由於賈寶玉得到賈母的寵愛，所以賈寶玉可以和姐妹們一起生活，特別是小時候和林黛玉同睡一張床。

在一次吃完午飯，賈寶玉和林黛玉的親密接觸聞到了林黛玉的香味。

【寶玉總未聽見這些話， 只聞得一股幽香，卻是從黛玉袖中發出，聞之令人醉魂酥骨．寶玉一把便將黛玉的袖子拉住，要瞧籠著何物．黛玉笑道：“冬寒十月，誰帶什麼香呢。”】

我們知道林黛玉不戴香，不薰香，不吃香的藥，她身上的香味是就是體香。

賈寶玉的反應是“醉魂酥骨”。

林黛玉卻不以為然，因為久入芝蘭之室不聞其香,久入鮑魚之肆不聞其臭。

林黛玉身處體香之中，久而久之也不覺得，賈寶玉作為一個“濁”男子，自然感覺十分驚奇。

再者林黛玉前世是絳珠仙草，不是凡間的濁物。凡間的濁物是銅臭味，需要吃藥或者薰香，比如薛寶釵。

林黛玉的香是可遠聞，不可褻玩焉的香。

賈寶玉只能享受，卻不能得到，所以是“醉魂酥骨”！這裡也體現了林黛玉的高貴，並非身份，而是林黛玉的氣質高貴，出生書香門第，氣質由內而外，自然是基因裡寫就的脫俗。

這一點也是薛寶釵不能比擬的。薛寶釵家裡世代經商，也就是到了薛寶釵這一帶代有些學習的天賦，讀了許多書。

林黛玉是大家閨秀，潔身自愛，在渾濁不堪的賈府更現得無比珍貴。

這裡面就有林黛玉的處子之香。

處子之香更是女性獨有的，最為美好的東西。

當時正處於青春期的賈寶玉，自然更是在荷爾蒙的刺激下神魂顛倒。

在精神層面上，林黛玉沒有世俗的功名利祿，沒有塵世的煩惱，她的煩惱就是冤家賈寶玉，所以在思想上沒有被染汙。這就更保證了林黛玉的高潔品行，林黛玉里裡外外都是純潔無暇的，所以由內而外散發著清香，這種清香好世間難覓。

《紅樓夢》描寫香用了很多筆墨渲染，第八回曾有：薛寶釵觀看了寶玉的通靈玉，賈寶玉欣賞了薛寶釵奇貨可居的並和他的通靈玉正好“是一對”的黃金鎖，又聞到了 “一陣陣涼森森甜絲絲的幽香”：遂問：“姐姐燻的是什麼香？我竟從未聞見過這味兒。”寶釵笑道：“我最怕薰香，好好的衣服，燻的煙燎火氣的。”寶玉道：“既如此，這是什麼香？”寶釵想了一想，笑道：“是了，是我早起吃了藥丸的香氣。”寶玉笑道：“什麼藥丸這麼好聞？好姐姐，給我一丸嚐嚐。”寶釵笑道：“又混鬧了，一個藥也是混吃的？”

《紅樓夢》作者一直在褒揚女人，痛罵男人。又什麼汙濁，土物，臭男人等語言，相反對女人卻大肆讚揚，水做的，柔美，聰明。

曹雪芹在寫林黛玉和雪寶寶的香：一個醉魂酥骨，一個骨節慾酥。用詞一致。林黛玉、薛寶釵和葛巾身上都有香氣描寫。女兒香，自然就有男人臭，這不是平常語，這明清易代那段時間的公認。諸多不爭氣的男人，投降的投降，叛國的叛國，苟且偷生。和眾香國中的那些死節的，如投井上吊自殺的婦女相比，一個天上，一個地下。

有句話叫“聞香識女人”，天地之間，女兒為花，這個比喻一點沒錯。女孩兒初生如蓓蕾，嬌弱可愛，十七八歲似乎剛剛初放的花朵，美麗可人，結了婚就開始“結果”，再後來——開始敗落了……所以說女人三十“豆腐渣”……雖然有點貶低的意思，但三十歲的女人就是沒十七八歲的女孩兒好看，最近哪國的科學家研究，多看美麗的女人會增加壽命，這應該是有道理的。

