初唐四傑是初唐文學家王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王的合稱。《舊唐書-楊炯傳》說：“楊炯與王勃，盧照鄰，駱賓王以文詩齊名”，海內外稱為王楊盧駱，亦號“四傑”。

四傑的詩文雖未脫齊梁以來綺麗餘習，但已初步扭轉文學風氣。王勃明確反對當時“上官體”“思革其弊”，得到盧照鄰等人的支援（楊炯《王勃集序》）。他們的詩歌扭轉了唐朝以前萎靡浮華的宮廷詩歌之氣，題材從亭臺樓閣，風花雪月的狹小領域擴充套件到江河山川，邊塞江漠的遼闊空間，賦於詩歌以新的生命力。盧照鄰，駱賓王的七言歌行趨向辭賦化，氣勢稍壯，王楊的五言律絕開始規範化，音調鏗鏘。駢文也在詞采贍富中寓有靈活生動之氣。陸時雍《詩鏡總論》說王勃高華，楊炯雄厚，照鄰清藻，賓王坦易，子安其最傑乎，調入初唐，時帶六朝錦色。四傑正是初唐文壇上新舊過渡時期的人物。

五言古詩在三國時期以後盛極一時，而七言古詩卻是到了唐代才興盛起來，四傑（楊炯無七言詩）又以大量的傑作把七言古詩推向了成熟階段。所以初唐四傑在發展詩歌形式上成就，是值得肯定的。而四人之中又各有偏重，王，楊以五律見長，盧，駱擅長七古（七言）。他們在文學史上起到了承前啟後，繼往開來的作用。偉大的現實主義詩人杜甫就對四傑十分敬佩。

王勃，楊炯，駱賓王，盧照臨。不知道盧照臨的臨字對不對，王勃無須多說一篇《滕王閣序》名留青史，只可惜英年早逝！排第一位無可爭議。駱賓王除了大家熟知的鐵鍋燉大鵝之外那篇討武瞾檄文與《滕王閣序》同分秋色，號稱史上最出名的兩篇駢體文，楊炯和盧照臨就不太瞭解了，依稀記得當時有個說法叫愧在王后，恥在駱前，就是說他的才華很慚愧排在王勃的後面，與駱賓王也有差距也很羞愧排在駱賓王之前。初唐四傑依稀就記得這麼些了，也是傳他人之言，略做參考，勿求精要。

【初唐四傑】唐代初年文學家王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王的並稱。

王勃（650——676），字子安，絳州龍門人。唐代初年著名文學家。少時即才華橫溢，年十七，應舉及第，在文壇與楊炯，盧照鄰，駱賓王齊名，世稱“初唐四傑”。他的詩能突破宮體詩的束縛，開拓新詩題材的新領域，其文以《滕王閣序》最為著名，文中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”成為後世傳誦的名句。有《王子安集》。

楊炯（650——693），華陰人。十歲舉神童，待制弘文館。上元三年（676）應制舉登科，補校書郎。永淳元年（682）為太子詹事司直，充崇文館學士，垂拱元年（685）坐從父弟神讓累，出為梓州司法參軍。天授元年（690）與宋之問同直習藝館。如意元年（692）出為盈川令。世稱“楊盈川”。與王勃，盧照鄰，駱賓王並稱“初唐四傑”。為人恃才倨傲，為政苛酷。其詩擅長五律，寫邊塞征戰生活，寄寓功業抱負，氣勢昂揚，風格豪放。

盧照鄰（634——686），字升之，號幽憂子，幽州范陽人。弱冠為鄧王府典籤。龍朔末（663）為益州新都尉。後由蜀入洛，染風疾。上元元年（674）入太白山服餌中毒，風疾轉篤。後轉少室山中之東龍門山，再徙陽翟縣茨山。武后垂拱二年（686）前後，自投潁水而卒。其詩擅長七言歌行，創偶句賦體，上下蟬聯，四句一轉韻等，對七言古詩發展有重要貢獻。與王勃，楊炯，駱賓王為“初唐四傑”，稱“王楊盧駱”。

駱賓王（627——684），字觀光，婺州義烏人。七歲能詩。顯慶時為道王府屬，閒居齊魯十餘年後赴京對策中式，任奉禮郎兼東臺詳正學士，因事被謫，從軍西域，奉使入蜀。又歷任武功主簿，明堂主簿，長安主簿，遷侍御史，被誣下獄，出為臨海縣丞，世稱“駱臨海”。隨徐敬業起兵討武后，為檄傳天下指斥其罪。兵敗被殺（一說逃亡為僧）。其詩長於七言歌行，對唐代七言古詩的發展頗有影響，五律亦有佳作。為“初唐四傑”之一。

