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  • 1 # 使用者大瞎鷹飛

    無非是我命由我不由天!李連杰《張三丰》裡小寶講的就是這個話!其實命不管是由人還是由天,關鍵在於你自己怎麼看,怎麼決策!成功,不光是指金錢,地位,長命啊,無病痛呀,家庭和睦呀,為人在社會名聲好呀……我覺得都是“成功”的一面,所以不管我命由天,還是我命由我,都在於你自己的心和看法!

  • 2 # 方甲子

    《了凡四訓》是袁了凡先生寫的關於改命的四篇訓文,包括立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效。

    其主要講述了自己對命運相關問題的體悟,說明了命運為什麼能改,命運怎麼改,命運改變後的狀態等問題。

    他認為命運不能改的人其實是被命運束縛了,所以命運就能被算死,而擺脫束縛的方法就是行善積德,透過在外的行善而成內心之德,從而改變命運!

    《了凡四訓》是一本審視命運,勸人為善的改命之書!

  • 3 # 覺呈

    這裡只分享一點個人心得:

    一,總體看,這是袁大德關於論述命運的一本力作。

    二,此書最大價值所在是作者現身說法,以自己生動的人生體會論證了“命自我立”。

    三,此書最大特點是知行合一,一切以翔實的第一手資料為基。“論從史出”。有說服力。

    四,從社會價值來看。勸人向善,努力修行。以“功過格”來自我監督。實踐了“諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教”的佛教教義。

  • 4 # 每天十點一本書

    感受就是多做善事。

    隨著時代的發展,人越來越害怕做善事。老人跌倒不敢扶;網上捐款錢去哪了?等等,太現實了。我覺得這本書最大的價值就是叫人做善事,因為每個人活在世界上,不可能不會遇到困難,好好的走在路上都會撞到人,又何況是其他的呢。

  • 5 # 村山居士

    《了凡四訓》是一部很著名家訓書籍,它旨在勸人多行善事,才能改變自己的命運。

    首先,書中提到袁了凡之前經過一位算命先生的推算,自己命運中的功名利祿,兒孫的有無,與他日後的命運竟全然吻合。後來他又遇到一位高人,要他日後多行善事,必然能改變自己的命運。之後,袁了凡就聽從這位高人所言,多行善事,他的功名利祿改變了,原來算他命中無兒,後來有了兒子,原先算他只能活到53歲,後來活到69歲寫《了凡四訓》這本書。

    在這裡,如果我們相信袁了凡這個故事是真實的,那麼我們也要明白兩點:第一,袁了凡之前的命運經歷與算命的相吻合,可見人的命運是可以預測,有兩種人的命運是被自己的命運所支配的,一種是不相信命運的人,他雖然不相信,但是他的命運能量場是存在的,管你相信不相信,命運能量的強弱一定在左右你的命運軌跡。再一種就是相信命運,臣服於命運的人,相信萬般皆由命,半點不由人的人,他的人生也必然受命運所支配。

    至於袁了凡他不但相信命運的存在,而且相信命運是可以改變的,知道多行善事方可以改變命運的方法,於是他從行動上踐行了,最終改變了自己的命運!

    最後,人的命運到底能不能改變呢?一個人從出生到死,他出生命的原神能量己經定性,比喻一個人出生在一個貧窮的家庭中背景是難以改變的,運是一個人先天命的氣場能量是按照特定的軌跡而運動的,最後直至死亡,這是任何人都不能改變的宿命!至於多行善事,善行即德,德是道的本體,道生萬物,同時也是人命的先天之本,多行善積德,改變人的先天之本,達到改變命運的目的!

  • 6 # 慧耀秋燕

    《了凡四訓》說白了,就是一部教子的家書,和諸葛亮留下的《誡子書》是一樣的道理。《了凡四訓》是明朝思想家袁了凡寫給兒子的教子作品,全書共分為四個章節,包含了儒家、佛家、道家三家學說,被後世譽為“中國歷史上的第一善書”和“東方勵志奇書”。說到它為什麼是勵志奇書呢?主要是了凡先生結合了自己一生的經歷,用自己切身的成果,否定了傳統的“宿命論”。也就是說,他否定了很多人一貫認為的“人的命由天定,胡思亂想沒有用”的論述,認為人的命是可以改變的,透過努力和修為,都是會有成就的,所有說從這方面來說有著積極的人生意義。

  • 7 # 我愛吃蘭州牛肉麵

    你連個了凡四訓你都看不懂?

    這麼簡單你都看不懂……

    哎,服了你的古文水平了

    看不懂,就買本帶拼音,有翻譯的看

    懂嗎?

