首先我們瞭解一下什麼事孝廉？

孝廉是漢武帝時設立的察舉考試，以任用官員的一種科目，孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。後代，“孝廉”這個稱呼，也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。孝廉是漢武帝時設立的察舉考試的一種科目，孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。孝廉是察舉制常科中最主要、最重要的科目。漢武帝時，採納董仲舒的建議於元光元年（前134年）下詔郡國每年察舉孝者﹑廉者各一人。不久，這種察舉就通稱為舉孝廉，併成為漢代察舉制中最為重要的歲舉科目，“名公巨卿多出之”，是漢代政府官員的重要來源。

曹操為什麼可以舉孝廉，個人認為大半是因為其出身！德行他是不行的。

曹操，沛國譙縣人（今安徽亳州），出生在官宦世家，為漢相曹參之後，曹操的父親曹嵩是曹騰的養子，漢靈帝時官至太尉，歷侍四代皇帝，有一定名望，漢桓帝時被封為費亭侯。年輕時期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力，而且任性好俠、放蕩不羈。當時的人因他不修品行，不研究學業故認為他並沒有什麼特別的才能。所以說他是以真本事被舉孝廉是不可能的。

至於韓遂，史書上沒有過多記載，韓遂被舉孝廉無非就是德行好，或者跟曹操一樣也有一個好出身！

個人認為，曹操和韓遂都是孝廉出身沒有必要的聯絡。

要回答這個問題，首先我們要知道孝廉這個官職是怎麼來的。

孝廉是漢武帝罷黜百家之後根據察舉制度設立的考試，用來任用官員的一種科目。孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。

但是在漢靈帝時期，由於漢靈帝的昏庸無道，可以使用錢財買官，就連三公太尉的職務都可以用錢來買。實際上當時的官場已經是十分黑暗了，很多官制都被有實力的名門望族所把控，比如曹操的父親曹嵩就曾購買了太尉官制。

而察舉制度也多為世族大家壟斷，除了買官之外，基本上變成了各大世家之間的互相吹捧，弄虛作假。

當時有童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。”

公元174年，曹操被舉為孝廉，入京都洛陽為郎。他被檢舉為孝廉更多的原因並不是他的品行，而是他父親曹嵩和幹爺爺曹騰的勢力為他謀取的。

因為曹操年輕的時候機智警敏，但是性格任性，又喜歡俠義之風，為人放蕩不羈，既品行不端，又不研究學術。所以當時很多人都看不起他，認為他是個廢物，

而韓遂在我記憶裡沒有被推薦成孝廉吧，他一開始被認命也是被認命為鎮西將軍吧。

希望老哥能提供更詳細的資訊，為我解惑。

封建社會官僚主義比現在更嚴重，讀書作官是每個儒生夢昧以求唯一選擇，當然就會滋生許多高官腐敗的土壤，比如朝廷科舉考試，許多考生收買主考官，作他們的門生為今後進取和高升鋪墊，曹操和韓隨就是明顯列子，曹操是奸雄，當時的人很難看穿的真實面目，陳府頗深，攜天子以令諸侯，陰險狡詐，令人防不勝防，心地難以琢磨。

韓遂舉孝廉這個說法是錯的，韓遂並沒有舉孝廉，而是他的父親曾經與曹操一起舉孝廉。

而韓遂父親舉孝廉這個事情，也不見於正史，正史中並沒有任何關於韓遂父親的記載，連名字都沒有，而是在《三國演義》第五十九回《曹操抹書間韓遂》中提到：

操曰：“吾與將軍之父，同舉孝廉，吾嘗以敘事之。吾亦與公同登仕路，不覺有年矣。將軍今年妙齡幾何？”韓遂答道：“四十歲矣。”

（影視劇中的韓遂與馬超）

曹操問這個話的時候，按照正史中的時間段來說，是在建安16年（211年）。

當時曹操正在征討漢中的張魯，引起了當時佔據漢中和涼州一帶的馬超、韓遂等勢力的疑懼，一時之間，這些勢力聯合起來反叛。

曹操親自率領大軍征討關中各個反叛勢力的聯軍，又聽從了賈詡的計策，一邊假裝同意馬超韓遂聯軍的求和，一邊又繼續調兵譴將，同時，用計離間馬超、韓遂之間的關係。最後大敗了馬超韓遂聯軍。

《三國演義》第五十九回中曹操與韓遂陣前拉家常，說起與其父輩的淵源，正是來自於正史中曹操採用賈詡離間計的這一段。

見事不可為，馬超和韓遂就帶兵撤回了自己的老地盤涼州。

之後幾年，因為大勢在曹魏，所以，韓遂一直處境艱難，在降曹還是降劉（劉備）抑或按照自己起兵時的老套路，繼續在幷州的胡羌各族中隱藏起來招兵買馬，以圖後事，這三個選擇中搖擺不定。