花兒都有香氣，所以賈寶玉對大觀園裡兩個最出眾的女孩子，薛寶釵和林黛玉的氣味非常敏感：薛寶釵的“冷香”和林黛玉的“藥香”——暖香。

薛寶釵之所以身帶冷香，是她日服“冷香丸”的緣故，她本姓“雪”——薛，冷香丸的組成部分就是白花蕊和著霜露雨水，花蕊本身就會散發香氣，但因她吃的是白花蕊，所以是冷香；林黛玉因長年吃藥的關係，她身上也散發出一種藥香，但她吃的多是人參鹿茸等熱性的補藥，所以她身上散發的香氣屬“暖香

”，薛林二女孩兒的香氣都很迷人，會令寶玉“穌倒”。作者賦予這倆女孩兒如此不同的氣味也表現出作者的愛憎。

世人皆汙物，有沒有天然香的不清楚，但是人人皆臭是100%的。紅樓夢中所敘的香是一種風——人品之風。黛玉所帶者軟玉溫香，良善宜人則平易可近！俗惡邪佞則疾恨如仇。雖無刀劍而有俠骨之香！溫風習習之香。寶釵所有者，隨波逐流又自命清高。見利則忘義，趨富貴而鄙眾生。謂忘俗而最俗。清冷難近，觀似高潔實則汙濁！故曰冷香，冷在前，香在後！

雲龍回答

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。

原著回目：情切切良宵花解語，意綿綿靜日玉生香。比較黛玉的香與寶釵的香，你更喜歡誰的香。

賈寶玉到他的貼身丫頭襲人家中玩，在月白風清的良夜，襲人用溫存的感情、親切的言語規勸寶玉走“學而優則仕”的道路。“情切切良宵花解語”，內容是說襲人勸說賈寶玉走正路的。我們不妨用斷章取義之法來欣賞這個標題，來感受“花解語”之過程，就會產生與“意綿綿靜日玉生香”近似的感受——異性戀情的一種迷人意境。而人，在有許多時候，就是在這種境界中迷路的玉生香，指林黛玉身上有天生的香。這香，讓寶玉聞到後，“醉魂酥骨”。

其實體香這種氣味幾乎是聞不到的，那我們是如何捕捉到它的呢？這主要歸功於我們鼻子上的一個特殊器官：梨鼻器，它的特點就是隻接受獨特氣味，而不接受日常我們所熟悉的春天的花香味，它能夠在眾多味道中輕易地分辨身體發出的體香氣味。

每個人體內都能分泌一種激素，形成自己獨特的生理氣味，而且人的體味之中確實存在吸引愛人的荷爾蒙。

人體分泌的汗液中有一種成分叫丁酸酯，存在於人體分泌的汗液中，惟有其濃度適中，才是別具魅力的體香。

說說寶釵和黛玉是紅樓夢裡平分秋色的兩個女子，也是跟寶玉情緣最深的兩個小姐，一個是金玉姻緣，一個是木石姻緣，冥冥中早已註定。那麼二者之間，寶玉更喜歡誰呢？這個答案是不言自明的，讀過紅樓的都知道，自然是黛玉。

寶玉自始至終都在黛玉身上用情，二人有著精神、思想和心靈上的高度共鳴，但寶玉也並沒有完全冷落寶釵，看著寶釵的一段酥臂，他也會發呆半天，捱打後聽到寶釵的關心，也會心中大暢。

寶玉對於黛玉真的是十分捨得，得了金麒麟想著送給黛玉，在元春探親時，把自己得到的賞賜，全部讓黛玉挑選，這應該就是真愛吧，愛一個人就是想傾盡所有，把自己的一切都送給她，寶玉對於黛玉也不僅只是物質的感情，還有互相的陪伴，我們可以看出，寶玉是三天兩頭的就要往瀟湘館跑的，他和黛玉一起品讀西廂記，一起葬花，心思敏感的黛玉，總是動不動就開始落淚，寶玉總是追著她哄她。

