題具體分析。

如那些為了維護國家和人民的利益，忍辱負重，打入敵人內部，拌演了反面人物，如果在乎非議，就不會去完成光榮而危險的任務。

人嘛，只要不違法，不破道德底線，問心無愧就行了。

對於非議，要這麼看待：第一，為什麼會產生非議？是不是自己真的有什麼地方不太好，這個是自省，每個人都應該適時自省，因為我們不可能總是做正確的事情，一定還有不對的地方。

第二，也不用太在意非議，當然了，適當的地方，還要採取合理合法的手段來保護自己的正當權益。

為什麼要在呼“乎”非議呢？說事論非的人只能在背後吱吱喳喳，他她們只能在陰喑的角落說三道四，撥弄事非，論東家長西家短，整天無所事事，專找尋別人的穩私，吃飽飯撐得，對待這類人與事根本就是不值得去在呼，在呼這些人與事，不但對不起關心支援你的人，而且更對不起你自己，我們為什麼要花寶貴的時間去在呼他她們呢，我們要把有限的人生時間用在值得的地方，開心快樂過好每一天。