中國傳統文化燦若星河，唐詩稱得上是中國古代文學史的一座高峰。享國二百八十九年的李唐盛世湧現出的詩人有兩千多位，流傳下來的作品近五萬首。在唐高宗到武后初年，出現了“以文章齊名天下”的“初唐四傑”，即王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王。他們都是初唐詩壇上很有才華的作家，“年少而才高，官小而名大”。

1.王勃

王勃(650-676)，公認為四傑之首，是一位才學兼優的詩人。但他英年早逝，留存的詩僅80多首，在詩歌創作上，王勃擅長五律、五絕。雖存篇幅不多，但質量極佳。我們所熟知的“海內存知己，天涯若比鄰。”出自其名篇《送杜少府之任蜀州》，改變了以往離別詩的哀傷之情，將送別之情展現得開朗豁達。讓其名聲大噪的當屬他在滕王閣大顯身手的故事，王勃一個二十幾歲的青年晚輩，就寫出“星分翼軫，地接衡廬”、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”等名句，在場者均歎服道：“此真天才，當垂不朽!”。《滕王閣序》這篇765字的駢文情景俱佳，聲色兼具，並集中抒發了作者懷才不遇的悲涼感情和不甘失敗的人生態度。文辭優美華瞻，氣勢雄健奔放，節奏起伏跌宕，令人歎為觀止，成為文學史上千古傳誦的名篇。

2.楊炯

楊炯(650～693年)，659年，他九歲時就被稱之為“神童”，692年秋後遷盈川令，吏治以嚴酷著稱，不久便卒於官，世稱楊盈川。在四傑中，他的詩數量最少，成就也較低。他負才自傲，對海內所稱“王、楊、盧、駱”，楊炯自稱：“愧在盧前，恥居王後”，自認為成就超過王勃。楊炯的詩作以邊寨征戰詩著名，今存詩33首。所作如《從軍行》、《出塞》、《戰城南》、《紫騮馬》等，表現了為國立功的戰鬥精神，氣勢軒昂,風格豪放。其代表作《從軍行》，詩曰：“烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。”楊炯的詩作具有複雜性，既帶有宮廷詩的烙印，又與之抗衡，為唐初詩壇吹進一股新風。

3.盧照鄰

盧照鄰(約637—約689年)，他在四傑中身世最苦，一生只做過幾任小官，很不得意。後染風疾，居長安附近太白山，因服丹藥中毒，手足殘廢。由於政治上的坎坷失意和長期病痛的折磨，終於自投潁水而死。盧照鄰的作品多為悲苦之音，他自號幽憂子，很能說明他的心境。其代表作《長安古意》，有名句如：“得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。”詩筆縱橫奔放，富麗而不浮豔，為初唐膾炙人口的名篇。

4.駱賓王

駱賓王(約619—約687年),他7歲能詩，有“神童”之稱。據說《詠鵝》就是此時所作。駱賓王的生活經歷很豐富，曾從軍，也曾擔任低階軍官，他年輕時就擅長詩文，在四傑中他的詩最多。駱賓王也擅長七言歌行，名作《帝京篇》在當時就已被稱為絕唱。而駱賓王之所以揚名天下，是因為他在徐敬業在揚州起兵反武則天之時，為徐敬業起草了著名的《討武氏檄》，這篇檄文，慷慨激昂，氣吞山河。據說愛才的武則天叫人把這篇文章拿來讀給她聽。當她聽到“一抔之土未乾，六尺之孤何託”兩句的時候，連連稱讚寫得好。後來聽到“試觀今日之域中，竟是誰家之天下!”兩句，更加讚不絕口，問道：“這篇檄文出自何人之手?”有人回答說是駱賓王寫的。武則天十分惋惜地說：“有這樣的人才，讓他流落民間，得不到重用，這是宰相的過錯呀!”

對於“四傑”的歷史貢獻，杜甫給予了極高的評價:“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”“初唐四傑”的詩歌可謂以書生意氣來激揚文字，正是初唐文壇上新舊過渡時期的人物，昭示著唐詩時代的來臨。

初唐四傑指的是在中國歷史上唐代時期的四位傑出的文學家，他們可以說一舉扭轉了從南北時期以來的浮豔文風，為中國歷史上著名的唐朝詩歌起到了決定性的奠基作用。

首先初唐四傑是：王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王；王勃就是那位寫出千古名篇《滕王閣序》，楊炯是一位神童，盧照鄰是一位情聖，駱賓王是一位憤青（千古第一罵文，罵女皇武則天的《討武曌檄》）。

雖然他們四個命運一生都比較坎坷，但是在文學地位上的認可還是蠻高的。後來詩聖杜甫為他們正名，“王楊盧駱當時體，輕薄為文曬未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流；”