    不過你這樣的人,就算看了翻譯,也不會按照那本書去做啊

    那些書,很容易,話說的多,囉嗦,說多了就幾個詞:

    專一,認真,努力,嚴己寬人,謙虛好學,慾望少,抱負遠

    懂了嗎?看啥書,沒聽過一句話嗎?能說出來的話都是廢話,能寫出來的書都是廢書

    我上次就回答過你這個問題啊,你看看你,別人給建議你也不聽,就在這裡問,你問一輩子,你還是個糊塗蟲

  • 8 # 風中的葉15919849

    很久以前讀過這書,它以作者親身經歷的事情,講述了一些為人處事的道理。

    第一篇:立命之學(說明人的命運是可靠自己創造,而不是被命數所束縛。)

    第二篇:改過之法(從小的過失起改過,那自然便不會犯下大的過錯。)

    第三篇:積善之方(多做善事幫助別人,善事積多了,命運自然也有所改變。)

    第四篇:謙德之效(與人相處,待人要謙虛,從中學習,自然便有進步。)

    總的來說,此書是勸人為善,積善積德,自己也要慎言慎行,改變自身,從而逆天改命。

  • 9 # 生命的學問

    我們的生命是歷史的延續。歷史是我們生命的根源和種子。種瓜得瓜,種豆得豆。什麼因結什麼果。改變命運就是改變前因,因改變了,果就變了。比如一個窮命因配婚很好,改變了因,所以就不再窮了。命運是可以改變的,但必須擁有符合天道規律的方法。象命理生死大關屬於陰陽運轉嚴重失調的情況,不一心一意修心修道進入高維,是很難排除和化解嚴重障礙的。

    總之,能真正改變命運的人就不是凡人。

  • 10 # 辣媽豔鮮

    命運是註定的,改變的命運也是註定的,只是兩個註定是有區別的,第一個是宿命論中的註定,而後一個被自己行善修德改變的註定主要教育我們後人應該由此明白不怕不好的命運是註定的,就怕我們不能透過自己一心向善的修為改變自己所謂被註定的命運。整本書告訴我們,有德之人天地寬,無德之人枉為人!

  • 11 # 瀟浪劍一

    一個人的命運是掌握在自己的手中的,你可以通過後天的學習,不斷的進步,自律嚴格的要求自己,能夠堅持,透過良好健康的習慣的養成,能和善的對待別人,能幫助別人,存好心,辦好事,不斷的精進自己,你在修煉自己的過程中,是會讓自己向好的方向發展的,你是可以改變自己的命運的。

  • 12 # 孟珍

    我也看過《了凡四訓》,我覺得裡面的內容從字意上講沒什麼深奧,也算是很好理解的。但它的重要之處不是字意的理解,而是相信。更重要的是能夠照著裡面所說的方法去做,最重要的是能夠一直堅信並堅持做下去,並在做的過程中去體悟和感受,以此來提高自己的境界和德性,最後達到增加福澤最佳化命運的目的。

  • 13 # 古今人文擷英拾萃

    《了凡四訓》深受歡迎,廣為流傳,不但流傳於中國各地,自古即被書香門第奉為“傳家之寶”,四百年來在中國民間產生了益國利民的教化作用;甚至在傳佈到日本之後,對於一百多年來的日本社會,也產生了深遠的影響力。因此,《了凡四訓》實在是一本值得再三研讀、仔細玩味的佳作。

    日本著名漢學家、陽明學大師安岡正篤先生,對於這本書推崇備至,贊之為“人生能動的偉大學問”,建議日本天皇及歷任首相,將《了凡四訓》視為“治國寶典”,應當要熟讀、細讀、精讀,凡是有志於執政者,必須詳加研究。本書對於“明治維新”時期的青少年,的確產生了巨大的影響力,到現在仍然深深地教化著日本政經界的領導人士。

    《了凡四訓》這本書乃明朝袁了凡先生傳給兒子的一篇“訓子文”。文中自敘其早年的命運被孔先生算定,絲毫無法改變自己的命數,故而心灰意冷,頹廢迷茫、消極避世。後來遇到雲谷禪師,給其作了“命由我作,福自己求”的精闢開示,令其力行斷惡修善、謙卑自牧,以改造自我之命運。經與其妻持之以恆、鍥而不捨、堅持不懈地精誠實踐,命運終得改變,福報自然呈現,從而擺脫宿命的窠臼,獲致幸福的人生。

    本書原文分為立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效等四個單元,優雅流暢。全書文句非常地優雅流暢,只要每天抽出些許時間來讀誦,久久為功,非但能夠增長本身的文學素養,並且對於書中所闡述的義理,更會有非常深刻的體悟與收穫。對於淨化人心、端正風氣、改造命運,必有助益,大有裨益。

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