打來打去都死了一個傻子天下第一，就是告訴我們江湖不是打打殺殺是人情世故。看郭靖人老實但是做事做人實在各大高手的功夫都有學習告訴我們要取長補短。在看看黃蓉家裡有錢老爹功夫又厲害找了郭靖個傻小心並且過的很幸福告訴我們女孩子找男人還是要找做人做事實實在在的這樣才能長久幸福下去[摳鼻]

《射鵰英雄傳》是武俠小說，理所當然要寫“武力”，也就是題主的所謂“打架”。但《射鵰英雄傳》並非一言不合就瞎打架。作品反映了較強的俠義精神和愛國情懷，也具有較深的文學意蘊，

小說《射鵰英雄傳》開篇，寫南宋小朝廷偏安一隅，直把杭州作汴州；寫曲靈風的見識不凡，指出並非奸臣誤國，而是宋高宗皇帝為一己之私殺害忠臣岳飛；寫郭嘯天、楊鐵心與丘處機的衝突等等，都是圍繞江湖有識之士的愛國精神來寫的。其間有因為誤會，而使人認為是一言不合就使用武力，但出發點並非打架本身，而是描寫俠義之士面對山河破碎的挺身而出的悲壯行為。

接下來的丘處機與江南七俠的爭鬥，則是緊緊圍繞漢奸段天德引發的事件展開，包括主人公郭靖的成長，表現的主題裡有著很重的愛國主義戲份。

丘處機和江南七俠一十八年的約定，以及江南七俠羈留大漠十多年，表面上是雙方爭強鬥勝。但在丘處機，實際上是為了自己的不慎導致郭嘯天、楊鐵心兩位義士家破人亡的補救；在江南七俠，也是為了他們的魯莽不惜犧牲一切。這，都是“義”的表現。並非單純的“打架”。

《射鵰英雄傳》中的正邪，並非梁羽生小說所謂武功的正邪，而是道義上的正邪。比如郭靖與楊康的衝突、洪七公與歐陽鋒的對立，都與宋朝與金國的民族矛盾緊密相連。

與金人勾結，通敵賣國的裘千仞被周伯通、一燈大師、郭靖、黃蓉、漁樵耕讀等人困住，他用語言擠兌住眾人，說：

“哪一位生平沒殺過人、沒犯過惡行的，就請上來動手，在下引頸就死……”

眾人心中有愧，無人對他下手，裘千仞正待逃跑，洪七公突然現身道：

“老叫化一生殺過二百三十一人，這二百三十一人個個都是惡徒，若非貪官汙吏、土豪惡霸，就是大奸巨惡、負義薄倖之輩。老叫化貪飲貪食，但生平從沒殺過一個好人。裘千仞，你是第二百三十二人！”

——洪七公義正辭嚴的形象躍然紙上！這是一言不合的打架？會看得上火？

另外，小說《射鵰英雄傳》裡，黃蓉與大理國狀元朱子柳的問答和戲謔中，涉及《論語》、《孟子》等經典古籍，文學意蘊頗深。

《射鵰英雄傳》的整體文學手法，是一部大書才能說清的。這裡不贅述。

我認為，其實是因為本身就是為了打起來而打起來。為什麼這麼說呢，我認為有三點理由，理由如下：

第一：主角性格

大家都知道，《射鵰英雄傳》是一部非常經典的金庸著作，主要講述了郭靖和黃蓉兩個人慢慢成長起來，最後拯救武林，拯救國家的故事。

兩個主角被作者塑造成嫉惡如仇，路見不平拔刀相助的俠義角色。尤其是郭靖，本是純樸憨厚、木訥愚鈍的射鵰英雄，最後變成一個為國為民、悲天憫人的俠之大者。

主角本身代表了一種正義。我們想一想，自古就有正邪不兩立，影視劇中，難道正義的一方，遇見到邪惡的一方，會坐下來促膝長談麼？即使有，恐怕也非常少吧。

第二：劇情需要

這一點很容易理解的就是必須要打起來才能進展，我直白的說，這是一部武俠類小說，郭靖和黃蓉的人生和性格，就是在一言不合就打架中成長的。

換句話說，從作者的角度來看，並不是「一言不合就打起來」，它應該是「為了打起來，而故意一言不合」。所以，你這個問題本身就是不成立的。

第三：小說風格

無論什麼小說，最後都是要給讀者、觀眾呈現出正能量和積極的觀點，同時要宣揚正面的主題。

金庸小說普遍都符合武俠小說「快意恩仇」的性質，故事情節需要推動，那麼必須需要製造一些人物矛盾，整體才能更加引人入勝，讓讀者更加有身臨其境的感受。

最近江湖上颳起了一股“柯鎮惡”風，熟悉《射鵰英雄傳》的朋友們對柯鎮惡這個角色應該不陌生，他是男主角郭靖的眾多師傅之一，江南七怪之首，但是貌似他在影視劇中和別人大家好像就沒有贏過，那麼他到底是不是一個弱雞呢？

