人生是困惑的，迷茫的，艱難的。找物件要門當戶對，沒有共同語言的婚姻是悲劇的婚姻。不要被舊框框條條所限，要敢作敢為，自已婚姻自己作主。要敢於衝破思想的牢籠。小說的主題是這樣的。對嗎？

在上個世紀七十年代（《人生》故事背景時代），農村還是貧窮落後、生活枯燥無味的。當時由於戸籍政策管治較嚴，限制了人的流動性；城市裡的工商企業都是‘國營化’，就業要指標，更不能吸納農村勞動者。所有的年輕人都有追求美好生活的理想，都想進城工作。髙加林透過叔叔的關係進城工作，他珍惜熱愛這種新的工作生活環境，努力工作，表現優秀！後來被查出‘走後門’參加工作，又被退回農村……，此時，他明白了：要腳踏實際，熱愛這片黃土地，熱愛這裡生我養、寬容接受安慰犯錯的人！這裡有些理想化了，這種結局是在當時的意識形態下作留下較為‘硬傷’，缺乏人性的自然性。高加林愛情發展上也有‘硬傷’，路遙人性化的塑造了兩情相悅的愛情，又受當時意識形態影響而‘否定’之種愛情（小說思想的傾向性），同時又歌頌沒有‘愛情’的感情。這是歷史的限制，作家生活在那個年代，思想上也受到大環境的限制。總之，《人生》是中國小說史上不可多得的經典！

離開土地又回到土地是小說《人生》的主題。主人公高加林憑藉自己努力和叔叔的幫忙，終於脫離農村進入城市，從而給其人生帶來了一系列的變化。當然，作者對這種變化並不持歡迎的態度，高加林愛情的變化和內心的掙扎充分地說明了這一點。最終高加林因“走後門”而被單位辭退回到農村，人生的挫折使得主人公的精神得到了昇華——腳踏實地，熱愛腳下的這片土地！

問題是：

1.是誰決定一些人必須在農村，而另一些人必須在城市？

2.是誰規定人們的情感傾向和情感方式？

如果說人們失去了自由擇業和遷徙的權力，那麼，是誰剝奪了人們的這種權力？

作者思不及此。不僅不及此，還對這種“剝奪”予以由衷的讚美，並以主人公的命運來做情理上的詮釋。如果說這是時代的侷限，那麼，作者此後的煌煌鉅著《平凡的世界》，在這一點上也沒有絲毫的突破，繼續為這種“剝奪”做藝術上的辯護。

因此，《人生》如果曾引起廣泛共鳴的話，那也只能說明我們曾經的人生是思想的荒原而已！

改革開放以來，中國發生了翻天覆地的變化。許許多多的人心和人身從土地中被解放出來。現在社會上像高加林的人只多不少，為了更好的生活和追求，為了過上更高階的生活不擇手段，高加林最後的結局表明了迴歸農村迴歸勞動才最終的安放之地。

路遙的人生，痛苦而又悲壯，相思而又無奈！一道道人為的溝坎，拆散了相愛的一對對戀人，愛情在金錢，地位，身份面前，變得蒼白無力，這是那個時代的悲哀，一紙戶口決定了你的命運！要想有所改變，必定要穿過荊棘叢林，付出沉重的代價！路遙是那個時代的殉道者！歷經磨難，終於有了一片可以自由揮灑的新天地！讀罷令人又悲又喜！

真不好意思，路遙的書沒有讀過，但是我在些散文中及雜文中看到有些作家寫他的文章，所以對他的生平及作品大致解一下，感覺到他的作品很生活，很現實，很客觀的。否則，他去世這些年了，還能讓很多人對他及作品念念不忘，這就是個真正作家的思想靈魂的魅力所在。有機會一定會去拜讀路遙先生的書籍的。

閒時讀書，是路遙的《人生》。

封面上的一句話讓我印象深刻：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步（柳青）。這句話正是對高加林人生的概括，從民辦教師到農民，從農民到新聞幹事，從城市到農村，高加林的人生正是他一步一步選擇出來的。

主人公高加林讓人又愛又恨，他身上有知識分子的優越感，他在物質或出身上或許不如他人，但他在精神上超出他人太多了。從民辦教師到農民，他的人生遭遇了巨大挫折，他沒有放棄，他在掙扎。