最終，韓遂選擇了藏於胡羌中。

建安二十年（215年），韓遂去世。對於他的死因，史書並沒有詳細記載，不過他死的時候已經70歲了。

《三國志·魏書·武帝紀》裴松之注引《典略》：至是乃死，年七十餘矣。

所以《三國演義》中韓遂回答曹操說自己時年40歲，這個是不對的，應該是66歲左右。

曹操生於155年，此時是56歲。比此時的韓遂還要年輕10歲左右。

根據《三國志·魏書·武帝紀》中的記載，曹操20歲的時候就舉孝廉了，考慮到古人用的都是虛歲，實際上曹操舉孝廉的時候也就18歲。

年二十，舉孝廉為郎，除洛陽北部尉，遷頓丘令，徵拜議郎。

但是《三國演義》中曹操卻提起了與韓遂的父親同時舉孝廉的事，那麼，這個事到底是真是假？有沒有史實依據呢？

還是有的。

（影視劇中的曹操與賈詡）

曹操20歲舉孝廉，是身為士族子弟的特例，實際上，132年的時候，東漢的尚書令左雄鑑於當時察舉制的一些弊端，發掘出來的人才不堪大用，所以就上書要改一下察舉制有關於舉孝廉的要求。

首先就是要40歲以上才可以“舉孝廉”。

當然，任何時代都少不了特例。

比如父親是太尉的東漢名士楊彪，也是少年時就舉孝廉。

曹操身為士族的子弟，其祖父是東漢的高官，自然可以不按照要求來。

所以，曹操與韓遂的父親一同舉孝廉是有可能發生的。

在回答這個問題前我們先來了解一下韓遂的生平。

韓遂，字文約。涼州金城郡人。東漢末年軍閥、將領，漢末群雄之一。原名韓約，後改名遂。

光和元年（178年）九月，金城太守殷華在任上去世.，韓約因為是殷華的故吏，於是與江英等追送殷華的遺體到遐邱，刊石紀念其功勳 。

中平元年（184年），韓約前往京師洛陽辦理公務，大將軍何進久聞其名，特與他相見，韓約勸說何進誅滅宦官，何進沒有聽從，韓約於是請求歸還涼州。

韓遂最初聞名於西州，被羌胡叛軍劫持並推舉為首領，以誅宦官為名舉兵造反，聚眾十萬，先後敗皇甫嵩、張溫、董卓、孫堅等名將，使得天下騷動。後受朝廷招安，擁兵割據一方長

達三十餘年。

韓遂曾與馬騰結為異姓兄弟，後二人關係破裂。袁紹、曹操相爭之際，馬騰、韓遂被鍾繇說服，依附於曹操。馬騰入京後，留其子馬超統領部隊。馬超推舉韓遂為都督起兵反叛曹操，為曹操所敗，韓遂逃奔涼州，後又為夏侯淵所敗，病死（一說被殺），享年七十餘歲。

由此可見，韓遂本是殷華故吏，至於是否是舉孝廉入仕幾無籍可考，其實就算韓遂是孝廉，以韓遂的能力，舉個孝廉應該是很容易的。

舉孝廉是漢代入仕途的主要途徑之一，中央規定每年每個地方都要選舉出名額有限的人才，這些人才必須要符合“孝順父母，政治廉明”的條件，被選中的人會到中央擔任比較重要的官職，而且升官都比較快。

曹操是二十歲被舉為孝廉的。但看到曹操以往的行徑，怎麼也不會認為他能被舉為孝廉的，用現在的話說，曹操就是一個整天不務正業，不學無術的一個混混，毫無道德修養可言，在當時是不被人們所重視的，惟有梁國人橋玄、南陽人何顒兩人對他另眼相看。

至於韓遂，在史料倒沒看到他被舉為孝廉，只知道他在西州非常的有名望。

由此可知，能被舉薦為孝廉的人，肯定跟他的家世背景有很大的關係，其次必須要有一定的名望才行。舉孝廉本是一種自下而上選舉人才的一種制度，不分三六九等都可被朝廷任用，但是實際上還是以官宦世家子弟為多，因為選舉的人不免會徇私枉法，作為平民的老百姓又怎麼能與之相比呢。

所以說曹操被舉孝廉完全是因為有過硬的家庭背景。如果說韓遂是被舉孝廉的話，可能是因其早年有名望的緣故。