近日重讀紅樓，發現了兩段極為相似的情節，一個來自寶釵，一個來自黛玉，而把這兩個情節串聯起來的人物，自然就是寶玉。這兩段情節，透過一個細節，寫出了寶玉對寶釵、黛玉不同的感情。

賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇：

他們註定是不會幸福，因為寶玉心裡自始至終愛的只有黛玉，而寶釵雖處事圓滑，但是面對寶玉不愛她的事實，她也無力改變。

寶玉和寶釵在對生活的態度也是不一樣的，寶玉不喜歡仕途經濟，不喜歡當官；而寶釵雖然知道仕途經濟不公，但她還是要求寶玉考功名、做官。所以寶玉更加的反感。註定不是同路人。

黛玉的體香與寶釵不同。

薛寶釵的冷香藥香與黛玉的體香奇香，藏著可怕秘密。

《紅樓夢》裡，林黛玉有奇香，薛寶釵有冷香，秦可卿有太虛幻境之香。

林黛玉的奇香是體香，薛寶釵的冷香是藥香，太虛幻境就是埋香冢，是埋葬以林黛玉為首的百花的墳墓，又是冷香丸的來處——梨花樹地下。

沒錯，薛寶釵的冷香來自所吃冷香丸的香氣，而冷香丸是薛蟠弄了花兒、朵兒、霜兒、雪兒炮製而成，準確地說，這叫“霜雪凌花殘香在”。

雲龍

寶玉和黛玉從小一起長大耳鬢廝磨，他們之間兩小無猜的情誼是純潔和美好的，寶玉和黛玉即便躺在一張床上說話也不會有什麼妨礙。寶玉為了避免黛玉剛吃了午飯就睡覺會積食，因此就故來鬧黛玉，因為捱得近就聞到黛玉身上的香味，寶玉還為黛玉編了一個“香玉”的故事。

寶玉總未聽見這些話， 只聞得一股幽香，卻是從黛玉袖中發出，聞之令人醉魂酥骨．寶玉一把便將黛玉的袖子拉住，要瞧籠著何物．黛玉笑道：“冬寒十月，誰帶什麼香呢。”

黛玉的身上沒有帶香囊，衣服也沒有薰香，而且此時黛玉也沒有煎藥也不可能是藥香，所以香味就是黛玉的體香。

第一，女孩子身上會有體香，香妃的香味和楊貴妃的體味都是身體的一種味道

女孩子身上是有香味的，其實從《還珠格格》裡香妃就可以知道。香妃與身俱來就帶有香味，只要一動就會散發香氣，甚至可以吸引蝴蝶。

人體分泌的汗液中有一種成分叫丁酸酯，丁酸酯存在於人體分泌的汗液中。汗液中存在這種物質多了會發出臭味，惟有其濃度適中，才是女性別具魅力的體香。

其實除了香妃，楊貴妃也帶有體香。只不過她的身體中丁酸脂分泌過多，她又愛出汗所以她的身體散發出來的臭味要重一點，所以唐玄宗才會常常賜浴華清池。

所有每個人身上都是有味道的，只是不同的丁酸脂分泌使得每個人身上所呈現出來的味道不同。

第二，黛玉和寶釵的香味是不一樣的，寶釵的香來自“冷香丸”

寶玉此時與寶釵就近，只聞一陣陣涼森森甜絲絲的幽香，竟不知系何香氣，遂問：“姐姐燻的是什麼香？我竟從未聞見過這味兒。”寶釵笑道：“我最怕薰香，好好的衣服，燻的煙燎火氣的。”寶玉道：“既如此，這是什麼香？”寶釵想了一想，笑道：“是了，是我早起吃了丸藥的香氣。”

寶釵的香氣是“冷香丸”的緣故，因為冷香丸是各種花露雨水所做，一年之中所有的花、風、霜、雨、雪都齊聚，寶釵吃個這些做的丸藥，身上怎麼會沒有香味呢？完全就是集美好的所在！

