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  • 1 # 山海相連一道關

    推薦兩本書,兩本在本國都是很有爭議的書,一本書是國外的,叫做到道德情操論,一本是中國的叫做厚黑學。看了這兩本書一切豁然開朗,道德情操論讓你可以一眼看透所有人的內心,厚黑學可以讓你一眼看透所有事的本質。當然這兩本書我都沒有通讀體會,只簡單的看了看,即便如此,我得人生觀世界觀都被動搖了,幸好我得價值觀被儒家思想腐蝕的比較厲害,不然我一定會變成一個,一個,怎麼說呢,就是在當代中國社會,很受人羨慕的人,是羨慕,不是尊重。

    道德情操論很系統的闡述了人類情感的產生,就是你想要知道的,善良,是怎麼來的,你為什麼會是個善良的人?不劇透了,這本書真的應該拿來讀讀,讀完這本書,必須在看老子莊子壓壓驚,不然,人生沒有樂趣

  • 2 # 哦叱嚦

    先說結論:善惡起源於自然的進化從人類個人基因的繁衍升級到文化基因的繁衍過程中,引起的對事物看法的矛盾

    1. 自然界無所謂善惡,自然定律也無所謂善惡,善惡只是人的一種主觀認識

    從宇宙大爆炸到原子分子的形成,再到星系的形成,再到從混合了水、氨氣、甲烷、氫氣的大氣中神奇的湧現出有機物,再到自然選擇的層層篩選,生物不斷地進化,形成了我們生機勃勃的地球。這一切,沒有善惡,一切都是那麼的自然。

    長頸鹿伸著長長的脖子吃高高樹上的葉子;獅子急速奔跑著,不斷急轉著追逐可愛的小鹿;螞蟻放牧蚜蟲,從蚜蟲身上獲取蜜露;食蟲花散發著淡淡的香味,佈下陷阱吸引小蟲子,然後把小蟲子作甕中之鱉分解吸食;南極阿德利企鵝偷別的企鵝用來孵化的石頭,雌性企鵝偷偷和其他雄性企鵝交配以繁衍;細菌寄生人體,漸漸演變為共生,幫人體進行消化;人類挑選果粒大的種子播種,一代代獲得現在高產的水稻、小麥、玉米;等等等等,這些都不是邪惡,這些都是生物為了自己的基因傳承下去,而依靠基因中生物的本能,從事的生存行為。

    而善惡,只是我們的文化強加於我們的一種意識形態,告訴我們什麼應該去做(善的),什麼不應該去做(惡的),屬於一種主觀認識。下面還將討論到,這種主觀認識甚至會根植到我們的基因當中。而性本善(人類文化與人類個體共同進化),性本惡(某些人類個體生存本能)的對立學說,只是側重點的不同。下面將詳細闡述。

    2. 在人類文明出現之前,人類個體為了生存和基因的延續所做的事情,在當今很有可能被認為是惡的

    透過基因測序表明,人類(直立人、智人等人屬)和黑猩猩在大約600萬年前有共同祖先,我們可以這麼認為,人類社會早期的群體活動,和現在的黑猩猩群體並無明顯區別。

    弗朗斯·德瓦爾透過對黑猩猩的研究,其著作《黑猩猩的政治》被列入了美國國會新議員的政治入門書單,書中講的是黑猩猩裡的權力結構,那些爾虞我詐與爭權奪利,策略、聯合、特權與交易,以及仲裁和集體領導的故事。

    黑猩猩社會的雄性和雌性分為不同階級,雄性首領有食物和交配的優先權。黑猩猩也會透過聯合來推翻最為強壯的黑猩猩來獲得首領的地位,弱勢的黑猩猩也會透過偷情來繁衍後代。早期的人類,大概也莫過如此,是基因讓我們選擇了繁衍後代的不同行為渠道。先天強壯的透過挑戰之前的首領獲得優勢,天生孱弱的利用計謀來獲得繁衍機會。雌性對強壯雄性產生由衷的愛慕(生理衝動)來確保自己的後代有更好的生存機會。

    而我們現在的社會,卻告訴我們不要覬覦他人的妻子,要誠信,要講究義氣,要有仁慈之心。這種倫理道德觀從何而來?又是誰對我們的思想施加了影響?答案是:文化。目前我們已經由個體的演化階段上升到了文明的演化階段。

    3. 人類文明也是一個生命體,這個生命體為了生存和基因的延續而發展出高於人類個體之上的價值觀,不同文明對於善惡的標準也是不一樣的

    馮諾依曼對生命如此定義:可以繁衍下一代,下一代也知道如何繁衍下一代。生命的本質不在具體的物質,而在物質的組織形式。生命並不像物質、能量、時間和空間那樣,是宇宙的基本範疇,而只是物質以特定的形式組織起來派生的範疇。