駱賓王（約638—684），字觀光，漢族，婺州義烏（今浙江義烏）人，唐代詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四傑”。又與富嘉謨並稱“富駱”。他辭采華膽，格律謹嚴。長篇如《帝京篇》，五七言參差轉換，諷時與自傷兼而有之；小詩如《於易水送人》，二十字中，悲涼慷慨，餘情不絕。 高宗永徽中，為道王李元慶府屬，歷武功、長安主簿。儀鳳三年，入為侍御史，因事下獄，次年遇赦。調露二年，除臨海丞，不得志，辭官。有集。駱賓王於武則天光宅元年，為起兵揚州反武則天的徐敬業（又名李敬業）作《為徐敬業討武曌檄》，敬業敗，王那相斬其首降。

本名 駱賓王

別稱 駱觀光，駱臨海

字號 字觀光

所處時代 初唐

民族族群 漢族

王勃（約650年—約676年），字子安，漢族，唐代文學家。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱為“王楊盧駱”、“初唐四傑”。 王勃自幼聰敏好學，據《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時，應幽素科試及第，授職朝散郎。因做《鬥雞檄》被趕出沛王府。之後，王勃歷時三年遊覽巴蜀山川景物，創作了大量詩文。返回長安後，求補得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等。 本名 王勃

字號 字子安

所處時代 唐代

民族族群 漢人

出生地 絳州龍門（今山西河津）

楊炯（約650—約693），華州華陰（今屬陝西）人，唐代文學家，與王勃、盧照鄰、駱賓王並稱初唐四傑。 楊炯自幼聰敏博學，唐顯慶四年（659年）應童子舉及弟，翌年待制弘文館，唐高宗上元三年（676年）應制舉，補秘書省校書郎，唐永淳元年（682年）擢為太子（李顯）詹事司直，唐垂拱二年（686年）被貶為梓州司法參軍，唐如意元年（692年）任盈川令，約如意二年（693年）卒於任上。 楊炯文學才華出眾，善寫散文，尤擅詩。現存詩30餘首，以五言見長，多邊塞征戰詩篇，所作如《從軍行》《出塞》《戰城南》《紫騮馬》等 ，氣勢軒昂，風格豪放，表現了為國立功的戰鬥精神。在藝術上，對仗工整，音韻合律，既有律詩的嚴謹之風，又有樂府詩的明快特色。其他唱和、紀遊的詩篇則無甚特色，且未盡脫綺豔之風。另存賦、序、表、碑、銘、志、狀等50餘篇。楊炯反對宮體詩風，主張“骨氣”、“剛健”的文風。他的詩在內容和藝術風格上以突破齊梁“宮體”詩風為特色，在詩歌發展史上起到承前啟後的作用。明代童佩輯有《楊盈川集》十卷。

本名 楊炯

別稱 楊盈川

所處時代 初唐

民族族群 漢族

出生地 華州華陰（今陝西華陰）

盧照鄰（約636-約680），字升之，自號幽憂子，漢族，幽州范陽（治今河北省涿州）人，初唐詩人。 盧照鄰出身望族，曾為王府典籤，又出任益州新都（今四川成都附近）尉，在文學上，他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號為“初唐四傑”。有7卷本的《盧升之集》、明張燮輯注的《幽憂子集》存世。 盧照鄰尤工詩歌駢文，以歌行體為佳，不少佳句傳頌不絕，如“得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙”等，更被後人譽為經典。

中文名 盧照鄰

別名 盧升之，幽憂子

國籍 中國（唐朝）

民族 漢族

出生地 幽州范陽（治今河北省涿州）

可以從杜甫的一首詩來

王楊盧駱當時體，

輕薄為文哂未休。

爾曹身與名俱滅，

不廢江河萬古流。

初唐四傑就是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王

王勃

王勃（約650年—約676年），字子安。名句有：海內存知己，天涯若比鄰。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

楊炯

楊炯（約650—約693），名句有：寧為百夫長，勝作一書生。

盧照鄰

盧照鄰（約636-約680），字升之，自號幽憂子。

名句有：得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙

駱賓王

駱賓王（約638—684），字觀光。

名句有：

駱賓王七歲寫的那首 鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。

一貴一賤交情見；

還有著名的：為徐敬業討武曌檄

我們日常生活中所說的初唐四傑分別是：洛賓王、王勃、盧照鄰、楊炯。

駱賓王（約638—684），字觀光，漢族，婺州義烏（今浙江義烏）人，唐代詩人。在四傑中駱賓王的詩作最多。尤擅七言歌行，名作《帝京篇》為初唐罕有的長篇，當時以為絕唱。