寶釵所說的話也是真的，透過飲食改變的確可以讓人增添芳香。多吃一些自帶香味水果、鮮花都可以。比如西柚和玫瑰等等。

其實寶釵自帶芳香也點出了作者對她的暗示，如果寶釵能夠看淡一些塵世的虛無，心中少一些世俗的熾熱，那麼她不僅自己身體康健，而且也會芳香襲人，不必費心的營造，大家會不由自己的被她的所吸引。

第三，兩個女孩不同的香味有著不同的性格，兩人也獲得了不一樣的結局

寶釵和黛玉都是紅樓中非常優秀的女孩子，但是她們的為人處事皆然不同，黛玉做事和交友都發自本心，以誠待人，可是寶釵和人交往很多時候都好像帶著目的似的，即便她本身沒有那個意思，但還是常常會被誤解，總覺得她為人太虛偽。雖然也許不知不覺中會活成寶釵的樣子，但心中依舊愛著是黛玉。

從寶釵在太虛幻境看到寶釵和黛玉兩人合二為一的判詞裡就可以知道她們二人和寶玉會有千絲萬縷的聯絡。她們兩都很好很優秀，對寶玉都有不同程度的吸引，只是最後徹底打動寶玉的人還是黛玉。

正因為兩人帶有不同的香味是不同的人，因此她們的收穫和你一樣，黛玉擁有了很多的好友和愛，即便最後離世也有紫鵑和寶玉一生的牽掛，可寶釵得到了寶玉的人也無法獲得他的心，最後寶玉出家，她只剩下自己一個人。

體香這事還真有，而且因人而異，所以黛玉和寶釵的體香不會一樣的。

體香之說，自古有之，然而並不多，偶然於稗官野史之類寥寥幾語，又言多有不盡不實之意。

最著名也是多有記載的就是清乾隆時期的香妃了。據載，來自新疆的香妃體生異香，並非化妝品香氣，而是真正的體香，極得乾隆帝恩寵，被封為容妃。

稍早一些的記載，是唐朝的楊貴妃，同樣是因為身上香氣引起唐玄宗的注意，還為她修了沉香亭，恩寵非凡。但因為楊貴妃身形豐滿，多出汗，所以我認為很有可能是濃妝豔抹一些化妝品用來遮掩汗味，並非真正天然自帶的體香。

之前傳聞武漢青山區有體生異香的女子，自己聞不到，別人都能聞到，還去醫院做過相應的檢查，確定是體香，不是化妝品香味。但由於此事資料甚少，真假難辨。

體香一事，科學上也無成因定論，但有相關的科學研究認為，體香應該是一種性激素的分泌，透過毛孔，隨著汗氣一同散發出來。這個解釋，還是合乎科學，合乎情理的。

我歸納一下體香的產生，有如下幾種方式。

一 沐浴，齋戒

武俠小說中常有劍客在比武前三天，進行沐浴齋戒，以便保持身心俱佳狀態的。這其實是很有道理的，人體無時無刻不在透過新陳代謝與外界進行著各種物質和能量的交換，其中體表排汗就是一種重要的方式。

我們的汗液大部分是水分，其他成分只佔很少一小部分，所以作為性激素的“體香”隨著汗液散發出去，是可以聞到的。但現實是很多時候是聞不到體香的。

一方面，因為人體表面有各種微生物在分解汗液，就會產生臭味之類的。越是不經常洗澡，不勤換衣物的，味道越明顯。

另一方面，你吃的食物不健康、多肉食，代謝出來的物質也不容易產生體香。所以，沐浴、齋戒，保證面板清潔、飲食清淡，除了保持最佳的身心狀態外，也是容易產生體香的方式。

二 飲食中含香料

古時候的美女們，也非常注重透過飲食中新增含香甜氣息的食材，來達到產生體香的效果。據《新唐書》所載楊貴妃之事，“妃嗜荔枝，必欲生致之......”。此外，楊貴妃還為產生體香，常吃香榧。但能否產生體香，效果如何，只有問唐玄宗了。

