無論新與古玉，只要是極品之玉都有靈性，能獲得古玉:必有緣份？配戴古玉應用開水消毒殺菌，這樣玉會很快跟隨新主人。高古玉，一般人最多隻能長期配戴三枚以內，多了盤玩不過來，玉放必復員，難以發揮玉內的潛質作用！所以:收藏高古玉必收其做工精美，玉質上品，得地靈之氣的古玉美人，為終身結伴之物！

古玉若是出土的不能隨便佩戴，這是老一輩忌諱的事。古玉出土多是地下或埋屍之處，沾晦氣，一般人是鎮壓不住的。戴玉保平安，沒人願意無故去惹那麻煩，無事還好，有事就疑鬼疑神，何必苦呢？

玉有五德，古人若是有德之君子，這遺玉也不會差到那裡，佩戴也未嘗不可，古玉是有靈魂的，稍加盤玩，油性更勝新玉。古玩圈有“邪玉”之說，就是佩戴古玉之後，邪事不斷，諸事不順，玉無邪，遇無德之徒，便也變了性質，即使許多年過去，劣根猶存，這就是邪玉由來。

古玉是不能隨便佩帶的，其實收藏在家也有很多忌諱，能不沾就儘量不去沾，若收藏，可在神臺上供放，鎮其晦氣。這雖是傳聞，但寧信其有，不可信其無。

看到圖上古玉是得到了眼福，工藝是古人用漢水智慧，留給後人亨用，玉石也是國石，也是幾千年文化結晶，經過多少年，春夏秋冬，不屈不撓埋藏土裡，它們原是主人的心愛之物，變成沒人看懂石頭，說假，太可惜，小時候，我們祖輩都留玉，給我們帶，至今還留著掛念，這是中國人民一種精神寄託，現在還是買好玉，將來也變成老玉，不懂玉看看吧，嘴緊緊吧，等懂後，百花開放吧。

首先，大型玉器肯定是不行的。小型玉器裡面六瑞器儘量不要佩戴，禮器類器型不太適合佩戴，當然實在願意也沒辦法。其他的器型基本都可以佩戴。比如龍鉤，圓雕題材，卯等等。這裡科普一下，器型不是影響佩戴的主要因素，浸色才是。一塊上好沁色的古玉儘量不要佩戴，保持原來的沁色是對古玉最好的尊重。還有一種情況，多次入土，俗稱脫胎的玉器，歷經數代主人盤玩的玉器，是可以佩戴的。

然後到了兩晉，這時間從曹丕實行薄葬開始，玉器是極度稀少，得到的行家沒有人捨得佩戴。 隋唐兩宋，這時的玉器多數就可以佩戴了，除了比較著名的禮器如玉冊頁。 明清件除了山子等不適合佩戴的，其餘的大多數都在愛玉人身上了。

古玉的所謂陰氣，常讓人心裡不舒服。這裡嚴重宣告一下，從唯物主義來說，沒必要。當然，華人多唯心。從心裡角度說說吧。所謂人養玉三年，玉養人一生，指的是什麼，知道嗎。指的就是古玉，三年的盤玩，退去各種沁色，邪氣，陰氣，恢復玉性，恢復玉養命的本性。 玉最怕什麼，這裡重點介紹一下，怕油漬。古代說玉怕女人摸，說摸了養不活。其實是古代沒有強效洗手液，女人常年下廚，手上多有油，油漬會堵住玉石的氣孔，沒法再盤玩出變化，這就是所謂的死玉了。

所謂人養玉三年，玉養人一生，古玉必須要有三年的盤玩，退去各種沁色，邪氣，陰氣，恢復玉性，恢復玉養命的本性。這樣才能真正護主

一般來說，從古墓出土的玉器是不建議，也不太適合佩戴的。首先，大凡從古墓出土的玉器多屬文物，能夠流通到個人手中的可能性很小。非假即來路是有問題的。其次，即使是真的玉器，一部分因形狀、重量等不適合佩戴。另外的玉器即使大小適合，但這些墓裡的物品經過成百上千年的氧化，很可能與墓中的土壤、飾物、雨水、銅器、絲綢等發生氧化，玉質本身也會發生變化，不經過再處理，很有可能會對身體產生影響。再次，對現在人來講，隨著科學技術的進步，玉的產地數量也非常多，用現在手段製造出來的玉飾品更漂亮，舒適度也更好，從新玉盤玩更有成就感，實在是沒有必要再去佩戴出土之物。如果你有幸得到一件出土玉件，還是好好儲存，仔細研究，才能最大限度瞭解古玉的價值。

古墓中陪葬的玉器，我本人是不會佩戴的。別說古墓，就是當今社會，一個死人的貼身物品，若非至親，我也不會讓它靠近我。這大概跟心理潔癖、精神狀態有關。

我潛意識裡認為，玉有一定靈性，玉器油潤細膩，人養玉，玉養人，一旦佩戴過，人與玉之間有一些看不見摸不著的交流和滲透，玉石中的礦物質可以滋養人體，而人體的體液也可以被玉石吸收，這樣一來，古墓中的玉器含有前主人的氣息和物質，尤其是含在死者口中的玉器，我不願意讓它近身。