王勃（約650年—約676年），字子安，漢族，唐代文學家。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等。

楊炯（約650—約693），華州華陰（今屬陝西）人，唐代文學家。楊炯文學才華出眾，善寫散文，尤擅詩。現存詩30餘首，以五言見長，多邊塞征戰詩篇，所作如《從軍行》《出塞》《戰城南》《紫騮馬》等 ，氣勢軒昂，風格豪放，表現了為國立功的戰鬥精神。在藝術上，對仗工整，音韻合律，既有律詩的嚴謹之風，又有樂府詩的明快特色。其他唱和、紀遊的詩篇則無甚特色，且未盡脫綺豔之風。楊炯反對宮體詩風，主張“骨氣”、“剛健”的文風。他的詩在內容和藝術風格上以突破齊梁“宮體”詩風為特色，在詩歌發展史上起到承前啟後的作用。

盧照鄰（約636-約680），字升之，自號幽憂子，漢族，幽州范陽（治今河北省涿州）人，初唐詩人。盧照鄰以歌行體為佳，不少佳句傳頌不絕，如“得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙”等，更被後人譽為經典。總的來說，初唐四傑為中國大唐詩歌的興盛奠定了基礎。

初唐四傑，是指唐朝初年，王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。

王勃

王勃（約650年—約676年），字子安，漢唐代詩人。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家。據《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時，應幽素科試及第，授職朝散郎。

王勃的文章以《滕王閣序》和《送杜少府之任蜀州》最為出名，其中《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”更是千古名句

可惜天妒英才，上元三年（676年）八月，王勃自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。

楊炯

楊炯，生於公元650年，卒年不詳，唐代詩人。華陰（今屬陝西）人。工詩，擅長五律，其邊塞詩較著名。代表作有《從軍行》、《戰城南》等。其中《從軍行》中的“寧為百夫長，勝作一書生”表達出了作者作為文人而無法上陣殺敵的心酸與無奈。

盧照鄰

盧照鄰(約636～695後)，唐代詩人，字升之,自號幽憂子。幽州范陽（治今河北涿縣）人。代表作品為《長安古意》，其中的“得成比目何辭死，願做鴛鴦不羨仙”常在表現青年男女對愛情生活的渴望與追求時被引用。

駱賓王

駱賓王，字觀光，婺州義烏(今中國浙江義烏)人。一說生於約619、卒於約687年；一說其是公元640年出生，逝世日期不祥。駱賓王七歲能屬文，尤妙於五言詩。代表作有《代李敬業傳檄天下文》、《在獄詠蟬並序》等。《代李敬業傳檄天下文》中的“一抔之土未乾，六尺之孤何託？”和《在獄詠蟬》中的“無人信高潔，誰為表予心”也是我們耳熟能詳的詩句。

初唐四傑指的是王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四人，簡稱“王楊盧駱”。

所謂初唐，一般說的是唐朝建國至唐玄宗先天元年之間。“王楊盧駱”活動於唐高宗和武則天后期。

王勃（約650年--約676年），字子安，古絳州龍門（今山西河津）人。王勃幼年就非常聰明，六歲便能作文，且文筆流暢，被贊為“神童”。王勃擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，代表作有《滕王閣序》等。

楊炯（650年--693年），弘農華陰（今屬陝西）人。楊炯自幼聰明博學，九歲時就應童子舉及第。楊炯的詩以五言見長，多邊塞征戰詩篇。主要作品有《從軍行》、《戰 城南》等。

盧照鄰（約637年--約689年），字升之，幽州范陽（今河北涿州）人，年少時即 博學能文。盧照鄰在詩歌駢文上都有造詣，以歌行體為佳。代表作有《長安古意》、《十五夜觀燈》等。

駱賓王（約619年--約697年），字觀光，婺州義烏（今浙江義烏）人。他七歲能詩，有“神童”之稱。駱賓王辭采華膽，格律謹嚴，尤擅長七言歌行。主要作品有《為徐敬業討武曌檄》、《帝京篇》、《疇昔篇》等。

唐代初期，唐太宗喜歡宮體詩，他寫的詩秉承齊梁之風，多為風花雪月之作，受其影響，大臣上官儀開創了“綺錯婉媚”的“上官體”詩風。這種詩重視詩的形式技巧，追求詩的聲辭之美。但題材多以奉和、應制、詠物為主，內容比較空泛，是一種典型的宮廷詩風。

“王楊盧駱”四人反對這種形式主義詩風的流行，他們以實際行動從形式到內容給詩歌注入了新的活力，把詩歌從狹窄的宮廷、亭臺、樓閣帶向了喧鬧的市井、蒼涼的大漠、壯麗的山河。他們在唐詩的發展程序中佔有重要地位，發揮了承前啟後的作用。後人所說的聲律風骨兼備的唐詩，從他們開始定型。