生在農村，他渴望去看外面更廣闊的世界，他代表了城鄉三角地帶的知識分子，他是那個時代的產物。但他又有知識分子的傲氣與虛榮，去縣城賣饅頭卻不叫賣，在大街上遇見同學很尷尬，去掏糞卻怕遇見同學家長。

從農村到城市是主人公人生的轉折點，也是小說上下篇的分界點。我讀到這的時候，莫名的鬆了口氣，感覺自己的命運和高加林聯絡在一起，高加林出人頭地了，像自己出息了一樣。

高加林的愛情和他的人生軌跡聯絡在一起，巧珍代表了理想的戀愛：完美、純真。黃亞萍代表成功人士的伴侶：家庭好、有文化。高加林人生重大抉擇正是愛情。

小說的結局呢，高加林奮鬥的結果是又回到了農村，事業、愛情都失去了。一切回到了起點。前後的巨大反差讓人唏噓、惋惜。可如果讓我們選擇結局也一樣，這因為人的侷限性和知識分子的侷限性。

路遙關注了城鄉交叉地帶的知識分子的迷茫，這也是現代應該關注的問題書中還有利己主義的黃亞萍、趨炎附勢的馬佔勝、手先富起來的劉立本和因為關係當上民辦教師的三星、淳樸的高玉德夫婦，那個時代在離我們遠去，但那些人、那些事在重演，這就是人生。

讀路遙的書莫名有種向上的力量，讓人思考，讓人拼搏，然後去奮鬥自己的人生。

《人生》，著名作家路遙的成名作。寫高加林的奮鬥史，他的愛情，事業。其中歌頌了象劉巧珍這樣的美麗、善良的女性形象，表現了王亞萍才女的形象，反應了八十年代農村知識分子的困惑和無賴。讀來讓人奮進和進取。作品真實的描寫了農村當時的現狀，是一部不可多得的好作品。

我的回答：路遙先生的小說《人生》我看過，我談一談看法，先談談高加林，他有文化，人長的又帥氣。肯定是女孩子追求的偶像，這是勿庸質疑的，他追求黃亞萍被甩，我們也不必嘲笑他，他有追求幸福的權力和自由。再說女主人公，她喜歡加林只是一廂情願，因為愛情是兩個人的事，他不可能有遷就和同情，遷就和同情那不是愛情，高加林遇見好的女孩去追求，我們也無可厚非，女主人公確實是一個好女孩，清純樸素善良，但是，高加林他（她）不合適。現在的女孩子，寧可在寶馬車裡哭，也不願在腳踏車上笑，本來一個天生麗質的女孩，你用腳踏車馱她，那就是一種摧殘，我認為，人生各自有追求，走自己的路，讓別人去說吧。

《人生》是作家路遙創作的小說，也是其成名作。原載《收穫》1982年第三期，獲1981——1982全國優秀中篇小說獎。

小說以改革時期陝北高原的城鄉生活為時空背景，描寫了高中畢業生高加林回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構成了其故事構架。高加林同農村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發展的矛盾，也正是體現那種艱難選擇的悲劇。

但是，這篇小說每個人讀起來是不一樣的，根據每個人的人生經歷，每個人有自己的不同理解。

其實，人生也可以說是每個人的人生，只是“不同的人生經歷”而已，難道不是嗎？每個有人生經歷的人，都是一部“人生”大片。也許是愛情，也許是事業，也許是官場，你是否也做過有昧良心的事，而最終得到生活的懲罰呢？

人生可以用這句話來結尾：

假如生活捉弄了你，請不要哭泣

假如你捉弄了生活，那最終哭泣的一定是你

每個人讀《人生》感受可能不盡相同，比如現在的年輕人，現在是開放時代，網路時代。現在的青年讀《人生》無法理解作品中人物的情感世界以及愛情觀，人生觀。因為現在青年沒有經歷五，六十年代的生活，沒有生活就沒有人物感受，那個時代物質貧泛，精神空虛，文化，思想意識單純。而《人生》在人物塑造，情感構思，生活環境，思想意識已突破了時代的範 疇。作者在敘述，描寫，構思，反省等方面彷彿是在 訴話自己的人生。人生不幸，歷盡磨難，愛情 忐忑。人生是什麼？人生的路為什麼越走越窄？我們都在人生的十字路口？於是《人生》引起了強烈的社會共鳴。許多人在淚流滿面中讀完。作者在作品中，作品中有自己的影子。自己路在哪裡？《人生》中的命運也是那個年代多數人的命運，是時代的命運。今天，穿越到從前讀《人生》，再也讀不到從前的味道，《人生》是路遙，而我們的人生在這個浮躁的社會都變了味。文學的功效被社會價值觀取代。人生只看價格，不談價值。人生的路上看不到道德的底線。終究越走越遠，越走越窄…。

