無論是恆態的宇宙，還是膨脹的宇宙，從宇宙奇點中心或爆炸奇點存在開始，其質量或引力場就決定了宇宙場的的大小和規模，宇宙空間的漲落，不會超出宇宙場的範圍。因此，宇宙是應該是有邊界的。宇宙外圍應是虛無的。

四方上下為之宇，古往今來為之宙，所以宇宙是一切總和稱呼，也就沒有了宇宙外面這個概念！不要把“可觀測宇宙”作為宇宙的大小，人家不是說的很清楚了嗎，那只是“可觀測”，不可觀測的同樣也是宇宙，只是人類沒能力觀測而已！當然了，估計又會有人拿“奧卡姆剃刀”來說事了！

宇宙是時間和空間的總和。現在的研究表明時間和空間是有開端的，源自180—150億年的錢的宇宙大爆炸。這些宇宙的物質在極小的空間裡膨脹裂變，產生了星際星系。有邊際，也有坍塌和冷縮的一天。

宇宙是有邊界的。聽說過補天嗎？曾經本人與佛與魔較量過，統稱高功夫師們。有的補不上，有的補上了，卻沒兩天出現裂縫，還是不行。我補上了，卻不服我。導至了殺陸，從此至今幾沒消庭過。如今好了災難已滿。只有高功夫師才可摸到天邊。宇宙邊是天限擴大的。外體則是漆黑一片，什麼也看不見。這些高功夫師們與我鬥法，不服則逃離這個空間，可惜一個也活不了。總得說這為最後一空間，各個空向的總和。各個層天的總和。這就說明了天外有天，人外有人，修行也是如此，不要好高誤遠，腳踏實地，不求快慢，堅持不懈，為修行之本。就到這吧。喝點小酒。

這麼簡單的事弄的那麼複雜幹嘛？我給你們答一個最簡單的！嗯哼！我以前答過了，怎麼又出這個問題？好！那我再答一個最簡單的:宇宙是有邊界的而又是無限的！宇宙外面什麼也沒有。宇宙裡面就是宇宙外面，宇宙外面就是宇宙裡面！宇宙是有界無限迴圈的！

人類自身的缺陷導致人類永遠無法理解宇宙，就像螞蟻無法理解人類世界一樣，或許等待人類提高一個維度，比如成為四維生物，才能解答這個問題。

大家知道我們小宇宙是有空間距離的，不管是太陽到地球的距離，還是地球到月亮的距離，它們都是有空間距離，由此判斷，我們生存的宇宙就是有邊界，至於邊界外是什麼，我個人認為，既然我們的宇宙有空間距離，那我們宇宙外面還有另外一個有空間距離宇宙。

這種問題我想誰都無法給你準確答案，科學家也僅僅是根據現有的認知水平和知識做出猜想性回答！但是事實卻證明，宇宙的真相一次又一次顛覆些我們人類的認知和知識！

那麼我也做一個猜想，我想宇宙的外面可能是更多無數的宇宙，我們看到的宇宙可能也僅僅是我們認知的地球那樣渺小，宇宙包裹著無數星球僅僅是像地球的大氣層包裹著我們而已！而至於宇宙的宇宙的宇宙外面又是什麼？鬼才知道！我們也沒必要知道！管他的呢！先征服太陽系再說吧！

宇宙之外就是宇宙之內，宇宙之內，就是宇宙之外！人的心外是身體，身體外是宇宙，宇宙外呢？是人的心。所以，心外是實體宇宙，心內是虛擬宇宙。沒有心，你怎麼知道宇宙？沒有宇宙，你怎麼知道自己有心？有邊嗎？

科學家們在觀察宇宙的時，一直有一個疑問，就是宇宙是有邊界的嗎？如果有，那在哪兒？若要是沒有的話，這種無限延展的空間是超乎我們的想象能力的。

　　最近的一個新資料或許可以回答這個問題，我們發現的離地球最遠的星系大概距離得到137億光年。這就相當於那個星系發出的光即使以每秒三十萬千米的速度像我們射過來，那也得137億年後我們才能接收得到。這個距離就是我們目前已知宇宙最寬廣的範圍了，但是我們也無法得知是不是宇宙就只有這麼寬，我們甚至連宇宙的形狀都無法知曉。