雁過留聲，人過留名。四人都是年少成名、才華橫溢的詩人，可惜命運多舛，英年早逝。雖然他們在世間只是匆匆過客，卻留下了大量傳世之作，人們會以一種敬仰的心態去品、去思、去看“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。

唐初四傑，或初唐四傑，應該都是指王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王。他們是唐太宗貞觀年間，開創唐詩初期輝煌的四個傑出詩人。

他們的詩秉承的是齊梁詩風，還帶著些許宮體詩的脂粉氣息，不過在題材上已經突破宮廷生活的範圍，具有許多新的氣象了，並對唐朝詩歌的發展起到了促進作用。

這四位詩人的詩作，各具特色，王勃之高華，楊炯之雄厚，盧照鄰之情操，駱賓王之坦蕩，都為後為所稱讚。

他們都留下了膾炙人口的詩句，傳誦至今。如王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，楊炯的“烽火照西京，心中自不平”，盧照鄰的“得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙”，駱賓王的《豔情代郭氏答盧照鄰》最為人稱道。

但也有人認為他們的詩不值一讀，又寫文章又作詩來諷刺譏笑他們，杜甫對這種做法深惡痛絕，特作《戲為六絕句》作為對初唐四傑的評價，和對那些人的回答：

王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

“四傑”的稱呼在《舊唐書·楊炯傳》有記載:"炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詩齊名，海內稱為王楊盧駱，亦號為四傑”。杜甫有一首詩，說的就是初唐四傑：

王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。四人的排名爭議

據說楊炯本人對“王楊盧駱”這個排名不太滿意，表示"愧在盧前，恥居王後"，楊炯認為自己的水平比王勃要好一些。而《舊唐書·裴行儉》也有"楊王盧駱"的排序。其實其本人的看法如何不重要，想當年陶淵明也是不入時人法眼，四傑之後的杜甫在當時也遠遠沒有達到“李杜”並列的地位，對於後人來說，王勃和駱賓王的地位名聲要遠遠大於楊炯、盧照鄰。

四人的貢獻

因為四個人都是官小才高的人，因此把詩歌從宮廷帶入的下層社會，同時擴大了題材，改變了“齊梁”宮廷之風。作為初唐詩壇的代表詩人，四人上承梁陳，下啟沈宋，由其是對於格律詩的定型起了重要作用。陳子昂所痛惜的:“漢魏風骨,晉宋莫傳。”的文風，在四人手中有了巨大改觀。

在詩作上，王、楊以五律見長，盧、駱擅長七古。

四人的代表作

1、王勃 海內存知己，天涯若比鄰

王勃最有名的恐怕是《滕王閣序》了，“落霞與孤鶩齊飛、秋水共長天一色”成為千古絕唱。其五言律詩化用了曹植的：丈夫志四海,萬里猶比鄰。留下了“海內存知己，天涯若比鄰”的名句：

《送杜少府之任蜀州》

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

2、 楊炯 寧為百夫長，勝作一書生

《從軍行》 是樂府舊題，多寫軍旅生活，楊炯的作品一開唐朝邊塞詩人是濫觴。烽火照西京， 心中自不平。牙璋辭鳳闕， 鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫， 風多雜鼓聲。寧為百夫長， 勝作一書生。

3、盧照鄰 寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。

七言詩在南朝鮑照以後才開始漸漸多起來，但仍舊是五言詩做主導。到了唐朝，盧、駱二人對於七言詩的發展起到了推動作用，盧照鄰的《長安古意》是其七言古詩的代表作品：

.....前略別有豪華稱將相，轉日回天不相讓。意氣由來排灌夫，專權判不容蕭相。專權意氣本豪雄，青虯紫燕坐春風。自言歌舞長千載，自謂驕奢凌五公。節物風光不相待，桑田碧海須臾改。昔時金階白玉堂，即今唯見青松在。寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。獨有南山桂花發，飛來飛去襲人裾。

喜歡寫古體詩的朋友注意他的換韻，四句一轉韻，每次轉韻都是從第一句開始轉，1、2、4句押韻。一般認為第一首有據可證明的七言詩是曹丕的《燕歌行》，燕歌行是每一句都押韻，讀起來就顯得急促一些，後來的詩一般在單數句不押韻，就和緩許多。