    而人類文明,完全可以看做更高層次的生命體。這個生命體為了自身的繁衍,而形成了自己的適應力,其基因就是文化基因-meme

    meme這個詞最初源自英國著名科學家理查德·道金斯(Richard Dawkins)所著的《自私的基因》(The Selfish Gene)一書,其含義是指“在諸如語言、觀念、信仰、行為方式等的傳遞過程中與基因在生物進化過程中所起的作用相類似的那個東西。”

    道金斯認為,“任何一個事物要構成一種複製因子必須具備遺傳、變異和選擇三個特徵。” 而在他看來,meme完全具備這三個特徵。meme具有遺傳性——meme傳播的過程就是meme遺傳的過程。如某種宗教信仰傳播時,宗教信仰作為meme,不斷地在信仰者身上遺傳;meme具有變異性——meme的傳遞過程並非都是完善的,如人們在轉述一個事件時,或許會新增一些細節,或許會刪減一些內容;meme具有選擇性——meme的傳播能力是不同的,某些meme更易於被傳遞,另一些meme則從來得不到傳播。如我們學唱歌曲時經常會發現,有些歌曲比較容易記憶,並能很快傳播,有些歌曲則很少被傳唱。meme具有遺傳、變異和選擇這三個特徵,它是一種複製因子。

    人類文明起源於世界各地,在遙遠的地理隔絕的過去,誕生了埃及文明、古希臘文明、羅馬文明、中國文明、古印度文明、瑪雅文明等多種文明,至於在文明發展過程中而被兼併滅亡的文明則不計其數,不同的文明都有其自身的文化基因,不同的文化基因在彼此的競爭中進行優勝劣汰,而形成了目前的世界版圖。

    文明在自我的形成和發展過程中,形成了基於文明自身的價值觀,來決定哪些事情是對的(善的),哪些事情是錯的(惡的),來維繫自身的生存。而文明也會透過彼此的雜交(文化入侵)、突變(新思想的產生與傳播)而進化,甚至變成完全不同的文明。

  • 3 # 知見無見

    佛說一切法,為渡一切心,我無一切心,何用一切法。萬法唯心所造,心生種種法生,心滅種種法滅。一念善心生,佛在人間,一念噁心動,魔來住舍。故知一切善惡皆由心生。

  • 4 # 儒姐在北京

    老祖宗說得好,倉廩實而知禮節,只有人的最基本生存需求得到滿足人性才能向善的一邊傾斜,什麼救落水小孩啊,什麼給乞丐錢啊,都是人對落水的小孩,還有乞丐產生了共情,然後才會選擇去幫一把,如果連生存需求都不得滿足,怎麼會體現出善?非洲人為什麼那麼野蠻,不還是因為他們倉廩不實嗎?另外即使是倉廩實的情況下,如果做善事觸及到個人利益,還沒產生共情,比如那個律師要換床位,不就是很好的例子嗎?律師的孩子要換床,兩個男的沒同意,因為不僅造成了利益的損失,還沒產生共情,最後一位女生跟換了,雖然損害了個人利益,但是產生了共情,所以就換了床位,利益不僅僅指的是經濟上的,還有尊嚴上的,為什麼近代民族主義覺醒,為什麼會有五四運動,還不是因為當時每個中國人的經濟利益,還有尊嚴都受到了損害嗎?為什麼咱們仇恨小鬼子,還不是當年小鬼子給同胞造成了經濟,尊嚴上的損失,為什麼二戰後鬼子沒造麥克阿瑟太上皇的反,跟什麼曰本國民性,什麼武士道通通一點關係沒有,完全是因為鬼子㥃的日常生活需求能滿足了,不用像戰前那樣當牛做馬了,日子好了還造什麼反,雖說戰敗了沒有面子,但是日子是實打實的比戰前好了,所以說我認為人性還是逐利的,追逐經濟利益要大於追逐尊嚴的,至少大部分人如此。

  • 5 # 文奎堂主

    善惡到底如何產生的?這不是哲學問題,而是還是道德倫理問題,更是一個社會問題。中國先秦史料中《國語》一書可謂是東西周乃至六商之前的國史記錄中曰:包羅永珍,探測禍福,發起幽微,章表善惡。說明古人對揚善懲惡早有研究。那麼善惡是如何產生的呢?人類最早的原始社會有沒有善惡?雖然那個時候無文字記錄,但善惡萌芽己經顯露,因為人的本能是食慾,有食慾就產生出產生自私。原始社會從公有制萌生,剩餘物品是成為私有制。公即善,私即惡。所以就有了善惡的產生,擴大了人類慾望發展。巜三字經》明確定義,人之性本善,習相近,性相遠。習和性,就是生存慾望相互對立,又相互統一,統一即善,對立即惡!

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