　　科學家們猜測，這個這麼遠的星系，應該是在宇宙爆炸之後不久就存在了。可以被譽為宇宙化石了，要是我們能夠鑽研透它，就可以明白宇宙的起源，瞭解早期宇宙經歷的事件。不過在科學界裡，大部分科學家都認為宇宙是有限的，只是我們還沒找到邊界在哪。宇宙其實可能很像我們的地球，如果我們繞地球隨便怎麼都像無邊無界的。但是我們的宇宙飛船卻可以飛出我們的地球，這是差不多的道理。

　　主要是因為我們如果在地球上走主要是二維平面的運動，在二維平面上，它是無邊無界的。但是如果從三維的角度來看，地球肯定是有邊界的。所以說宇宙極有可能不是三維的。有一些人認為，穿越蟲洞後的世界應該是宇宙外的世界。於是在某部科幻電影中就設計了這樣的橋段，探索者們誤入了蟲洞後去到了宇宙的外面。其實可以認為是我們在宇宙中劃了一個口子，蟲洞就是口子，我們這可以透過其接觸到外界。

　　還有另外一種說法，宇宙並不是唯一的一個。可能存在著千千萬萬個平行宇宙，在那裡面有許許多多個我們，做著和我們一樣的事情，生活軌跡和我們一模一樣。而且這些宇宙可能被更大的一種物體給包圍著，而那個物體也可能並不是唯一的，如此無限迴圈，可以說是沒有邊界的。

看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都屬耶和華－你的　神。 (申命記 10:14 和合本)

“　神果真住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢？ (列王紀上 8:27 和合本)

“　神果真與世人同住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢？ (歷代志下 6:18 和合本)

“你，惟獨你是耶和華！你造了天和天上的天，並天上的永珍，地和地上的萬物，海和海中所有的；這一切都是你所儲存的。天軍也都敬拜你。 (尼希米記 9:6 和合本)

天上的天和天上的水，你們都要讚美他！(詩篇 148:4 和合本)諸天哪，側耳，我要說話；願地也聽我口中的言語。(申命記 32:1 和合本)

外邦的神都屬虛無，惟獨耶和華創造諸天。(歷代志上 16:26 和合本)

諸天述說　神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。(詩篇 19:1 和合本)

諸天藉耶和華的命而造；永珍藉他口中的氣而成。(詩篇 33:6 和合本)

耶和華啊，你的慈愛上及諸天；你的信實達到穹蒼。(詩篇 36:5 和合本)

諸天必表明他的公義，因為　神是施行審判的。 （細拉） (詩篇 50:6 和合本)

　神啊，願你崇高過於諸天！願你的榮耀高過全地！(詩篇 57:5 和合本)

因為，你的慈愛高及諸天；你的誠實達到穹蒼。(詩篇 57:10 和合本)

　神啊，願你崇高過於諸天！願你的榮耀高過全地！(詩篇 57:11 和合本)

歌頌那自古駕行在諸天以上的主！他發出聲音，是極大的聲音。(詩篇 68:33 和合本)

耶和華啊，諸天要稱讚你的奇事；在聖者的會中，要稱讚你的信實。(詩篇 89:5 和合本)

外邦的神都屬虛無；惟獨耶和華創造諸天。(詩篇 96:5 和合本)

諸天表明他的公義；萬民看見他的榮耀。(詩篇 97:6 和合本)

因為，你的慈愛大過諸天；你的誠實達到穹蒼。(詩篇 108:4 和合本)

　神啊，願你崇高過於諸天！願你的榮耀高過全地！(詩篇 108:5 和合本)

耶和華超乎萬民之上；他的榮耀高過諸天。(詩篇 113:4 和合本)