不過，古墓裡的玉器不影響考古學家或收藏家的喜愛，他們不惜高價去收藏，有些寶貝被送到國家博物館，成為玉石文物，價值不菲。

不管是何來路的舊物件，只要用錢錢錢去買都能安然無恙。因你要接觸當然殺菌等手段還是必須的，這也是講科學衛生的。

古墓中的陪葬品我認為不宜配戴，是墓主人生前喜愛之物，在墓中陪伴多年，現代的人不能奪人所愛，早晚會被要回去的，

不會，因為很多貼身佩戴的冥器都沾有屍氣，記得剛玩收藏時我就拿了一個瑪瑙的珠子佩戴，當時沒有發現什麼不對的地方，可是後來洗澡時發現全身都有屍臭的味道，很多出土佩戴的飾品，通常都只有在與熱量接觸之後才會散出。

所以項鍊也一樣，都是死者最為貼身的陪藏品，不管從什麼角度去看待，都是不建議佩戴的。

再者就是咱們民間也會很迷信，有的東西是不能亂使用的，我身邊的一個好友，就是拿了四隻青銅鎮墓獸回家，結果一家人都沒清淨，換著生病幾乎拖垮了整個家庭，所以凡是出土的東西，都先了解一下再做決定。

佩戴什麼東西在古代十分講究，來源，樣式，材質等都比較認真。出土的東西在古代比偷都嚴重，誰把別人的東西得到後放明處嗎？竊墓在古代屬十惡不赦的罪，是滅三族的重罪玉器是沒有人要的。此外這此東西也不是大吉利，最好不要佩戴如果是古代宮殿舊址出土的還可以.。

沒啥問題，我們的先輩們就鼓勵佩戴出土的古玉，尤其以有血絲的為貴。古玉玩的太多了，床上桌上口袋裡，到處都有，沒啥不好的。

古墓中陪葬的玉器在現實生活中能不能隨便佩戴？

答案肯定，能。

為什麼會有古墓中發掘出土的玉器不能隨便佩戴的說法呢？甚至有影視小說中，出現許多佩戴把玩出土古玉會“中招”“中邪”的故事。

這還是要從中國玉文化傳統說起。

中國玉文化歷史悠久，影響很大。中國古代人認為，玉是有靈性，有靈魂的，玉具有消災、辟邪、佑護、祈福功能，戴玉不僅能夠辟邪擋災，而且能夠給人帶來好運。這是玉文化在中國幾千年一直受人喜歡的主要原因。

由於玉石、玉器獨特性，決定了每一塊玉都是獨一無二的，不可複製，也不會完全相同的兩塊玉。這樣，逐漸就有了一塊玉只能忠於一個主人，一塊玉只能佑護一個人，只為一個人擋災的說法。

這種文化觀念直接導致了一種獨特的文化現象，這就是“生前佩戴，死後陪葬”的玉文化。古人生前把玩，所謂“君子無故玉不離身”，王公貴族死後用玉器作為陪葬品。

漢代是使用玉器陪葬風氣最盛行的時期。

那個時候人死後，要在死人眼鼻口耳手肛門等等部位都放上不同形狀玉器，祈求玉能保佑自己靈魂。河北滿城出土文物中，還有著名的“金鏤玉衣”，死者穿著用幾千塊玉片做成衣服。由此可見，當時玉器陪葬風氣是很流行的。

事實上，我們現在存世的古玉、高古玉，絕大多數都是墓葬出土文物。

所以，古墓中陪葬玉器不能隨便佩戴，其實就是這種玉文化的反映。

這就是一種傳統說法，你想想看，從科學角度來說，有什麼科學依據嗎？沒有。顯然，出土古玉是能夠佩戴的。

有一點要我們留意的是，墓葬中出土的玉，可能會帶有一些有毒有害物質，必須進行有效處理後，才能正常使用。否則，會給人造成一定危害的。從這角度理解，陪葬的玉器不能隨便佩戴，也是有他一定的道理的。