《人生》是路遙的一部中篇小說，是一部影響千萬青年的勵志名篇。著名導演賈樟柯說：三十年的閱讀書中，對他影響最大的就是路遙的《人生》，讓他對社會有了新的認識，開始思考自己的人生。

故事的主人公高加林高中畢業後回到村裡當上了民辦小學教師，當他很滿足這個既體面又能施展才華的工作時，卻被有權勢的大隊書記的兒子頂替了。在他痛苦絕望的時候，純樸的農村姑娘劉巧珍闖進了他的生活，這對於高加林來說，此時巧珍的出現無疑成為了他失意時的精神慰藉。

然爾新的機遇再次降臨，重新回到夢寐以求的城市。這時又讓他重新遇到了他的老同學黃亞萍，與巧珍相比，黃亞萍無疑是一位現代女性，對高加林的愛大膽而炙熱，這也讓高加林陷入了一個艱難選擇中。一邊是善良單純的鄉下妹子巧珍，一邊是情投意合的城裡姑娘亞萍，在反覆考慮後，他還是選擇了黃亞萍，善良的巧珍含淚接受了他的選擇。

造化弄人，當他認為一切安定，準備施展才華抱負時，高加林透過關係到城裡工作的事被告發。一切又回到原點。城裡的姑娘離開了，當他回到村裡，巧珍也已嫁為人婦。當他褪去驕傲，認清現實後，懊悔的撲倒在地上大哭起來。

這便是路遙《人生》不是結局的結束！至於後來高加林到底怎麼樣了，這應該讓生活回答。

讀完這本書，會覺得高加林其實就像我們每一個人，有信念、有理想、會自私、會虛榮，同時又是善良的、勇敢的。人都會走彎路，跌倒了能爬起來，就有希望。

小說《人生》，是在1982年出版的，相對於《平凡的世界》來說，是一部中篇小說。

書的封面上寫著：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。

小說的開篇就是男主角高加林從學校回到家中，情緒非常的不佳，他高中畢業沒有考上大學，在鄉村做了3年的民辦教師，學生們都很喜歡這個長相英俊且多才多藝的老師，高加林更是想著能夠透過轉正成為一位正式的老師，但就在這時，他的老師職位被大隊書記的兒子頂替了。

也就是說，一心一意想要成為正式教師的高加林失業了，他面對的唯一出路就是跟隨父母下地勞動。只是這十幾年來，他努力學習，唯一的想法就是不再像父母一般與土地為伍，現如今面對突然的變故，前途一片茫然。

剛開始的一個月他睡的很早，起的很遲，每穿一件衣服都要愣怔半天，在農村你做不講理的事情大家可能習以為常，但是如果你不幹活就特別讓人反感。意識到這一點之後，高加林開始跟隨父母下地。

做農活，高加林還做不習慣，手上磨得都是血泡，父母心疼他，不想讓他在地裡勞動，就讓他把家裡蒸好的饅頭拿到城裡賣掉，清高而稍顯自卑的高加林走在熙熙攘攘的人群中，根本就開不了口。

在落日餘暉中沮喪的高加林拿著一筐一個都沒有賣掉的饅頭回家，在路上遇到了巧珍，這個想要讀書卻沒有讀成的姑娘，喜歡有文化的高加林。

巧珍早就猜到高加林不可能把饅頭賣掉的，於是在半路上等著他，然後幫他把饅頭都賣掉了，其實是送給了住在城裡的姨姨家。

也就是這次，巧珍鼓起了勇氣表白了高加林，巧珍從很早就開始喜歡高加林了，只是那個時候高加林開始讀高中，又開始教書，不認字的巧珍只能遠遠的關心著，而這一次，高加林又回到了村子，巧珍再也不願意錯過這次機會了。

面對巧珍真誠的表白，高加林明顯是慌亂的，但也被真誠所打動，他接受了巧珍的表白，但卻在冷靜之後懊悔自己的衝動。

鄉村生活的無聊和單調，還好有巧珍無微不至的關懷，撫慰了高加林因為丟掉教師職位而沮喪的心情，他開始期待每天與巧珍的見面，甚至開始適應每天的勞作，對黃土地也慢慢產生了感情。

