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  • 1 # 條子噠噠

    技術和工作量甚至創意,都會枯竭,人到中年,家庭父母一堆瑣事纏身,時間肯定不如年輕人,身體也不如年輕人,那麼你的核心競爭力是什麼?不是拼命加班,不是無敵的創意,而是搞定事情的能力。

    搞定事情,無非是搞定人的能力,搞定客戶,搞定上司,搞定下屬,這個能力,才是越老越值錢的關鍵。為什麼這個位置非你不可?因為別人出馬都搞不定,你幾個電話,就搞定,這就是能力。

    所以說,技術類人才,前期薪水確實高,碼農之類我等確實沒法比,但是非技術類的人才例如大客戶銷售,市場總監,職業經理人,都是大後期,越老越值錢。

    韓信點兵多多益善,劉邦點兵被韓信嘲笑,但是韓信也不得不服劉邦的馭人之術。你要做劉邦還是韓信?誰上限更高?韓信和劉邦就代表著專業型人才和管理型人才中的典範。

    到了你無法拼時間,拼工作量,甚至拼腦力的時候,你在“御人”這個領域的能力,才決定了你最終的上限。

  • 2 # 回憶的時光630

    這個沒有絕對的,褚橙的事蹟已經說明70歲創業也不晚,對於大多數人來說,35歲以後創業的激情慢慢消退,雄心也被磨滅的差不多了,畢竟上有老下有小的年齡,一般還都是獨生子,抗風險能力差,一到有個三長兩短家裡受苦的可是五口人甚至七口人!達到改變命運的程度就意味著高風險。除了努力,那就看機遇和運氣吧!

  • 3 # 喵爺創業筆記

    不管多少歲,想改變就必須先改變圈子,再改變自己固化的思維,最佳化自己的行業,持續做一件可以賺錢可以幫別人賺錢的事情

  • 4 # 二兩飯

    這首詩可以是很好的答案:

    竹石

    清 · 鄭燮

    咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風

  • 5 # 騰森禪師and第三文明

    走錯門入錯人生!看此文。

                   高靈山康養修行文化連載一

    即將來臨的智慧時代會讓大部分人無所事事,難以安撫內心狂躁的人不免會衝撞社會制度,或者抑鬱生病,修行必然會成為新人類的希望!!!

    幾千年來所有信仰,都向往能有一個放之四海皆準的理,就像愛因斯坦追求宇宙統一場論一樣。

    我致力於探索嶄新的表達方式,有望根本性的改變人類過去的修行方式,踐行人因而產生了巨大的身、心變化。因大部分都屬於嶄新的詞語,還望大家反覆參悟。

    修行的四聖心

    第一,修能量,屬於傳說中的煉丹,脈輪,經絡,即是煉氣運,包括禪宗教外別傳以及密宗、瑜伽都是,我們不能迴避這部分修煉。

    第二,修心,這類主要修,道德水準,修高貴的素質、品德,最終能進階宇宙上流社會。

    第三,修意境,這部分是透過人性的情感來感悟意境,內容非常震撼,引動生命浩瀚的胸懷、極境,能帶來身心驚世駭俗的變化。

    第四,參悟法則,了悟入世法則和創世法則,探索無限永恆的法則。

    修行人應該清清楚楚的知道自己現在正在修什麼?修能量?還是修品德?還是修意境?還是參悟法則?

    傳統修行從來沒有過宏觀探索的記載,修行之理,需要系統,而且是大系統的領航。修行技術一定要高效,離開核心才存在八萬四千法門,里程碑影響深遠,不能迷失在修行的路上,我們實踐能夠共享健康,共享境界,共享修為的嶄新的渡修方法。過去是信佛修佛才可以成佛,現在是從金字塔頂層往下修,成佛才能信佛修佛!

    修士的四慧根

    能量的修煉,適合身體敏感的人,一步一個感覺,對光、氣、音、電靈敏,不敏感的人硬來也可以,只是比較辛苦。

    心性的修行,我們要明白什麼是洞府界,是為了形象的表達,我起了這個名字。孫悟空走遍四大州最後到了靈臺方寸山,三星斜月洞。古代的密語告訴你這三個都代表“心”,到了心境就無法看了,要觀,觀,也可以算是想,也可以是覺,明確的表達就是洞察。洞府界非常真實,非常多眾生,ta們拉幫結派爾虞我詐明爭暗鬥弱肉強食。女眾的弱點,就是管理組織不好這個世界,男眾的缺點,從內部反應在外的身心的飢餓感太嚴重,所以佛祖要求聽聞佛法,需士大夫以上的社會閱歷!不然無法理解法理,太過“年輕”的靈魂是沒有洞府界的。

    內部的眾生混亂的各求所需,你就一會兒需要這個,一會兒需要那個,群魔無首六神無主,修心是修什麼?就是征服!沒有鬥戰勝佛是不行的,哭哭啼啼是不能取經的,修為就是這樣出來的,身心的恐懼與飢餓感的消失,就是這樣征戰出來的,沒有大境界的師父難以解脫。

    意境的修煉,此類人非常感性、文藝,性情純粹而豐富,性情容易進入極境狀態,意境是壯麗的,震撼的!