柯鎮惡每次打架前都要先自我介紹一下，“人稱飛天蝙蝠，柯鎮惡是也”。但是在劇中也從來沒有人說過他這個外號，完全就是他一個人自娛自樂的自嗨而已。不過一位偉大的偉人曾經說過：“世界上本沒有路，走的人多了也就有了路“，久而久之大家就都相信他這個外號了。

報出名號之後，柯大俠緊接著就會來一句：“今天不是你死，就是我亡”，這句話說出來之後，首先就會給對方一種心理壓力，這老小子是要不死不休啊。不得不說柯大俠的心理戰術還是挺不錯的，至少能把對方唬的一愣一愣的。如果沒唬到對方，那接下來就慘了，但是柯大俠又豈非常人？“要殺要剮，悉聽尊便”，都什麼時候了，柯大俠還是要想著把這個逼裝圓滿。久而久之江湖上就流傳著這樣一個人物，吵架沒輸過打架沒贏過的裝逼達人柯鎮惡。

但是就是這樣一個武功平平又滿嘴打炮的人，為什麼金老爺子就把他寫成了一個鋤強扶弱的大俠？俠之大者，為國為民，其實在金老爺子的設定中，大俠這個稱號並不是全靠武功高低來評判的，更多的其實是這個人的品行。所以縱觀全書，也沒有發現柯大俠人生中有任何汙點，除了愛打嘴炮，相反柯大俠還是一個非常有正義感的人。

一個有正義感的人，看到別人行兇的時候肯定是會去制止的。所以當梅超風夫婦用活人來練《九陰真經》時，碰巧被柯大俠看到了，出手制止不成，結果自己反而被弄瞎雙眼。所以這麼算來柯大俠的行為一看就是有俠士之風的，起碼大家一聽就知道他是一個特別正派的人。至於嘴炮嘛，打又打不過，你還不讓人家逼逼兩句？

雖然說武功平庸，但是人家作風正派啊，除了愛裝逼之外，這個人還是很值得託付的。所以你把什麼事情交給他，他為了自己的聲譽，為了自己的名聲，他也會拼命給你辦到的。他為了履行自己和丘處機之間的約定，去解救素未謀面的郭靖母子，而且還在大漠中熬了二十年。這樣的人又豈非是一般的嘴炮能比的？

而且像柯大俠這樣老實，幹實事，作風正派的人，要是武功再高一點，被人推舉個武林盟主噹噹還是沒有一點問題的。因為想柯大俠這種剛正不阿的性格還有行事作風是很容易讓別人信服的，但是就怕柯大俠突然來一句：“我柯鎮惡就是死外邊，從這裡跳下去，也不會當什麼勞什子武林盟主。”

我認為不打架怎麼能體現出武俠劇的套路來，所以大多武俠就是哈嘿的路數。而且金庸老前輩的作品多都是一言不合就開打，這才體現武俠小說的激情來。

武者的高傲受不得半點的委屈，那怕是技不如人付出生命也要爭一口氣。再加上那時的政府管不了武林，資訊不通，各地各自為證，殺人跑路，到另一個地方就會沒事，致使傷殘事件頻發，武林人士好鬥

其實是顯示出人與人觀念價值的碰撞，金庸小說基本都這樣吧。除了《鹿鼎記》韋小寶是沒得打，如果有的打也上去了。所謂江湖人，以武犯禁，不打怎麼顯示出是江湖人。

劇情中往往打的時候往往也是用言語無法解決的問題。比如家國，比如門派，比如個人與團體間的利益。都是衝突。

歐陽鋒父子可以在受傷時候和郭靖黃蓉一起生活，也可以獲救後立刻開打。說明背後還是利益再作祟。是個人和集體的私立，還是天下大同的公義。

電視劇中劇情一步步走向都是編劇定好的。雖然說一直在打，但是情節節奏比較好，故事與故事直接銜接需要。不要上火，娛樂的心情去觀看。