用的當然是道家的太極，以柔克剛、以靜制動，剛柔並濟。

太極是中國道家文化史上的一個重要概念、範疇，一般是指宇宙最原始的秩序狀態，出現於陰陽未分的混沌時期（無極）之後，而後形成萬物（宇宙）的本源。 關於“太極”的文獻最早出自《莊子》：“大道，在太極之上而不為高；在六極之下而不為深；先天地而不為久；長於上古而不為老”。

太極是中國道家文化史上的一個重要概念、範疇，就迄今所見文獻看，初見於《莊子》：“大道，在太極之上而不為高；在六極之下而不為深；先天地而不為久；長於上古而不為老”。後見於《易傳》：“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”莊子之後，後世人們據《《周易·繫辭》相關“太極”的論述而逐漸推演成熟的太極觀念，著實吸收了莊子混沌哲學的精華。

同莊子渾沌哲學一樣，太極觀念這種迷離恍惚地看待萬事萬物的現象和本質的人生態度，以及這種思維方式本身，實則包涵著清醒睿智的哲思，其終極目的是希望人類活動順應大道至德和自然規律，不為外物所拘，“無為而無不為”，最終到達一種無所不容的寧靜和諧的精神領域。

《易繫辭傳》（西漢馬王堆出土版本）記載有“古者伏羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦”的內容。意思是成卦的過程，先是有太極，尚未開始分開蓍草(易占卜用蓍草做工具)，分蓍佔後，便形成陰陽二爻，稱做兩儀。二爻相加，有四種可能的形象，稱為四象。由它們各加一爻，便成八卦。這裡講的是八卦畫出的過程。原與天文氣象及地區遠近方向相關，後來被宋代的理學家以哲理方式進一步闡釋。

大家好，非常榮幸能夠回答這個問題。

在《少林足球》中，趙薇飾演的阿梅做守門員用的是功夫是太極。

太極拳，太極掌是從有型形有意識逐漸到無形無意識自然反應的運動狀態。太極功夫是以對方變化為條件，決定自身的動作變化的功夫。

趙薇飾演的這個角色能夠把太極的形態發揮的淋漓盡致。趙薇是大家都非常熟悉以及喜愛的一位演員，《還珠格格》的大火，與趙薇的演技掛鉤。

《少林足球》是趙薇與周星馳唯一一次合作，實力派的演員加上喜劇天王，正是因為這兩種不同風格的演員，造就了一部喜劇經典。

觀看過電影的朋友們應該都知道 趙薇在《少林足球》電影的最後一站守門動作中 應該是用了太極拳中的四兩撥千斤

太極拳總的來說是武當創派祖師張三丰(張君寶），所以太極拳屬於的門派是武當。

1996年作者對北京地區部分太極拳練習者進行的社會調查表明：參加24式太極拳練習的人數，佔調查人數的90.8%，是第一位的。由於24式簡化太極拳套路的動作結構簡單、數量合理、內容充實、易學易練，倍受太極拳愛好者青睞，把它作為普及推廣大套路是十分適宜的。

二十四式太極拳分為8組，從“起勢”至“收勢”，共24個動作，它充分體現了太極拳動作柔和、緩慢、圓活、連貫的特點。

二十四式太極拳的拳架有高、中、低之分，初學者可根據不同年齡、性別、體力條件，以及不同的要求，採用高低不同的拳架，適當調整運動量，可以連貫演練，也可以選擇單式或分組練習。因此，它既適用於體力較好者用來增強體質，又適用於體弱者作為療病和保健的手段。

如果分的太細了，只有陳、楊、吳、武、孫。和與趙堡應歸陳式一類，武當的應該叫武當派

王一博和肖戰是《陳情令》裡的主角，一部劇同時帶火兩位新演員。

無論是王一博還是肖戰，《陳情令》對於他們來說，是一部可以將自己實力展現出來的劇，因為在劇中很多角色都是新一代演員，從跟本上來說，大家在劇中的演技體現就很直觀了，沒有什麼老戲骨之類的爭論。

今年陳情令熱播大火受到了很多觀眾的喜歡，而肖戰作為劇中的男主之一也由此大火收穫了大批粉絲，事業也在不斷地上升。

這兩個人的演技真是天衣無縫，特別是在劇中飾演魏無羨的肖戰，非常的符合原著人物設定。

個人覺得，這部電視劇中肖戰和王一博的演技真的是天衣無縫，飾演的魏無羨和藍忘機真的是入木三分，感覺這兩個小說人物就是為他們而量身定做的，簡直就是絕配，兩人演技都不錯。