　神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗蟲。他鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳棚。(以賽亞書 40:22 和合本)

創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的　神耶和華，他如此說：(以賽亞書 42:5 和合本)

諸天哪，應當歌唱，因為耶和華做成這事。地的深處啊，應當歡呼；眾山應當發聲歌唱；樹林和其中所有的樹都當如此！因為耶和華救贖了雅各，並要因以色列榮耀自己。(以賽亞書 44:23 和合本)

從你出胎，造就你的救贖主－耶和華如此說：我－耶和華是創造萬物的，是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。誰與我同在呢？(以賽亞書 44:24 和合本)

諸天哪，自上而滴，穹蒼降下公義；地面開裂，產出救恩，使公義一同發生；這都是我－耶和華所造的。(以賽亞書 45:8 和合本)

我造地，又造人在地上。我親手鋪張諸天；天上萬象也是我所命定的。(以賽亞書 45:12 和合本)

創造諸天的耶和華，製造成全大地的　神，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。他如此說：我是耶和華，再沒有別神。(以賽亞書 45:18 和合本)

我手立了地的根基；我右手鋪張諸天；我一招呼便都立住。(以賽亞書 48:13 和合本)

諸天哪，應當歡呼！大地啊，應當快樂！眾山哪，應當發聲歌唱！因為耶和華已經安慰他的百姓，也要憐恤他困苦之民。(以賽亞書 49:13 和合本)

我使諸天以黑暗為衣服，以麻布為遮蓋。(以賽亞書 50:3 和合本)

卻忘記鋪張諸天、立定地基、創造你的耶和華？又因欺壓者圖謀毀滅要發的暴怒，整天害怕，其實那欺壓者的暴怒在哪裡呢？(以賽亞書 51:13 和合本)

我將我的話傳給你，用我的手影遮蔽你，為要栽定諸天，立定地基，又對錫安說：你是我的百姓。(以賽亞書 51:16 和合本)

諸天哪，要因此驚奇，極其恐慌，甚為淒涼！這是耶和華說的。(耶利米書 2:12 和合本)

守望者既吩咐存留樹墩，等你知道諸天掌權，以後你的國必定歸你。 (但以理書 4:26 和合本)

　神從提幔而來；聖者從巴蘭山臨到。 （細拉） 他的榮光遮蔽諸天；頌讚充滿大地。(哈巴谷書 3:3 和合本)

耶和華論以色列的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裡面之靈的耶和華說： (撒迦利亞書 12:1 和合本)

科學家已經達成共識,我們的宇宙是由一個果殼狀的瞬子創生而來的,而在瞬子上的量子理論所能允許的時空和物質的最小漲落,也就是果殼上的皺紋,即是宇宙中的諸如星系團、星系甚至生命的一切結構的起源.霍金是這個學說的主要創立者.他認為宇宙的邊界條件是宇宙沒有邊界,這樣就真正科學地實現了宇宙“無中生有”的場景.

在愛因斯坦提出廣義相對論和哈勃發現紅移定律亦即宇宙膨脹之前,人們認為時間從無限的過去流往無限的將來,因果之鏈也就這麼從過去延伸到將來.這是牛頓的時間觀.在牛頓發現萬有引力定律之後,本來他就可以預言宇宙要麼膨脹,要麼收縮,但是他不知如何處理無限空間的物質分佈的引力效應,以及囿於頭腦中的神學殘餘,於是他就將這個問題留給造物主.儘管他在《原理》的後卷扉頁上寫下了雄心萬丈的話：“我要開始論述宇宙的體系”,其實他做的只是研究星體運動,而未觸及宇宙的演化.

在牛頓之前和之後,聖奧古斯丁和康德都對時間進行過純思辨的思考.康德在《純粹理性批判》中闡述了時間是有限還是無限的二律背反.而更早得多的聖奧古斯丁則認為宇宙是從和現狀大致相同的狀態創生於有限的過去.而他思想的可貴之處在於,他認為上帝在創生宇宙之前無事可做,這反而和現代宇宙學觀點非常接近.

