在我們的生活當中，家人之間、同事之間、鄰里之間、親戚朋友之間，有很多的是非，都是聽來的。

有時候，別人的一句話，就會叫我們暴跳如雷;也有時候，別人的兩句話，就讓我們淚流成河。這就是嘴巴管理不善，而出現的“病從口入，禍從口出”現象。晉朝傅玄在《口銘》中說：“神以感通，心由口宣。福生有兆，禍來有端。情莫多妄，口莫多言。勿謂何有，積怨致咎。勿謂不然，變出無間。勿謂不傳，伏流成川。蟻孔潰河，溜穴傾山。病從口入，患自口出。存亡之機，開闔之術。心與口謀，安危之源。樞機之發，榮辱隨焉。”這似乎就是“病從口入，禍從口出”的出處。

西漢時期，有個叫董黯的，他從小喪父，砍柴為生，與母親黃氏相依為命。有個鄰居叫王寄，有錢但是不孝。有一次，王寄的母親見了黃氏說：“我家境比你好，身體卻不如你，這是為什麼呢?”黃氏說：“雖然家貧，但兒子待我很好，心情愉快，身體自然就好了。”王母聽了，回家就責罵兒子，她希望兒子像董黯一樣做個孝子。沒想到，王寄非但沒有聽，反而懷恨在心，趁董黯不在家，把黃氏打成了重傷。董黯知道後，跪在母親床前痛哭：“兒子不孝，讓母親遭此大罪”。黃氏說：“不怪你，是我自己失言造成的。”不久，黃氏含恨去世。

董黯悲憤交加，他想立即報仇，但想到王母只有王寄這一個兒子，如果現在就殺死王寄，這不是要了王母命麼，他於心不忍。他給母親守墓，想著報仇的事，睡覺也枕著斧頭。他日夜痛哭，以至於淚積成潭，樹上的烏鴉也被他的哭聲感動，伴他哀鳴不止。終於等到王母去世，董黯砍下王寄的腦袋，祭於母親墓前，他寫下《殲仇告母文》：“人子酬德，孝為至先。鞠我育我，誠然信然。父母之仇，不共戴天。今已殺寄，祭於墓前。昔仇已報，更無後冤。”隨後就去官府自首了。官府無法決斷，只好上報朝廷。漢和帝聽說了董黯報仇的事，覺得他孝心可嘉，便下令免去他的殺人罪。

還有很多類似案例，就不在這裡一一拿來論述了。因為這個道理很淺顯，我們工作生活中很常見，一言不合打架鬥毆致死者常有，因為不滿領導部署抱怨搬弄是非者多遭領導貶斥多見，如果嘴巴管不好，那麼造成很多是非，這就是所謂‘病從口入，禍從口出’。雖然是兩片薄薄的嘴唇，卻能將工作生活搞得烏煙瘴氣，雞犬不寧。可見很多是非煩惱都是從別處聽來的，都是從嘴裡說出來的，這也是因果規律的體現。

一、喪志的話不能講，要講鼓勵的話，增強信心的話。

有的人經常喜歡講喪志、洩氣的話，其實人生應該接受別人的鼓勵，即使沒有人為我打氣，也要自我鼓勵。自己不鼓勵自己的志向，反而講些喪氣的話，當然就會自甘墮落。

二、負氣的話不能講，要講有建設性、有理性、對雙方都有益的話。

人在生氣時，往往不自覺的講出負氣的話來，有時是傷害別人，有時也傷害了自己。人在受氣的時候，最好是保持冷靜，不要隨便發言，因為氣頭上所說的話，往往很難聽，因此不能講。

三、抱怨的話不能講，要講感恩的話，要多想想別人的好。

人在不滿意的時候，經常說出一些抱怨的話，怨恨主管，怨恨朋友，甚至怨恨家人。你經常講抱怨的話，被別人聽到以後，借題發揮、搬弄是非，說你要對付這個人，要對付那個人，最後自己自食苦果，何苦來哉。

四、損人的話不能講，要多誇獎讚美他人長處。

有的人輕浮，對人不夠尊重、包容，經常在言談之間講些損人的話，有時候是損人利己，有時是損人不利己。語言損人是一時的，但自己的人格被人看輕，所受的傷害是永久的。

五、自誇的話不能講，要常自我反省，自我批評。

有的人在言談之間，喜歡宣傳自己、自我標榜、自我誇大，別人聽了必定不能認同，所以自我誇大並無實益，反而自我損傷。人要偉大，必須做出一些偉大的事業;偉大是要別人講的，不能自我稱大，自我還是謙卑為好。