可惜的是盧照鄰惡疾纏身，最後不堪忍受投水而死。

4、駱賓王 白毛浮綠水，紅掌撥清波

駱賓王在小朋友的認識裡，大概和李白齊名吧，主要是因為李白有《靜夜思》，駱賓王有《詠鵝》，都是小朋友啟蒙時必備的詩。

駱賓王被選入《唐詩三百首》的是這首《在獄詠蟬》：

西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表餘心。

其最有名的文章就是《為徐敬業討武曌檄》了，武則天讀到“一抷之土未乾,三尺之孤安在”時,驚呼道:“宰相之過也!人有如此才,而使之流落不偶乎?”駱賓王兵敗之後下落不明，野史還記錄了他與宋之問的一段“樓觀滄海日,門對浙江潮“”故事。

先說答案，初唐四傑分別指：王勃、楊炯、盧照鄰、駱冰王，並稱“王楊盧駱”，杜甫有詩說“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休”就是說的這四位。

這裡需要明確一點，“初唐四傑”這個稱號，後世一般認為是指他們的詩文，而事實上，最開始這個稱號是稱讚其駢文和賦。

並且，“王楊盧駱”這個排名也是分先後的，宋之問第一次提出“王楊盧駱”，楊炯還不開心，說他“愧在盧前，恥居王後”。

成就和貢獻

內容上：

四傑生活的時代，是文風過渡的時代，在唐之前，齊梁以來的宮廷詩歌萎靡浮華，都是寫什麼亭臺樓閣、風花雪月的小兒女情事，被稱為“上官體”。自四傑始，他們扭轉了這種風氣，賦予了詩文嶄新的生命力，山川湖海，市井生活都能入詩，這也為唐朝後來的巔峰奠定了基礎。

如王勃的《滕王閣序》、駱冰王的《於易水送人》，都是名傳千古的佳作。

體裁上：

四傑在詩歌發展上的最大貢獻應該是奠定了五律的基礎，五律的形式在他們的努力下被固定下來，王、楊尤以五律見長。

代表作：王勃《送杜少府之任蜀州》、楊炯《從軍行》。

其次，他們也將在唐代才開始興盛的七言古詩推向了成熟，盧、駱又以七古見長。

代表作：盧照鄰《長安古意》、駱賓王《帝京篇》。

四傑在初唐是個發展上的貢獻是值得肯定的，擅長的領域又各有偏重，總的來說，他們在中國文學史上起到了承先啟後、繼往開來的作用。

如果當年王勃沒有站出來振臂一呼，要反對“上官體”這樣的不正之風，如果楊、盧、駱沒有站出來響應，那麼唐朝的詩文能否達到後來的巔峰，還真是一個問號。

PS：關於四傑的故事，有興趣的朋友請移步我的百家號，裡面有講哦~~

"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"，一篇《滕王閣序》讓無數人記住了王勃。說到王勃就不得不提及他的才華，除了這句"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"之外，那句"海內存知己，天涯若比鄰"也是膾炙人口。

在初唐那個人才濟濟的時代裡，湧現出許許多多的文人墨客，其中最出名的當屬以王勃為首的"初唐四傑"。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四位在時人眼中的天才，因其才學而聞名於世。

文人好勝，"初唐四傑"也不例外。據《新唐書·王勃傳》記載："勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱"王、楊、盧、駱"，號"四傑"。炯嘗曰: "吾愧在盧前，恥居王後。""在楊炯眼中，自己的才華比起王勃有過之而不及，自己理應排在王勃之前。但是楊炯也清楚比起盧照鄰，自己確實有所不知。關於排名上的爭議，除了楊炯提出爭議之外，盧照鄰也曾提出疑義。盧照鄰本人曾提出"喜居王后，恥在駱前"的看法。

那麼四人真實的排名應當是如何的呢？我們現在所熟知"王、楊、盧、駱"的排名起源自何時。如果不是因為楊炯的那句"吾愧在盧前，恥居王後"，相信很多人對於初唐四傑的排名都不會去在意，以為這樣的排名是根據年齡大小來排列的。但是這句話的出現，恰恰證明了才華在唐朝的重要性，文人們必須依靠自身的才華才能取得對應的地位。

最初唐初四傑的排列順序並不是我們現在看到的這樣一種說法，在當時人的眼中，初唐四傑應當是"盧、楊、王、駱"。在《舊唐書》裡面關於四傑的記載，多以盧、楊、王、駱為順序，其中更是以大篇幅來記述楊炯的生平事蹟，而關於王勃的記載則是簡單序列其生平經歷。要知道《舊唐書》是在唐朝時期成書的，更能反映時人對四傑的態度。

同為初唐時期的知名政治家、文學家的張說十分欣賞四傑，在評價四傑時，他也極為認同楊炯的那句"吾愧在盧前，恥居王後"。張說曾經這樣評價過楊炯："楊盈川文思如懸河注水，酌之不竭，既優於盧，亦不減王。"恥居王後"，信然。"愧在盧前"，謙也。"