相對論和量子論是二十世紀最偉大的科學成就.尤其是前者,他完全是人類智慧的偉大構築.所以在《果殼中的宇宙》的第一章相對論簡史中主要是關於愛因斯坦的生平.量子論則是實驗觀測的被動產物,它的含義迄今還解釋不清.在廣義相對論中,時空不再是一個被動的背景,而是宇宙演化的主動參與者.物質分佈使時空彎曲.現在再去侈談宇宙之外的空間和時間,對這些概念進行所謂的思辨,只能是倒退到聖奧古斯丁之前.牛頓的時空觀是一個虛幻,而虛幻的惟一功能是對軟弱者的安慰.

愛因斯坦的引力論是將萬有引力歸結為時空的曲率.那麼時空能否被彎曲得這麼厲害,以至於人們可以返回到過去改變歷史呢?嚴格的科學計算指出,這是不可能的.

那麼關於預言將來的能力呢?現在看來它至少在三個層次上受到限制.第一是動力學系統的混沌行為,使得拉普拉斯意義上的決定性在實際上是不可能實現的.第二,在量子力學中狀態是由波函式描述的,海森堡的不確定性原理使得經典意義上的決定性被減半.第三,不平凡的時空拓樸,使波函式被密度矩陣所取代,就在這裡引進了熱力學意義上的隨機性.

宇宙的未來是怎樣的呢?如果我們承認科學定律的普適性和無窮威力,則不管人類的雄心有多大,畢竟要受環境和人口問題的限制,我們不能和這些限制做無望和愚昧的搏鬥.人類只能採用一種明智和節制慾望的生活方式.

從《時間簡史》首版以來的十年間,相對論家、宇宙學家和粒子物理學家通力合作,在尋找宇宙最核心的萬物理論上取得長足進展.但和人們以往期望不同的是,我們可能不再具有統一理論的惟一表述,這正如不能用一張地圖描繪整個地球表面一樣.這種所謂的M-理論把五種弦理論在一個單獨的理論框架中統一起來.超引力和五種超弦理論是在不同情形下對自然的方便的近似.但是M-理論的整體概況還是不很清楚.

我們的宇宙很可能是高維空間中的一個四維膜,我們的宇宙果殼也就更加神奇.困擾天體物理學家多年的暗物質很可能是影子星系的貫穿高維空間到達我們星系的引力效應,引力的近距效應和牛頓定律有偏差等等.四維膜之外的高維空間的行為如何?是個饒有興趣的問題.但是隻要它們對膜世界具有相同的效應,對於它們的區別就沒有意義.

宇宙是否有邊界，目前還不好說。因為人類最遠觀測到的也才137億光年，也可能只是宇宙的一小部分。有些科學家認為宇宙源於大爆炸，根據這個理論，宇宙還在不斷的膨脹擴大，而這個誰也不知道是否有一天會停止。

隨著科技的發展，這些未知的問題都將有最終的答案。

一切認為宇宙有起源有邊界有奇點由爆炸或時空膨脹而生的言論，都是井底之蛙。

宇宙是自然本身，其本質就是存在，存在是無始無終的時刻實在，存在的無限性由運動演化過程來實現，歸結起來:存在是根，因動而有，不動存在無以體現。存在無映象無對稱無反面，存在就是存在本身，反之就是不存在。宇宙是萬物演化的動態場所，有大小有起始點的動態體都是宿命體，無論多大都無能代替宇宙的本質含義。就如一個人的稱謂不能代替人類的含義，即是一個人能活幾百歲千歲萬歲依然不能突破人類的概念，幾百上幹億光年的區域區間天體依然是宿命體，又怎能突破宇宙概念呢。宇宙是超越任何有型動態體感知極限的存在態，是一個沒有參照系可建立的存在自身，所以宇宙無始無終無邊無際。