六、不實的話不能講，要講實在話，大實話不好聽得轉個彎來說。

佛教的“五戒”，“妄語戒”是其中之一。妄語就是“見言不見、不見言見，是的說非、非的說是”，也就是所謂“說謊”，是不實在的話。“狼來了”的謊話說慣了，會帶來嚴重的後果;本來只有“一架飛機”，說成“十一架飛機”，到最後變成“九十一架飛機”，這是多麼可怕的謠言，這就是不實的話。

七、機密的話不能講，這個是守密原則，如果別人問回報以微笑即可。

人事之間都有很多機密，包括家庭的、公司的;業務有業務的機密，國家有國家的機密。現在各個國家都很重視機密保護，如果你洩露了機密，會受到嚴辦，要負很重的刑責。所以，吾人應該養成不隨便亂說機密的習慣，你要對外發表機密之前，先要想到可能引發的不良後果，知道嚴重性，就不會胡亂開口了。

八、隱私的話不能講，要尊重身邊的每一個人才能贏得別人尊重。

每個人都有隱私，自己的隱私當然不希望被人知道，別人的隱私自己也不能講。就算你揭發別人的隱私，沒有引起對方反擊，但已暴露了自己不厚道的性格。人住房子，不但為了遮陽蔽雨，也為了安全，最主要的，是為了保護隱私;人穿衣服，一方面是為了保暖，同時也是為了遮羞蔽體，掩藏自己的私密。所以人要互相尊重，不可以暴露別人的隱私。

溫馨提示：如果真想改變，那就從管好自己的嘴開始吧，希望越來越多的朋友能管好的嘴，遠離是非，少些人生煩惱。

有道理呀，畢竟現在社會人言可畏，有些時候說了不該說的話，惹人家不高興了，或者因為你的這句話引起不必要的事端，所以我們儘量控制一點管好自己的嘴巴，不要說些對自己沒有利益反而影響他人心情的話

營好嘴非常重要，有好多病都是從飲食不當引起的。比如糖尿病，胃病，食道，肝病，腎等一切病都是從嘴引起的，但也從嘴來解脫的。少吃，多餐。忌口都是必要的，這樣才能鍵康的活著才萛對得起自已，對得起關愛你的人。

禍從口出 自古就是明理 但有些時候 也不可以以偏概全 該說的時候不說 反而顯得軟弱 凡事有度皆可 不了妄議他事

管住自已的嘴，常言道緊睜眼慢說話呀！話好說的，一句話不能合百人心！在家裡面也是一樣的嗎，我從來都不知道那句話，人家就不愛聽！我覺得自己好傻傻的，愛不愛聽無所謂啦！事不關己高高掛起，明知不對少說為佳！

我認同這個觀點，現實生活中確實有小部分人存在不嫌事大的心裡東扯西拉的添油加醋描述一些事情導致最後事態發展很是惡劣，著名影星阮玲玉就說過一句“人言可畏”這四個字，其實說白了我們都是別人事情的旁觀者不知情者，具體事情只有當事人清楚，特別是親戚朋友的家事，儘量禁言，禁言不代表不關心恰恰是因為關心才會這麼做，只有他們清楚之間的問題點在哪裡說清楚掰開啦想通了相信他們的生活以後會過的很好，如果介入進去你一言我一語，說著說著就偏離主題，說說就帶人自己觀點與情緒反而使原本簡單的問題複雜啦，所以禁言是最好的幫助。“禍從口出”在現實生活中的事例太多了所以還是管好自己的嘴使自己生活簡單平靜。你覺得呢？

言多必失，禍從口出，良言暖心，惡語傷人 。說什麼話，怎麼說話，關鍵是自己的念。心懷善念，利己利他，才不傷自己的福德。

我贊同這個觀點，現實生活中確實有小部分人存在不嫌事大的心裡東扯西拉的添油加醋描述一些事情導致最後事態發展很是惡劣，著名影星阮玲玉就說過一句“人言可畏”這四個字，其實說白了我們都是別人事情的旁觀者不知情者，具體事情只有當事人清楚，特別是親戚朋友的家事，儘量禁言，禁言不代表不關心恰恰是因為關心才會這麼做，只有他們清楚之間的問題點在哪裡說清楚掰開啦想通了相信他們的生活以後會過的很好，如果介入進去你一言我一語，說著說著就偏離主題，說說就帶人自己觀點與情緒反而使原本簡單的問題複雜啦，所以禁言是最好的幫助。“禍從口出”在現實生活中的事例太多了所以還是管好自己的嘴使自己生活簡單平靜。