當然在唐初也有支援"王、楊、盧、駱"的文學大家，河東崔氏的崔融以為王勃"文章宏逸，有絕塵之跡，固非常流所及"，認為王勃理所應當排名四傑之首，正是因為時人對四傑的各自喜好，才有了多重版本的四傑排名。

到了宋朝時期，隨著時間的推移，宋代文學家更加理性化。也正是如此，我們在成書於北宋的《新唐書》看到的關於四傑的排名才會是現在所熟知的"王、楊、盧、駱"。

事實上，時至今日關於四傑的排名又有了新的看法。那個曾經自認為第一的楊炯反倒是成了最後。現在看來，四傑之首無疑是王勃。在王勃短短的二十幾年的人生當中，留下了許多膾炙人口的名篇，其中最出名的就是《送杜少府之任蜀州》跟《滕王閣序》，憑藉著兩篇詩辭就足以奠定其文學地位。而且王勃也是不可多得的神童，在唐高宗時期，還未成年的王勃就寫下了《乾元殿頌》，此文一出連唐高宗都發出了"奇才，奇才，我大唐奇才"的感慨。

四傑其他三人當中，唯一能夠挑戰王勃榜首之位的只能是盧照鄰。盧照鄰的成名作在今天遠不如王勃的出名，比較出名的當屬其《長安古意》裡面的那句"得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙"。但是奠定盧照鄰文壇地位的並不是他的詩辭，而是他對唐朝文學形式的影響。

在《詩學淵源》裡面曾這樣評價盧照鄰：（照鄰）與駱賓王、王勃、楊炯，天下稱為"四傑"，而盧居首。詩有奇氣，實出陳隋之上。詠史諸作高古，幾窺魏晉之藩。七言長篇，頗似子山。七絕則為李、杜所宗者也。

四傑排名第三的則是駱賓王，"鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波"這首《詠鵝》就是出自七歲的駱賓王之手。除了《詠鵝》之外，他的長篇歌行《帝京篇》在當時就己被稱為絕唱。可惜的是因為涉及到政治鬥爭，因為那篇《為徐敬業討武曌檄》最終招致殺身之禍。

相比起王勃、盧照鄰、駱賓王，楊炯並沒有什麼出彩的詩辭聞名於世，以致於當今學界很多人認為：楊炯既不如盧照鄰，也比不上王勃、駱賓王，只能在事實上位居第四。

初唐四傑是指文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

     古書有載，楊炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詩齊名，海內稱為王楊盧駱，亦號為“四傑”。他們都是初唐中後期很有才華的詩文作家，四人才名早享，在青少年時代就獲得“四傑”的美譽。四傑也是初唐文壇上新舊過渡時期的人物。他們的詩歌扭轉了唐朝以前萎靡浮華的宮廷詩歌風氣,使詩歌題材從亭臺樓閣、風花雪月的狹小鄰域擴充套件到江河山川、邊塞江漠的遼闊空間，賦予詩以新的生命力。

四傑齊名，是指其詩文而言，主要指駢文和賦而言。但也有人認為四傑出名指文。四傑排名,歷史記載不一。如“復有王楊盧駱”，依次為王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，後人常以此次序論述諸人，如杜甫詩句“王楊盧駱當時體”。如“在選曹，見駱賓王、盧照鄰、王勃、楊炯”，則以駱、盧、王、楊為序。

    初唐四傑的詩文，依然帶有齊梁以來綺麗清新的氣息，卻已初步扭轉文學傳統的古樸風氣。王勃表示反對當時“上官體”，“思革其弊”，獲得盧照鄰等人的支援。四傑的詩歌，已從宮廷詩風走向人生詩意，詩的內容和題材較為廣泛，詩的風格也較之前的詩清麗俊逸。盧照鄰、駱賓王的七言詩行趨向辭賦化,氣勢顯壯;王勃、楊烱的五言律絕開始規範化，音調鏗鏘。可以說初唐四傑正是初唐時期文壇上新舊過渡時期的代表人物。

四傑之一王勃（約650—676）出生名門望族，少時才華畢露。王勃的文學主張崇尚實用。他的詩文，對轉變傳統風氣起了很大作用。王勃的詩今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳。現有明崇禎中張燮搜輯彙編的《王子安集》16卷；清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋註》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，並抄錄其中逸文13篇（實為12篇，其中6篇殘缺）。羅振玉《永豐鄉人雜著續編》又輯有《王子安集佚文》1冊，共24篇，即增楊氏所無者12篇，且補足楊氏所錄6篇殘缺之文。按日本京都帝國大學部影印唐鈔本第1集有《王勃集殘》2卷，注云“存第二十九至三十”，當即富岡所藏本。清宣統三年（1911年），刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。代表作《檄英王雞》，《滕王閣序》;《送杜少府之任蜀州》。