感謝邀請，十分願意和你分享我眼中的宇宙。我並不認為宇宙無限“大”。宇宙是捲曲起來的多維度世界。從我們現有的維度認知上看它很像是無窮無盡的。真實的宇宙，並不能用我們現在的大小邏輯來理解，也就是說大小隻是宇宙的假象，大和小是根本不存在的邏輯概念。大非真的“大”，小也非真的“小”，都是相對的維度視角。

宇指空間無限大；

宙有恆類物有度；

宇宙之外是什麼？

應八空闊沒有邊。

可以肯定宇宙不是無限大。

因為我們已經比較確切的知道了宇宙的年齡是138億年，這個數值會有誤差，但不會很大，既然宇宙的年齡是有限的，那麼大小自然也是有限的了，因為有限的時間裡，是不會產生無限大的空間的。

當然，宇宙的有限對於我們人類來說，和無限也沒什麼區別，因為我們可能永遠也無法探知宇宙的真實大小是多少。

由於光速的限制，我們有一個可觀測宇宙的概念，也就是我們常說宇宙大小為930億光年，這個尺度指的是可觀測宇宙大小，卻不是全部宇宙的大小。

什麼叫可觀測宇宙呢？顧名思義，就是可以觀測到的宇宙，為什麼這麼說呢，由於空間的膨脹效應，我們會看到各個方向的天體都在遠離我們，而且這種遠離的速度隨著距離的增加也會加大。根據目前的測量結果，距離每增加326萬光年，速度就會增加約67千米/秒。

因此，當距離達到465億光年的時候，空間膨脹造成的視速度就會達到光速，這樣的話就形成了一種屏障。由於光速是宇宙中最快的速度，因此遠於這個距離的天體的資訊就不可能傳到我們這裡了，這樣我們也就無法獲得那些資訊，就無法知道哪裡有什麼了。

這就是可觀測宇宙，超過這個距離的宇宙我們是不可觀測的，因此我們也無法知道全部宇宙有多大，邊界在哪裡了。

這個問題應該可以從這方面考慮下，宇宙是什麼？按照目前為止人類所感知的一切知識能否解釋宇宙？能解釋那就說明有邊界，因為能解釋的一切都是能感知的物體，既然是感知的物體，任何物體都是有形態的。解釋不了就說明宇宙已經不是人類所能感知的宇宙，它是虛幻無形不存在的，我們存在宇宙就是存在的有形態有邊界，我們不存在了，那這個宇宙就是虛幻的不存在的了。

真正的宇宙它並不是我們所能感知的，其實真正的宇宙既是能感知的又是不能感知的！它是一個既真實又虛幻兩種同時存在重疊又不可分割的。

邊界是在三維空間以下才存在的概念。宇宙屬於六維空間，也有講屬於十一維空間的。但是不管哪一種，都不能用低維度來分析高維度。我們放到六維空間來講宇宙的大小，宇宙在六維空間裡面是由無數無數個宇宙所構成，每一刻都有無數個宇宙在產生。這些宇宙重疊在一起，由於我們生活在三維世界，無法看到高維度空間。假設我們來到六維世界，這裡可以到達你想要到達的任何位置和任何時間點產生的宇宙空間裡面。所以宇宙是相連並且無窮大，隨著時間推移，以無數個宇宙的增速在增加現在的宇宙。

更具大爆炸理論，宇宙肯定是有邊界的，宇宙外面有多種解讀：

1.宇宙外面是緊縮的10+1維空間。

超弦理論預言宇宙存在10+1個維度，我們的宇宙只不過佔了其中3+1個緯度。剩下的7個高度蜷曲緊化，尺寸太小我們無法看到。那麼，奇點的爆炸僅僅填充或者撐開了3+1個維度，所以宇宙之外應該是完全仍然蜷曲緊化的10+1維空間。

2.宇宙外面是虛無，是一種類似於負能的空間。

我們的宇宙出現於虛無之中，是能量的漲落導致了我們奇點的出現，由於虛無中漲落出宇宙需要能量，故而宇宙外面應該是負能的，這樣才能夠使能量達到平衡。