問題的焦點在於，什麼話該說，什麼話不該說，什麼話需要技巧說，什麼話不需要技巧說，什麼場合該說什麼話，什麼場合不該說什麼話。一律不說也不完全對，因為需要張口說話的場合則必須得說。因此，完全地說或者完全地閉嘴不說也不對。應該是搞清楚什麼話能說，什麼話不能說，在適當的場合說適當的話。在生活中，很多人往往沒有分辨什麼話在什麼場合對什麼人說的能力，不是說得過多，就是說得場合不對，容易給人留下嚼舌根子的印象。所以，總體來講，管好自己的嘴這句話沒有錯。

①學會閉嘴是最好的修行。

俗話說“開口神氣散，舌動是非生”。語言是種能量，說話就是在源源不斷地發散和消耗能量。細心的人會發現，一天說的話太多，往往會讓自己感覺到疲憊不堪。尤其是面對糾結煩恨、抱怨太多、負面情緒較重的人。這時候，我們說話是用高頻帶動低頻，透過鐘擺效應調諧達到同頻共振，開口聊天就會耗廢自己的精氣神，一旦過度耗能，自己會精疲力竭。大凡我們觀察寺廟塑像，絕大多數都是垂簾下視、金口緊閉的造型。這是養精蓄銳的訣竅。呂祖的《百字銘》心法說“養氣忘言守，降心為不為”，說的也是這個意思。

②儘量不說話，不得已說之，言必有中。

季羨林有言“假話全不說，真話不全說”，其一指舌動生是非，萬人萬理，我不以我認為的“真話”強加於人，不給別人添煩惱；其二，別人喜歡的“假話”，我也無須說出來欺人騙己，沒實在意義的話聊不如無。這裡面既有明哲保身的世俗道理，又有知識分子的精神氣節。從這看出“管住嘴”，不啻大智慧，不啻大修行。

說話真是很重要，一言興邦興族，一言誤國喪身。歷史上的事例典故俯拾皆是。如“知識就是力量”一言興邦，“我死後哪怕洪水滔天”一言喪邦。口出狂言“滅我十族又何妨”的方孝孺，不但被燕王朱棣“一開金口，君無戲言”，族誅九族，連門生弟子也算一族，共計873人一起喪命，一語成讖，豈不悲哉？“才子詞人自是白衣卿相”，“奉旨填詞柳三變”的柳永最後可真是當了白衣、自詡卿相，求仁得仁又何怨乎？

現代物理學證實聲音是能量的。語氣的高低、情緒的變化是有不同頻率和維度的。知道了這一點，那麼無聊的話不能說，說的多錯的多，一句錯話話從口出，便會產生不良後果。因為頻率訊號一發出代表種子已播下，等到諸如Sunny、空氣、水份、土壤等機緣成熟，便會開花結果。帶有負面情緒的話，也是這樣結果的。人們說名字是最短的咒語，那麼說話也是咒語。力的作用是相互的，也是能量守恆的。有多少惡毒及埋怨的話說出口，就有多惡毒和埋怨回報自身，別人不一定受到傷害，最後自己都是那個受害者。

④與道相違，不如不說。

來說是非者，便是最非人。舌為心之門戶，你的心是那樣，說話便是那樣，命運就是那樣。所以，大家一定要注意語言的威力，管住嘴巴。獨處守心，群處防口。不善用語言，自身就是災難，更帶來很多問題的發生，損人不利己；但如善用語言，卻可安邦興家，悅人悅已，改善命運。

同時，虛偽的話也不可說，心口不一，表裡相違，這樣的人將來一定會生病。科學研究發現，虛偽的人不誠信的人，除了運氣普遍不好外，身體健康往往不如人意。這在中醫理論來看也是這樣，口（脾的外化）的能量與舌（心的外化）的能量有所剋制衝突，嚴重的自己傷害自己，這樣怎麼會得到健康呢。

最後，當我們認清人性的優點與弱點，心靈永遠保持純淨平和，獨處善護其心，群處善緘其口，嘴裡不論是非，心裡柔和持中，那麼和諧寧靜的生活就會不求自得。

我覺得管好自己的嘴很重要。禍從口出真是這麼回事，前段時間本人就因為和別人一起探討企業發展現存狀況，背地裡議論現領導的錯誤發展方向，涉及到了領導私生活方面，本人發了點感慨和評論。沒想到被小人翻到領導哪裡。唉呦，快別提了，本人接二連三的接到了領導給我的小鞋，你說穿著難受不！，我這次吸取了教訓現在很少說話。有時多話真的會給自己帶來麻煩和災難。你同意我的經歷和說法嗎？禍從口出！！！