當愛情在一個青年人身上第一次甦醒以後，它會轉變為一種巨大的力量，甚至對生活完全失去信心的人，熱烈的愛情也可能會使他的精神重新閃閃發光。

如果生活能夠繼續這般平靜下去那也應該是幸福且美好的吧，只是人的心總是不甘於眼前所看到的世界，嚮往著出走到更加廣闊的世界裡。

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幸運的是高加林非常勝任這個工作，他不僅文筆好而且積極向上，很快便嶄露頭角，但對於年輕的高加林來說，對於這突然而來的幸運也免不了的飄飄然。

曾經的同班同學黃亞萍在高中的時候就對高加林有好感，只是工作的原因便沒有繼續發展，而現在高加林也在縣城工作，高加林寫的很多通訊稿都是由在廣播站工作的黃亞萍來讀的。

兩人的接觸便也多了起來，黃亞萍確定了高加林對自己也有好感之後便跟相處了幾年的男朋友張克男分手了，高加林面對來看望自己的巧珍，最大的藉口就是：我們沒有共同語言。

對此巧珍還能說什麼呢？傷心欲絕的巧珍，知道即便是再愛高加林，可也是勉強不了的，很快便答應鄰村馬栓的求親。

高加林與黃亞萍兩個人沉浸在愛河之中，完全不顧小小的縣城有多少人的眼睛都盯著他們，他們高調示愛絲毫不在乎。

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張克男的媽媽一紙檢舉信便把還在雲端飄飄然的高加林拉到了地面，處理的結果是：從哪裡來到哪裡去。

這真是的猶如從天堂跌落到了地獄。

黃亞萍呢，她喜歡高加林但又怕他當農民，所以她矛盾的痛苦。

生活對於她這樣的人總是無情的，如果她不確定和堅定自己的生活原則，生活就會不斷地給她提出這樣嚴峻的問題，讓她選擇。不選擇也不行，生活本身的矛盾就是無所不在的上帝，誰也別想擺脫它。

高加林呢，對美好生活的嚮往在離他遠去，黃亞萍的生活更是退出了他的生活之中，如今該怎麼辦呢？

生活啊，真是開了一個玩笑！

曾經失意的時候，有巧珍在自己的身邊安撫自己，而如今呢，巧珍已經嫁與別人了，命運讓他品嚐了一下甜美的滋味就重重的把他拍打在地上，這一次還能站得起來嗎？

或許，生活就是想要讓他明白，所有的悲劇都是他自己造成的，為了虛榮而拋棄生活的原則，如果不是生活給他重擊讓他止步，虛榮只會把他帶入更加無可挽回的深淵。

只是，現在是否太遲了，事業沒有了，珍愛的人也丟棄了，生活還要怎麼繼續呢？

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所以高加林頹喪的說：我本來得到了金子，但是我又把金子扔了，現在我覺得活著實在沒有意思，真想死……

高德順老人便說：如果按你說的，我早該死了，我，快70歲的孤老頭，無兒無女，一輩子光棍一條，但我還天天心裡熱騰騰的，想多活它幾年，我雖然沒有妻子兒女，但是我愛過，痛苦過，我用兩隻手勞動過，修過路，栽過樹……這難道不是活著的意思嗎？

一個飽經滄桑的老人，因為錯過了愛人便秉持著“我再也沒有見過我的那個心上人，所以我這一輩子也就不娶媳婦了”。

娶了一個不稱心的媳婦，就像喝涼水一樣，寡淡無味，如果我不死，她就活著，她一輩子就揣在我的心裡。

這一番話進入了高加林的心中，他忍不住的痛哭，為他得到而失去的巧珍。

小說讀完，忍不住的代入，如果自己是高加林會怎麼辦？如果自己是巧珍不能跟愛的人在一起會痛苦嗎？

好吧，願我們都能尋找到那塊金子，並且牢牢的抱住，可別不小心弄丟了。

人生裡有這一句話“一個人應該有理想，甚至應該有幻想，但他千萬不拋開現實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。”習主席也說過 “不馳於空想，不鶩於虛聲”，其實一個意識，當我們的能力（資本）還不夠支撐我們的理想時，更應該腳踏實地去積累，厚積薄發。離開這些只能是南柯一夢。人生要有理想，也要貼合現實，不現實的理想只能是幻想～