而《紅樓夢》中的薛寶釵，是因為服用了自制的“冷香丸”才產生的體香。其耗費的功夫，並不啻於“紅塵一騎妃子笑”的難度。

按原著所載，先是有癩頭和尚（茫茫大士所化）給的異香異氣的藥末做引子，又必須四季的應季花蕊做藥，配以四節氣正日子的雨露霜雪，再以蜂蜜、白糖調和成丸狀，盛在舊磁壇裡，埋在花根下才行。

服用時，還要以黃柏煎湯沖服。如此大費周章，方得花香入體，產生“涼森森甜絲絲的幽香”。

三 天生奇香

這種體香就非常霸道了，天生自帶而來，說不清道不明，自動外掛。遠如乾隆香妃，近指林黛玉。

《紅樓夢》第十九回“情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香”，賈寶玉與林黛玉嬉鬧時，聞到林黛玉身上有“幽香”。賈寶玉斷定此香味並非化妝品味道，也非沾染香料的俗香味，林黛玉也自證了沒有薰香，也沒有吃過類似“冷香丸”之類的，所有可能產生香氣的原因全都否定了。也就是意味著黛玉身上的體香，是正兒八經天然自帶的體香。

我卻知道這是什麼香？來自哪裡？

此香正是靈河岸邊三生石畔絳珠仙草的花香！

林黛玉與薛寶釵同是幽香，但來歷不同，所以味道不同，作用不同。

一主次不同

《紅樓夢》之緣起，正是靈河岸邊三生石畔的絳珠仙草為報赤瑕宮神瑛侍者的灌溉之恩，才有了二人幻形下凡，造世歷劫。而其他眾多風流冤家隨之下凡，只是來陪他們了此宿孽前緣因果的。

所以，同是幽香，而神瑛侍者所化的賈寶玉聞到薛寶釵的幽香，只感覺“涼森森甜絲絲”的冷香，並無心魂震動之感。

而聞到絳珠仙草所化林黛玉身上的幽香，連味道也不用多提了，只是聞到香氣，便已“醉魂酥骨”了~~

前世嗅過的香氣，再次重逢，那真是追魂攝骨的靈魂震動。“這個妹妹，我曾見過的”，是的，這身幽香，寶玉更是曾聞過的。

二 體質不同

林黛玉是木質化形，賈寶玉是玉質化形，薛寶釵是金質化形。所以黛玉、寶玉是“木石前盟”，寶玉、寶釵是“金玉良緣”。

金質為金屬，金屬性冷，所以寶釵前身並無體香，服用冷香丸，因其金屬性冷，故其所帶幽香是“涼森森甜絲絲”的冷香。

黛玉為草木化形，前世為絳珠仙草時，“飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯”，不沾葷腥，“質本潔來”，天生本質就自帶絳珠仙草花香。

綜上所述，黛玉和寶釵雖同有幽香，但來歷不同，對賈寶玉的意義更不同，所以只有黛玉的幽香才能令其“醉魂酥骨”，難以自拔......

[關注作者，感悟更多中華文化]

味覺是人類一項非常重要的感知外界的器官，現代人整天生活在各種重口味的食物和各種香水和化妝品之中，慢慢的就失去了味覺的敏感度，說是每個人都有自己一種獨特的味道，只不過可能有些人明顯有些人不明顯而已。

首先可以明確的說，女孩子肯定是有體香的，這一點毫無疑問，不但古代能夠感知的到，就算是現在的小孩子身上也是有體香的，只不過平時我們都被火鍋湘菜川菜這種重油重辣的東西弄的對什麼東西都不敏感了，當你吃幾天素食，靜下新來肯定可以聞到身上的味道，當然這種味道在女孩子身上就是體香，尤其是古代沒有結婚的女孩子，身上沒有異味，真的是有淡淡的清雅的香味。

其次，薛寶釵和林黛玉在人設和經歷上的不同肯定身上的香氣也是非常不同的。這些可以從對林黛玉和薛寶釵的描寫，尤其是賈寶玉對兩人之間香氣不同的感受上就能非常明顯的看出來。

