在山東老家，婚喪嫁娶都很重要，畢竟算是區域性範圍內的集體活動，鄰里本家，親朋好友短暫的小聚，當事人家不適合或者不能夠全盤參與，所以其他人的幫忙至關重要，查缺補漏也好，主事張羅也罷，都是為了儘量複合規矩，讓大家覺得滿意。[微笑][微笑]

兩個都重要，俗話說不孝有三，無後為大， 假如，你連婚宴都辦不了哪來的後代。沒聽老人說過嗎？死者為大，你見過辦喪事的有幾個人砸場子，為了感恩，孝子賢孫的跪拜，是對死者的尊重，所以說兩個都重要。

人情俗語：“喜事叫，喪事到”，啥意思？只有農村生活過的才知道，對於每個家庭來說，最重要的大事莫過於結婚、生子、喬遷、喪禮這幾件，而將其進行分類後發現，無非就是喜事和喪事兩類。對於喜事和喪事人們的心情和態度是截然相反的，用一個最精煉的人情俗語來概括，那就是“喜事叫，喪事到”。

一個“叫”字，一個“到”字，將這兩種人生大事進行了明顯的區分，我們先不說別的，就單純從文字方面來解讀，“叫”體現的是一種熱鬧的場面感，而“到”體現的是一種沉悶壓抑的無奈感，這和喜事的熱鬧、喪事的悲痛氣氛是相吻合的。另外從主動被動來分析，“叫”體現的是一種主動之情，人逢喜事精神爽，所以主人都會熱情地招待，而“到”則是一種被動的感覺，主人沉浸在失去親人的悲痛之中，這個時候也沒有多餘的精力來招呼到場的客人了。

不過除了字面意思之外，這裡面還蘊含了中國複雜的習俗制度。當然這得是在農村生活過的朋友才能感受出來，在廣大的農村，當家有喜事的時候，人們都會邀請身邊的親朋好友前來參加，所以這個時候的叫就是邀請的意思。可是邀請的物件也是有限定的，大部分是自己親近的人或者平常有人情往來的朋友。

若是你沒有被叫到的話，那麼是不能主動去參加的，否則可能會造成尷尬的場面。比如農村的場地是有限的，主人很早就安排好了這些賓客的就餐位置，若是你不請自來，則會打亂主人的計劃，甚至會發生沒有多餘的位置就坐的情況。另外我們知道農村辦喜事都是有回禮的，由於你沒有在受邀請的名單之中，所以主人自然沒有提前準備你的回禮，你的突然來訪會讓辦喜事的主人有點不知所措。

而喪事的則不用死者的親人一個個去邀請，在農村只要你聽到哪家有人去世，那麼大家都會到場幫忙，這是對死者的一種尊重，也是農村多年來保留下來的助人為樂的美德。就算你和死者的關係很一般，甚至平常基本沒有來往，但是死者為大的道理大家都懂，況且喪禮上有非常多的事情要忙活，而家屬大部分沉浸在失去親人的悲傷之中，很難有多餘的精力來料理喪禮上一些瑣事，所以這個時候別人的幫忙就顯得尤為重要。

若你有在農村生活過的經歷，那麼就會發現，農村的人情味比大城市濃非常多，只要哪家遇到困難，就算是沒有任何血緣關係的鄰居，大家都會盡力幫忙，在這樣一種互幫互助的氛圍中，彼此建立了親密的鄰里關係。人情俗語：“喜事叫，喪事到”，啥意思？只有農村生活過的才知道人情俗語：“喜事叫，喪事到”，啥意思？只有農村生活過的才知道

喜事和喪事哪個重要？肯定是喪事更重要。為什麼呢？因為錯過喜事，還有機會遇到喪事。但喪事錯過，就沒有任何機會了。

我老家農村的，在我們這兒喪事比喜事重要。到底為什麼呢，後來我聽村裡的長輩跟我說了這裡面的鄉親之情，遇到喜事和喪事鄉里鄉親都來幫忙，但是有個現象就是就是如果誰家辦喜事，只要不派人去請一般情況下，外人是不會來幫忙的，而喪事就不同了，誰家有喪事大家都會主動去幫忙。

首先在我們老家有一個傳統就是死者為大，不管這個人生前品行怎麼樣，為人如何，和這個人有沒有什麼過節。只要人死以後，就回一筆勾銷，還得受人尊敬鄉親們都回來送一程。如果沒人來幫忙就證明此人或者孩子為人處事非常差勁，讓鄉親們笑話子孫抬不起頭來。

再就是村裡長輩常說，白事到，紅事叫，白事不請自到，紅事不請不到。這是因為紅事都是提前訂好日子的，各方面差不多都準備好了，但是喪事毫無徵兆，人說走就走了，親人們沒辦法準備，家人們悲痛欲絕沒有經驗，鄉親們就會第一時間前去幫忙。

所以說在農村喪事比喜事重要，在我們老家遇到喪事，不管你有多忙，不論職位高低都回來幫忙，甚至好多在城市落戶安家的也會回來幫忙。

我以為喜事和喪事都重要。喜事，說明孩子長大成人了，我們快抱孫子了。喪事，二老含辛茹苦把我們抓養成人，我們過著幸福的日子，他們卻離開這個世界。

都重要，喜事是高興的事因家裡多了一個人，也是人生中的一大喜事，喪事也是人生中大事，它就是人生中失去了一個親人

肯定是喪事啊，喜事今天辦不了還有明天，喪事就不行了，不是一直都在說“死者為大”嗎？我們要敬畏生命，尊重逝者。

首先我要說下我們老家或者說農村的習俗以及一些諺語，（死者為大 奔喪 “趕死”入土為安）所以我個人認為喪事比較重要，為什麼呢？人的一生沒了，都要走得體面走的安詳，而喜事不用這樣。死者為大我們要尊重逝世的人。對死者的敬畏。還有農村以前有人去世都是直接下葬的（現在有的地方還是），加上棺槨可能重量不輕都要人來臺動，如果你不去幫忙做些力所能及的事那麼你家有白事可能就沒有人來幫忙。（上班的阿姨說她們那邊有一家人不愛去幫忙，家裡老人去世後臺棺的人都沒有）所以我認為白事比較重要

一個人一生可以辦很多次喜事，喪事只能辦一次。

火化完屍體，喪事結束，一個人就真正的再也不存在於這個世界了。

老祖宗留下的規矩就是死者為大。這也不能說喜事不重要。一個人同時死了爹有了兒子，你說她是開心還是不開心，他也是相當糾結的，開心對不起爹，不開心對不起兒子，太難了。一個陪著前半生一個陪著走後半輩子。人啊，不要想太多，死者是親人，新生命也是親人，雖然他倆沒見過面，但可能比你都親。以後還有很長的路要走，不能讓這個糾結的問題卡住。我覺著不管你多難過對孩子一定不要有難看的臉色，特別是對嬰兒，他不懂全靠感覺的。你開心他就喜歡你，你不開心，他就害怕。