    法則的參悟,也是全新的命名,有些人是對自然法則,生命的法則,社會秩序的明悟極富天賦,那麼你有可能會成就法王境以上。

    眾生的四狀態,

    第一,世尊,是成就一世之主的修為,佛祖,道尊,天主,上帝等等。

    第二,移民(包括基督教伊斯蘭教天主教淨土宗律宗信眾),願望結上善緣,得解脫。此門描繪的都是搖籃、避風港之類的世界,間接的默認了廣闊宇宙的未知與殘酷。修持者應區分,好事與好人的關係,不分好壞,不明善惡的不開悟者,會走入偏激與鬥爭當中,這些法門的核心目標是修出高貴素質、品德,以符合移民宇宙上流社會的標準。

    第三,出入靈,一個身體進入了“客靈”的情況,又暫時無法融合的狀態,另外還有離散的靈性。

    第四,浮生,茫茫宇宙浮游著無數不夠清醒的眾多生靈。

    值得強調的是,修行人的思想是建立在相信因果,相信靈魂存在,知道應用心能力量的基礎上傳承下來的,沒必要故弄玄虛。

    所以明白了,大家就有了容易修成的可能性,也有了明明白白的目標,知道了自己的那一套是不是屬於修行,有了尺度,才能丈量一切眾生的修為。有了藍圖,修行人不再成為學海中的迷失者,雲裡霧裡走向不歸路永遠回不了家。修行者不是什麼都沒有,修行是有境地出現的,有了境,才會有境界,不是什麼變化都沒有,然後仍然自以為是修行人,這時部分人互相會有共同語言,吃過“人參果”的人才有的共同語言和知見,不是書本里得到的符號。重複告訴大家一個大家應該知道的事情是,心境、心靈世界,就是我所講的洞府界,也表達的是內心世界,這個是內在的實存介面,還有外在的客存介面,那裡的確有極樂世界、天堂,琉璃世界…三千大千世界等等的介面,大家暫時沒必要再費口舌之戰。我只是想論述現代人成就,提供可行的理論,藍圖,尺度,技術。

    希望讀者們以純粹學術探討者的角度,拋棄一切固有的偏見閱讀和對待修行。

                連載一

  • 6 # 宛融媒

    35歲,改變,命運。

    上面三項是題主問的重點,那麼我就分開來回答。

    35歲是一個成熟的年齡,已經經歷了一些挫折和失敗。古人云三十而立,是指已經有了自己的行事作風,固定了性格,做事不再左右搖擺,可以按照自己的規則和思維去努力去拼搏。這是立起了屬於你的一個招牌,別人開始尊重你的決定,把你當做一個人物看待。所以,35歲了,你是否得到周圍人的認可,是否立起了屬於你的一片天地,是否不再迷茫,是否目標清晰。

    改變。所謂的改變,是從何處改變為何處,一定要清楚。既然想改變,就是對當下不滿。那麼不滿哪些一定要列清楚。針對前面我的闡述,你要改變的無非是性格不夠堅定,目標不夠明朗,沒有形成屬於自己的風格並得到周圍人的認可。你可以把身邊的朋友仔細篩選一下,比較成功的朋友要主動多親近學習,多請教來往,這是你人生的貴人,一定要大方,禮儀要做好,主動買單,自己形象也要跟上,不要小氣,不要捨不得花錢在社交方面,這是你的學費,必須認真對待。總之你要讓朋友覺得你不是來占人家便宜的就可以了。事實上朋友絕對會加倍還你或幫你的,請不用懷疑。

    最後說命運。何為命運,命和運是不同的概念,命是遺傳下來的東西,比如父母傳給了你生命和財富,這生命後來長大,有了自己的思想性格,做事風格,透過自己努力或者父母遺傳獲得的財富和家庭。這種綜合的東西就是命。運是機遇,是生命成長過程中,遇到的一些機會,根據自己的命,抓到了機遇就成就了,錯過了機遇就失敗了。如何抓到機遇就是改變命運的關鍵。

    35歲,改變什麼?才能得到好命運?你自己總結一下,悟出來了嗎?

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