賈寶玉對林黛玉是青春期非常純真的愛情，所以賈寶玉聞到黛玉的香氣，會“醉魂酥骨”這是一種真是的感受，也是文學手法非常高明和準確的一種表現，青春期的人都有過這樣的經歷，那種甜蜜的感覺真的是讓人明顯的感受到什麼叫做骨頭都酥了。

第三 薛寶釵是一個非常壓抑自己的人，因為出生就帶著熱毒，所以一直要用一種冷一種素氣來壓制自己的熱，所以薛寶釵身上的香叫做冷香，也就是薛寶釵吃的冷香丸的原因。

薛寶釵這個人生來就非常的熱情，但太過熱情也不行，必須調理，所以弄來了一個海上方，製作了幾乎是可遇不可求的冷香丸，經常來吃才能剋制自己身體的熱度毒。

同時薛寶釵自身房間的佈局衣服什麼的，也都是非常樸素的，從各個層次上來說名她與林黛玉的不同，林黛玉是高雅，薛寶釵是可以的壓制，太過素氣反倒不好。

有一次賈寶玉聞到薛寶釵身上的香味，以為她跟別的女孩子一樣，也是喜歡薰香的，薛寶釵說自己從來都不薰香，這是冷香丸的香味，這些說明了寶釵的素氣與別的女孩子不一樣。

總之，現代人的重口味導致了恨到味道我們慢慢地都失去了感知能力，尤其是體香這一項，只要能讓自己慢下來靜下來，其實還是可以聞得到體香的。

黛玉和寶釵都【有病吃藥】，吃藥不同，散發藥味各異。《紅樓夢》第三回，眾人便知黛玉有不足之症，因問，常服何藥？黛玉道，我自來如此，從會吃飯時便吃藥……如今還是吃【人參養熒丸】。而寶釵吃的是【冷香丸】。除此之外，其實另有所指。如黛玉說道，癩頭和尚說，病若要好時，除非從此總不許見哭聲，除父母之外，凡有外親，一概不見，方可平安了此一生。黛玉失父母，寄住外親，豈不註定終生不平安？其二，借黛玉寶釵之體香不同，表二者之互補。一如楊貴妃，一如趙飛燕。一體態豐潤，一體態清瘦。一青春活潑，一老成持重。【可嘆停機德，堪憐詠絮才】是最好的註解。

這還是看個人好惡來的。自己家小孩身上的奶腥味人家聞著酸臭，自己卻特別喜歡聞，並覺得特別有味道！女人也一樣，並非有什麼體香。

寶黛本來就是青梅竹馬，情投意合，是神瑛使者與絳珠仙草下凡塵實現心願的，黛玉身體帶著仙草的青香。黛玉初到賈府，第一眼看到寶玉，便大吃一驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在哪裡見過一般，何等眼熟到如此！”寶玉看了黛玉，笑道：“這個妹妹我曾見過的。”他們是一見如故；一見鍾情，言和語順。

這天寶玉來看黛玉，黛玉看到寶玉臉上有塊血漬，以手撫之細看，以為是指甲刮破了。寶玉解釋是替丫環淘漉胭脂膏子蹭上了一點，黛玉用自已的手帕替他擦掉了，口內說道：“你又幹這些事了。幹也罷了，必定還要帶出幌子來。便是舅舅看不見，別人看見了，又當奇怪新鮮話兒去學舌討好兒，吹到舅舅耳朵裡，又該大家不乾淨惹氣。”黛玉不是不讓寶玉做，只是幹完活應該把臉洗乾淨，不該帶著幌子出來，怕別人見了笑話，當新鮮話學舌討好，吹到賈政耳朵裡，寶玉又要捱罵捱打了。黛玉是心疼寶玉，寶玉聽了黛玉的知心話，神清氣爽，沁心潤肺，只聞得一股幽香。

寶玉遇到了知音，聽了黛玉說話，就覺心花怒放，心中似有百花盛開，豈有不幽香的！您說對吧？