謝謝邀請！慢跑和站樁是兩種不同型別的運動方式。並且站樁的方式有很多種，經常看到的是“渾圓樁；無極樁”之類的養生樁。這一類的樁架強度不高，適合老年人及體弱者，對心肺功能沒有過多的要求。慢跑首先改變提升的是“心肺”功能和身體協調性；肌肉，並且運動強度要比“渾圓樁；無極樁”高；就目前所知中西方的運動保健方式都強調一個運動強度，只有一定的運動強度良心刺激下，我們的身體才會素質得到提高和改變。如果“慢跑”與“渾圓樁；無極樁”比較，我個人覺得還是慢跑比較好一些。如果比較喜歡傳統健身方式；想透過站樁來鍛鍊。也是要找一些有強度的樁架來練習。特別是最近“肺炎”期間不能外出的情況下，站樁鍛鍊是比較好短時間提高身體免疫力的一種方法。畢竟在中等強度下站樁鍛鍊的心肺能力並不差慢跑，還能練“氣”；調整經絡不是嗎？

站樁比慢跑更養生。

慢跑他對年紀大的人不是很適合，慢跑對的膝關節有比較嚴重的影響，不是很適合跑步。雖然慢跑對心肺功能和心血管的有很好的鍛鍊作用，對於減少脂肪更有很好作用。

站樁有養生樁和馬步樁兩種。養生樁對於所有人都是比較適合的，無論有沒有病都可以練習，有病可以對病情有輔助的治療作用，沒病可以增加體質。養生樁對體力的要求不是很高，可以站高樁，雖然是靜站但透過集中精神意念練習，可以讓身體得到充份休息和鍛鍊，從增強體質改善良病情。馬步樁一般年輕的時候練習，一般上了年紀都不會練馬步樁的，除非年輕時候一直練。馬步樁對體力的要求比較高，而且動作要規範，不然的對膝關節有傷害的。

養生必須明白熵增原理，能有效做到減熵才是正確的養生。慢跑能做到減熵嗎？我認為不能。一味的站樁能做到減熵嗎？稍微有點可能，但也不是正確的養生。養生需要使人的意識思維，慾望追求和機體保持在簡單有序狀態，簡單的解釋就是人的意識思維耗能和人體運動耗能耗能及耗氧量降到最低才能做到養生。

生命在於運動！站樁雖然是中國傳統武術功法，但如果養生讓身體更加健康，慢跑效果要高於它。

慢跑是經典的心肺有氧訓練，強度較低，適合大眾上手健身。對訓練者的心肺功能以及身體協調性等體能提高免疫力提升有直接幫助。

如果目標是養生的話，那年齡一般是比較大的。年齡較大的人一般體能狀態較差，肌力較小，更適合慢跑等低強度的心肺功能訓練。

隨著訓練的循序漸進，就可以適當的進行肌力訓練，例如站樁、平板支撐、金剛鐵板橋等靜力訓練動作，也可以是俯臥撐、深蹲等動態訓練動作。

為了健康，訓練動作必須要適合自身能力，且循序漸進、且勞逸結合。

年輕人站樁很難靜得下心，我自己也在站樁我覺得效果比慢跑好。但就是很難靜心覺得浮躁，慢跑更符合年輕人好動的個性吧

一個是消耗、損耗，一個是修養、滋養。一個鍛鍊心肺功能，一個壯大內息中氣……哪一個更養生？腦袋不殘的應該懂吧……

我來回答你的問題，不知道你說的站樁是哪種站樁，是馬步站樁還是意拳站樁呢？這兩種站樁的差別比較大，一般所說的站樁都是指意拳的站樁，相信你說的站樁大機率是意拳站樁。站樁的特點是靜是不動，而慢跑是動，兩者看似是矛盾的。那到底是站樁好還是慢跑好呢？

【站樁】

武術中有動靜一說，站樁屬於靜的範疇，靜也是需要訓練的，站樁就是訓練手段。站樁訓練的是為了放鬆身體和集中注意力，有的站樁透過注入「意念」將站樁上升到另一個高度；有的站樁會把「氣」和「經絡」的概念注入，所以站樁經常和氣功聯絡一起。【動與靜】

但是需要提醒的一點，站樁是對「靜」的訓練，但它替代不了「動」，武術上雖然存在站樁，但它只是武術訓練中的一部分，即使是站樁比例比較大的意拳，站樁也只是訓練的一部分，所以把站樁作為養生的全部是不合理的。

