我們所說的書法中的“法”，法就是法則、法規、法度，按照法則寫字就是書法，法則是古人經過千錘百煉流傳下來的，經過歷史幾百上千年的驗證，絕大多數人都認可，這樣的法則才是真正的書法法則。1、彈力中介

彈力中介就是如何施力，筆鋒的運作必須透過筆毫自身的彈力來操控，指腕的力量不可直接加到筆鋒上去這就是大力者並非自然書家的道理。彈力之於筆毫猶烈馬之於韁。失去彈力的控制，鋒毫則不能同步。2、鋪毫

　　鋪毫指的是筆鋒執行時所有每一根鋒毫都必須順順地平鋪紙上。那怕提筆少至只有兩根鋒毫著紙，也應如此。鋪毫是一切技法的平臺，悖離鋪毫法則一切技法都失效。

　　3、筆勢

　　筆勢是指筆鋒的執行要依筆勢而行。筆勢是指筆鋒執行時的姿態與體勢，其要點是最適合在執行方向上執行的筆鋒的體勢，追蹤鋒面是依勢行筆的要領。即在不同的執行方向上，必須以相應朝向的鋒面著紙。這樣可以避免筆鋒扭擰，產生有害的扭力—“麻花勁”，以導致“筆主運”情形的發生。古人稱的“使轉”就是指轉換鋒面的技術。這是高難的技能。用筆的全部學問，幾乎盡在使轉。

4、澀行

　　澀行是指筆鋒的執行必須抓取筆下的澀力而行。關於澀力產生的機理，我們可簡單理解為不可使筆鋒滑行紙上就可以了。抓住澀力行筆，則點畫有筆力，否則則浮則漂，所謂疲軟者，即是。用筆通則實為用筆根本大法。

　　5、藏鋒

　　藏鋒指的是筆鋒的運作要在畫內完成。唯一的目的是避免筆鋒在轉換體勢時，鋒端將已寫好的點畫造型塗抹破壞掉、鋒欲藏，必須縮，縮鋒必要提筆。一畫之內要數次變換筆鋒，因而要數次提筆。所以古人特別強調“要提得筆起”。所謂“提得筆起”是說要提得精準，要恰到好處，既不過，又不可不足。之後，還有筆心位置問題。這又是一項高難的技術。

古代把寫字叫做“書”，“書法”就是指用毛筆寫好漢字的法則。書法之所以能成為一門藝術，同方塊字以象形為主要特徵和“文房四寶”的使用有關。它同國畫一樣，以筆、墨、紙、硯做工具材料，可以表現漢字書寫的筆畫美、結構美和章法美，即便是用墨的濃淡也能表現特殊的墨色美。

寫出的字可以因人而異，千變萬化。主要字型有楷書、行書、草書、隸書、篆書等。書法與國畫有著相似的審美觀念，即著重表達主觀情感和藝術神韻。因此，有人認為在藝術上“書畫同源”。書法是我國特有的傳統藝術，它已成為世界藝術寶庫中“神秘的”東方藝術的一個重要組成部分。

間架結構書寫好看在於其框架,無論楷書、行書都有其間架結構。如若用工藝品來說,間架結構有點初見模型的意思,精心打磨就像是基本筆畫的學寫。自古以來的書法家都是先從基本筆畫作為基礎,間架結構作為土壤,技法風格作為種子,在書法的田地裡耕耘。所以一定程度來說間架結構就如田地一樣基本不變,變得是播種的種子,種下美麗花朵,就會收穫那一片片的鮮豔花蕾,閃耀你的視野,芳香你的嗅覺;種下莊家秋天送你一片金黃,和豐碩的果實。視覺、感官、收益等都不- -樣,在書法中成了百家爭鳴,各具特色,也是同樣的道理!