楊炯（650年－692年），楊炯,初唐詩人，六歲時被舉為神童，楊炯以邊塞征戰詩著名，所作如《從軍行》、《出塞》、《戰城南》、《紫騮馬》等，表現了為國立功的戰鬥精神，氣勢軒昂,風格豪放。其他唱和、紀遊的詩篇則無甚特色，且未盡脫綺豔之風；另存賦、序、表、碑、銘、志、狀等50篇。張說謂“楊盈川文思如懸河注水，酌之不竭，既優於盧，亦不減王”。《舊唐書》本傳盛讚其《盂蘭盆賦》“詞甚雅麗”，《四庫全書總目》則以為“炯之麗制，不止此篇”，並謂“其詞章瑰麗，由於貫穿典籍,不止涉獵浮華”。所作《王勃集序》，對王勃改革當時淫靡文風的創作實踐，評價很高，反映了“四傑”有意識地改革當時文風的要求。對海內所稱“王、楊、盧、駱”，楊炯自謂“愧在盧前，恥居王後”，當時議者亦以為然。今存詩33首，五律居多。明胡應麟謂“盈川近體，雖神俊輸王，而整肅渾雄。究其體裁，實為正始”（《詩藪·內編》卷四）。明萬曆中童佩搜輯彙編有《盈川集》10卷，附錄1卷。崇禎間張燮重輯為13卷。事蹟見《舊唐書》本傳。

盧照鄰的具體生卒年，史無明載。後人只能據其詩作及聯絡相關事件等，推測其生卒時間：“約635-約689年”，盧照鄰幽州范陽（今河北涿州）人。出身望族，幼讀詩書，曾師從曹憲、王義方受小學及經史，博學能文。官至都尉，後染風疾，離職居長安附近太白山，因服丹藥中毒，手足殘廢，由於政治上失意和疾病折磨，最後投水而死，享年60歲。

盧照鄰的文學作品，《舊唐書》本傳及《朝野僉載》載盧有文集20卷。《崇文總目》等宋代書目均著錄為10卷，已佚。今存其集有《盧升之集》和明張燮輯注的《幽憂子集》，均為7卷，後者最為通行，有《四部叢刊》影印本，中華書局1980年排印本題《盧照鄰集》。《全唐詩》編錄其詩2卷。徐明霞點校《盧照鄰集》即據7卷本《幽憂子集》，並作《補遺》。傅璇琮著有《盧照鄰楊炯簡譜》。今人任國緒有《盧照鄰集編年箋註》，祝尚書有《盧照鄰集箋註》，李雲逸有《盧照鄰集校注》。《全唐詩》存詩2卷。

     駱賓王擅長七言歌行詩，“富有才情，兼深組織”他的長篇歌行《帝京篇》在當時就己被稱為絕唱，《疇昔篇》、《豔情代郭氏贈盧照鄰》、《代女道士王靈妃贈道士李榮》等也都具有時代意義，往往以□崎磊落的氣息，驅使富豔瑰麗的詞華，抒情敘事，間見雜出，形式非常靈活。這種詩體，言詞整齊而流利，音節宛轉而和諧，聲情並茂，感染力強，易於上口成誦。駱賓王的五律也有不少佳作。如《在獄詠蟬》，託物寄興，感慨深微，是膾炙人口的名篇；《送鄭少府入遼》抒寫立功報國的樂觀戰鬥精神，格高韻美，詞華朗耀，除了全首平仄聲調還不協調，律體形式尚未成熟而外，比起楊炯的《從軍行》、《紫騮馬》並無遜色。絕句小詩，如《於易水送人》、《在軍登城樓》，寥寥20字中，壯志豪情，激盪著風雲之氣，頗能見出詩人的個性風格，在初唐絕句中也是不多見的。駱賓王《代徐敬業傳檄天下文》，清新俊逸的氣息。無論抒情、說理或敘事，都能運筆如舌，揮灑自如，最能代表當時的時代新風、是流傳廣泛的名作之一。它以封建時代忠義大節作為理論根據，號召人們起來反對正在籌建中的武周王朝,氣勢充沛,筆端帶有情感。詩集最早為中宗時郗雲卿所輯10卷，今已佚。明、清兩朝流行的有4卷本、6卷本和10卷本，所收篇目大致相同，均為後人重輯。清人陳熙晉《駱臨海集箋註》後出，最為完善，有中華書局排印本。