【選擇適合自己的養生方式】

人應該根據自己的性格和身體狀況去選擇養生方式，如果一個人多動急躁，或容易心猿意馬胡思亂想，這時可以選擇站樁進行修正，因為他的性格和身體中欠缺「靜」；另一方面如果一個人性格內斂，無所事事，經常宅在家中，這種情況應該透過「動」進行矯正，因為這種人更需要運動，跑步就是其中一種選擇。

【動靜結合更完美】

動和靜是人體的兩個方面，我認為不應該完全的割裂開，例如跑步訓練既存在揮汗如雨耳邊生風的奔跑過程，也存在身體放鬆的跑後拉伸的內容，這就是動和靜的體現，假如我們在跑後拉伸結束後，再加入一段輕鬆的站樁訓練，是不是會讓這次跑步更完美？

既然提到了養生，為什麼非要一個啊，一年四季分木春火夏金秋水冬，四季土，每個季節需要有不同的養生，春肝元陽初生，時令水果櫻桃，宜活血，夏心陽氣正旺，時令水果西瓜，宜降火，金肺元陰漸長，時令水果梨，宜潤燥，冬腎陰氣強壯，時令水果枸杞，宜藏精，四季土中脾胃生，時令水果春桃夏萄葡秋蘋果冬籮卜，

適者生存，因時而生，相容幷蓄，迴圈往復，

丘吉爾抽雪伽煙不離口，活了九十多歲，他的養生經是:能夠坐著，絕不站著；能夠躺著，絕不坐著。南懷瑾說，他信仰睡覺。慢跑比快跑好，站樁比慢跑好一一定於一尊！金雞獨立睡覺，所以定時報曉。誰真懂我這些話，通矣！另，喜歡跑的人，是外向型的人，喜歡靜坐靜臥的人是內向性的人，後者壽。我反覆講，生命是一種能量，你所要做的就是慢慢消耗。你一定走向死亡，你所要做的就是慢慢到達一一慢一點走出時間……

站樁，你站了就知道站樁給身體的調理帶來的神奇。只聽說鍛鍊能強身健體，還沒有聽說哪項體育鍛煉既能有病治病，無病強身健體？沒有！但是，站樁就能。

這不，自去年六月六號開始站樁後不久首次又坐火車，當時在過道來去時和以往一樣有種飄浮感且步伐不穩。前幾天又出門坐火車，這次跟上次完全不一樣，走在過道里步伐沉穩，一點都不擔心被摔倒。怎麼說呢？感覺身體裡有一種自動平衡器在起作用呢。玩具不倒翁大家都知道吧？就是這樣的感覺。自站樁一年多來，對身體站出來的其他好處在這裡就不再一一贅述。

站樁時曲肘抬臂、屈膝，其目的就是讓身體重心下降，使下面充實。下面充實了，腎精就會充實，腎精充實了，血氣執行通暢，心肺之氣下降，肝腎之氣上升。這樣一來，人就進入了上虛下實的狀態，就能健康長壽。

站樁運動和一般體育運動不同，它是把鍛鍊和休息統一起來的一種運動。是在鍛鍊中休息，又在休息中鍛鍊的運動方式。因此它具有調整中樞神經和末梢神經的功能作用，從而使人體各部分在高階中樞神經支配下密切協調。

站樁運動，加強運動也是減低疲勞，減低疲勞正是加強運動，鍛鍊和休息是一件事。要在調配適當，使患者在不覺中增強了耐勞持久的能力，並儘量減免大腦和心臟的負擔，以達到舒適得力的狀態。

站樁能夠調節神經機能、調整呼吸、增強血液迴圈和新陳代謝的作用。因而對神經系統、呼吸系統、迴圈系統、消化系統、肌肉系統以及新陳代謝各個方面的病症，特別是急性轉為慢性的病症，都有良好的療效。

站樁，給身體的調理是從裡到外，從頭到腳，到肌體的微迴圈無處不調。要想骨髓洗，首由站樁起，萬動不如一靜，百鍊不如一站。二千多年前的《黃帝內經·素問》篇中，就有“上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽蔽天地”的記載。站樁，是我們中華文明傳承千年的文化結晶。

還有，站樁，給身體的調理能達到冬暖夏涼。什麼意思？就是在同等的氣溫條件下冬天比不站樁的人耐寒，夏日耐熱。

以上也是武術前輩王薌齋先生的觀點。