書法，書法，這個“法”就是法度，也就是基本規則。根據本人習字的經歷，學習書法在選好法帖、字型的基礎上，要掌握以下基本規則：

一、筆法。書法書寫的是漢字，漢字是由基本筆畫組成的。基本有橫、豎、撇、捺、折。所以首先要掌握筆法。楷書有楷書的筆法，隸書有隸書的筆法等等。比如橫有藏頭橫，尖頭橫。豎有垂露豎、懸針豎等，都是有規律可循的。

二、字法。一幅作品是由一個個字組成的。有時一個字就是一幅作品。字有獨體字，如人、工、入、上、下等。複合字有左右結構，上下結構，包圍結構等。書寫時有時左大右小，或左小右大。書法首先要將一個一個的字寫好。

三、章法。在掌握筆法、字法的基礎上，要掌握章法。章法很重要。有的作品單個字寫得很好，但是整幅作品不美，不耐看，就是章法出了問題。章法強調的是對比關係，大小、錯落、欹正、輕重、粗細等。王羲之說:“若平直相似,狀如運算元,上下方整,前後齊平,便不是書。”

四、墨法。書法是用墨的藝術。墨法講究枯溼濃淡。筆法、字法、章法必須與墨法相統一。才能有視覺衝擊力。古人有許多用墨之法。如王鐸的漲墨法。還有的惜墨如金，枯筆較多。

　　總之，這四法是有機整體，針對不同書體，須靈活應用。如正書、篆書、隸書在章法、墨色上變化不是太大。行草在章法、墨法上變化較大。學書非一日之功，須歷日曠久的研習、領悟，理論修養與手上功夫齊頭並進，方得學有所成。

書法的基本規則是:字的筆劃結構、字的筆劃比例、字的筆劃規範。

字的筆劃結構是:字的組成部分，如果是寫比較正楷的字，這一點很重要。如果寫行楷、行書和草書等，那有的筆劃都省略了或被簡化了；

字的筆劃比例是:字的組成是由左右、上下、半包圍等，那麼它的偏旁部首所佔的位置就應該比主體部分要小些，不要喧賓奪主了，這樣的字看起來才自然美觀；

字的筆劃規範是:字的有些部分，該直的直，該彎的彎，該圓的圓。如果過於改變筆劃的形狀，也會影響字的美觀。

書法既作為一種藝術表現，那麼想要學習書法要找準門路，初學者會很迷茫，不知道什麼該學什麼不該學。

書法的基本準則我本人認為首先要師出有名，要做到以古為師，而不是看見什麼學什麼。第二點最基本也是最重要的，書法不是無師自通的藝術，很少有人說，我書法是自學的，即使有，字型也不會規範，所以書法學習不是閉門造車，第三點我認為學習書法從基礎學起，從點畫學起，而不是上來就跑，直接寫草書，應該由淺入深從楷書學起。

以上是我本人的觀點，並且我也是遵從以上觀點所來學習的，雖不說有什麼大的成就，但是是一名合格的書法愛好者。

中國的古代漢語中，最早出現在《論語》裡的“書法”一詞，原是指代一種文章中的文體。

在中國，“書法”的規則和意義是指其書寫的實用性和規則與技法性的問題，因而不能完全作為“藝術性”來理解。

其實，書法的發展史到了唐代就已經完備而確立了。

我們中國古代的文明和文化歷經千年，尋著甲骨文文字、篆、隸、草、行、楷一路走來，造就了世界文化中最璀璨的方塊字－漢字。

這種發源於象形的文字，最終符號抽象化到唐代正式的使用“楷書”。所謂的“正楷”一詞，就是說明它的正式、完備和肅整性質。它系統而全面的形成了自己非常完整的體系，千年來傳承有序。所有使用漢字國家，及其書法家們都不能夠撼動它的基石和文化基因。

這個問題先分析以下，書法的基本規則是什麼？這個問題在在書法中問題很奇怪，也很不專業，我想提問者的意思是：書法中應遵循什麼不變的法度？

書法中有很多字型，很多書體，也有很多風格，那麼這些書法都遵循什麼樣規律，或者說什麼樣的書法才叫書法。

從廣義講，書法是指文字元號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂等。

廣義上的書法，不限書寫工具，硬筆、軟筆都算，筆、墨、紙也不限，書寫文字也不限，可以是韓文、英文等。

廣義書法的基本原則：

1、可認可讀（文字元號須有法度才能認讀）

2、可傳遞資訊

3、整體具有美感。

這裡我們重點介紹狹義的書法（漢字毛筆書法）

漢字毛筆書法（中國傳統書法）也同樣遵循廣義書法的三個原則：可認可讀、可傳遞資訊、整體具有美感。

中國傳統書法的基本原則：

1、毛筆

2、宣紙（生、熟）

3、書寫漢字

4、從上到下、從左到右的書寫順序

解釋：毛筆是最重要的原則，因為毛筆是軟的，產生的變化非常多，這是中國傳統書法的重要特徵，宣紙能產生墨色濃淡枯溼的變化，而漢字是傳遞資訊的載體，書寫順序就更不用說了。