你說呢？

最好不要佩戴出土的玉石！

入過土的古玉會受到土壤中礦物質的浸染，形成沁色。有些還會發生化學變化產生質變疏鬆。

如果佩戴的話，人體面板上的油脂會沁入玉里，改變古玉的顏色和質地。這對古玉來說是一種損害。

還有百無禁忌的話可以佩戴，要是覺得不妥的話那就不要佩戴，畢竟是人家陪葬用的！

我小叔曾在一個古墓中撿到一枚戒指和一塊玉石，當時他喜不自勝，以為自己發財了，但沒想到接下來發生的事，讓他棄之不及。

小叔有一次上山放羊，經過一片坡地時候，發現了一處小塌方，就在塌方斜坡地方，隱約看到一個疑似被泥土掩埋著的洞穴，他好奇地上前檢視情況。

走近一看，泥土之中有青磚裸露出來，他用手扒拉了幾下，在幾塊青磚下面，突然發現了一枚戒指，他判斷應該是銀製的。接著又找了一枚造型類似動物的玉石。

本來他還想繼續再找，看看有沒有其他好東西。但是他發現一些骨頭露出來，心裡有些發怵，趕緊停下來，把翻動過的地方都掩蓋起來。

不過他膽子還是挺大的，把玉石和戒指裝在身上帶回家了。拿回去清洗乾淨以後，把戒指戴在手指上，玉石擺在桌子上作為觀賞物，心裡還挺美的。

但是接下來奇怪的事情發生了——他總是聞到手上有一股臭味，開始他以為手髒沒有洗乾淨，就把手好好洗了一遍。但洗過之後一聞還是有臭味，他又用香皂洗了一遍，這下明顯好多了。

可是沒過多久，臭味又出來了，她想著是不是戒指沒有洗乾淨？又把戒指取下來，仔仔細細的刷洗了一遍，之後擦乾淨再戴在手上。

但是過了一會兒之後，還是有臭味出來，簡直揮之不去。他把戒指取下來放在洗衣粉裡泡，連續泡了好幾天，他才拿出來清洗。但是他不敢戴了，把戒指用紙包起來，在抽屜裡放著。

但奇怪的是，沒戴戒指，他還是能聞到手上有一股臭味；而且整個房間也逐漸都是臭味，他拿起那塊玉石聞了聞，同樣也散發著臭味。

小叔覺得這也太邪門了，應該就是那兩件東西作怪，雖然心有不捨，但也沒辦法，只能丟棄掉。小叔把戒指和玉石埋到了門前的地裡頭。

小叔原以為這樣就可以解決問題了，他手上和房間裡的臭味倒是沒有了。但是在他家院子裡，卻是經常能夠聞到一股臭味，時不時的飄過來。這讓小叔相當崩潰，悔不當初。

有人建議小叔把戒指和玉石上交到文物部門去，興許他們能有辦法解決問題。小叔照做了，他把東西送到文物部門以後，說明了原委。

可是人家怎麼也聞不出有任何氣味，更沒有什麼臭味。小叔拿在手上一聞，確實也沒有異味了，覺得很奇怪，人家說他可能是心理作用。

之後小叔又帶著文物部門的人來到他發現的古墓現場。文物部門的工作人員隨即對古墓展開清理，據判斷，是清中期的一座墓穴，除了找到了一根銀針，沒有發現其它有價值的東西。考察完畢以後，小叔也幫著對墓穴進行掩蓋。

之後，從他撿到戒指和玉石以來，一直圍繞在身邊棄之不去的臭味，也慢慢的消失了。但小叔講起這段經歷，話裡話外還是認為，是他拿了不該拿的東西，受到的報應。

但我認為小叔其實就是心理作用。他本身就是放羊的，羊圈和他居住的房屋又是連在一起的，他門口到處可見羊屎，經常都是臭氣哄哄。

他從墓穴中拿東西出來，本身就是不妥的，而且很多人都認為是不吉利的，他也心知肚明。但出於貪心，硬著頭皮拿回家了，所以一直承受著心理壓力。碰巧那天他手上沾染了羊糞，在心理作用下，他認為是手上戴的東西發出的臭味。做了虧心事，疑神疑鬼。

那麼，在現實生活中，是否可以佩戴從古墓中出土的玉石、項鍊和首飾呢？我認為不妥，也不能。

一、首先從觀念上都難以接受，如果知道是從墓穴中取出來的飾品，對一般老百姓而言，相信絕大多數人是拒絕佩戴的，甚至連觸碰一下都不敢。

二、會有心理作用，除了恐懼也覺得不吉利。像我小叔這麼膽大的是少數，但他佩戴以後，確實發生了不吉利的事。

三、除了祖墳中的隨葬品可以有後人繼承。古墓中及一切地下出土的文物都屬於g家所有，私自盜掘屬於違法行為。而且還會破壞文物以及文物本身的文化藝術價值。

綜上所述，古墓中出土的玉石、項鍊等所有東西，都不能據為己有，更不能佩戴。如果發現古墓遺址，絕對不能私自挖掘取走任何一件物品，否則是會被判刑的。正確的做法是及時上報相關部門，這樣做的結果不僅保護了文物，還會得到一定的獎勵。

我鄰居家的孩子，經常晚上出去幹一些見不的人的事，有次見他手上帶了一個像扳指一樣的玉器，看著挺漂亮的，不用想也知道是怎麼來的，但是沒多久就不見他帶了，我問他說那個東西挺漂亮的，怎麼不帶了，他說不知道為什麼，一帶上手就蛻皮裂口，還流膿水，所以不敢帶了。我想應該是那上面有什麼病毒或細菌吧。