然而這些都是傳統書法，現代中國出現了很多與傳統書法不同的東西。例如：

1、硬筆書法風行，毛筆書法失去實用性，甚至出現用注射器、菜刀、手指等書寫的奇怪現象，當然還包括在石頭上的碑刻書法

2、書寫順序習慣變為從左到右、從上到下

3、紙張不再是宣紙，一般是A4紙，甚至在人體上、地上、石頭上、骨頭上、青銅上書寫的都有。

這些現象不僅現代存在，古代其實也有，古代有時候也需要用用手指去寫字，古代也有碑刻、甲骨文、鐘鼎文等，現代也有，那這些到底算不算書法？

可以肯定他們都算書法，符合廣義書法的基本原則，但是卻不是最值得提倡的書法，精美的碑刻都是墨跡拓上去的，甲骨文、金文是當時書寫工藝的限制，手指頭書寫是因為當時身邊沒有毛筆才不得已而為，我並不理解那些“射書”、“盲書”、“人體書”等有什麼意義，也許他們是為炒作或者為了表達什麼，但我知道傳統書法的魅力是最豐富的。

毛筆、墨、宣紙所表達的內涵是最為豐富的，無論是展示技法、還是情感表達，都是最為合適的，也是最為自然的。古人的書寫順序也是經歷史發展，形成了完備的書法體系。

書法講究韻律，跟音樂一樣有起伏高低，要給你產生美的旋律，夠的上書法的作品並不像一篇毛筆字一樣。每一個筆畫每一個字他都是有生命力的，整篇文章他是活的，在書法當中都融入了作者的思想和見解，沒有思想的書法不是好的書法。字如其人，好的書法作品能體現出一個人的品德，能把自己的思想感情表達的淋漓盡致，懂書法的人們見到好的作品都是陶醉，就好像遇到了知音，難得難得！

結合一些主流理論，書法的基本原則應該是方便認讀，方便書寫，提升美感，寫的只有自己看得懂不行，寫法非常麻煩的不行，誰都覺得不好看的不行

書法，在技術層面的基本規則:

一，守正出奇。歪歪扭扭的書法，即“奇多正少”，脫離了書法的本來面目，失去“溝通”功能。“有正無奇”的書法，就是“大眾化”。“守正出奇”的書法，既有傳統傳承，又自我意識與特色。

二，對立統一。對立就是變，不雷同:起行收不雷同，筆畫不雷同，同字造型不雷同，通篇無筆畫造型重複單字造型重複。對立即對比，如:提按、方圓、直曲、粗細、枯潤、大小、折轉、頓挫、快慢、迎讓、疏密、斂放、動靜、向背、靈拙等等。

統一就是和諧，成為一個整體。敵進我退，敵退我進，犬牙交錯，收放虛實，張馳有度。每一個字，與其上下左右的字融為一體，不打架，不孤島，不重複，互為呼應，成為一個錯綜迷離的風格整體。

統一還包括:一氣貫之。即行氣是一氣呵成，即使是氣息有起起落落，但不氣息零碎，不一字一氣。

三，君臣佐使。有主有次。單字內有主筆次筆，通篇內有起承轉合，有主字次字，有高潮。不節奏單調，不處處主力結果平均用力，處處不得力。

四，構於宏觀，臻於精微。宏觀有好架構，下筆有精微。即使是單字、單筆畫，放大數倍，還是耐看。

五，乾淨抱勁。乾淨的反面是不乾淨，有過度的牽絲，過度的直或曲，過度的枯筆或墨豬，或者筆畫破字來接下一個字，都影響乾淨。

抱勁指精氣神內斂，形成蓄力蓄能待釋之勢，未抱勁則造成宣洩的精氣神盡喪。