供水一杯：此水為乾淨的自來水、井水、不沾油花即可。
供茶三杯：此茶水同樣要求是乾淨，不可沾有油花即可。
供花雙數：可以是鮮花，也可以是布藝的絹花。一般佛堂用蓮花，仙堂用牡丹花等。供花是可以常年擺放的，無須每次上供的時候更換。條件允許的信士，也都可以更換，不限。
供燈雙數：現在常用的都是電燈了，可於上香的時候開啟即可，安全快捷。如果選用的是帶有燈油的長明燈、酥油燈、蠟燭這些，一定要注意好防火措施。選用蠟燭時一般避諱白蠟，先人死祭除外。
素饅頭十個：左右各五個擺放，擺放的形狀是“正三底座、倒一隔開、正一蓋帽”。或者是選用素蛋糕、發糕、壽包等均可，數量也都是十個。如果條件允許也可以更多。
乾果若干：單樣單數單個。譬如榛子、開心果、瓜子、葡萄乾等。一般都是用供盤直接裝好後上供。
糖塊罐頭：單樣單數單個。和上供乾果是一樣的，也都是用供盤裝好後上供。譬如水果糖、各種果品罐頭。
果汁飲品：單樣單數單個。直接用原有的包裝上供即可。註明，需要開啟瓶蓋。
貢菜供飯：這個法門也叫“傳殿菜”，就是在以上上供完畢之後，在活人吃午飯之前，還要再上一道當天現做的貢菜供飯。譬如米飯、素菜、糖心餃子等，直接用乾淨的碗盤裝好上供即可，不限數量。
供香若干：香的種類有很多，建議選擇質量好一些的，適合家居供養的優先。黃色、紅色、金色、彩色優先，黑色次之。
上葷供供品一覽表（適用於家居供養）
在古時候上葷供時，常用全豬全羊等，但對於現在的家居供養堂口來說並不適合，於是將一些葷供簡化如下。
熟豬肉若干：單數。可以是一塊豬方肉、豬肘子、豬頭肉、豬蹄、豬尾巴或是組合拼盤。也可以是直接上供烤乳豬，豬頭朝裡朝外不限。
燒雞及雞蛋：單個。一般選用燒雞，最好是公雞，仙門裡寓意“小鳳凰”。但現在很多燒雞的雞脖子都是窩在裡面了，需要拿出來，不可以上供臥脖燒雞。同時雞頭的朝向也是有規定的，看事破關等堂口雞頭衝裡，不看事不破關等堂口雞頭衝外。雞蛋直接放在燒雞的旁邊，生熟各佔一半即可。
完整生鯉魚：單條。一般都是選用生鯉魚，或是選用鯽魚，都必須是帶鱗的魚才可以。上供時不可去除鱗片、不可開膛破肚、不可破壞魚眼睛，務必要求完整。
白酒三杯：也可上供紅酒、啤酒、洋酒、飲料果汁這些，直接連瓶上供，只要開啟瓶蓋也都可以。
菸草香菸若干：可以成條或是成包上供，但需要開啟塑膠包裝。
饅頭蛋糕若干：十個饅頭，左右各五個擺放；二十五塊蛋糕，左十三右十二擺放；也可以是二十五個饅頭、十塊蛋糕（發糕）也都可以。
其餘的乾鮮果品、供水、供茶、供香、供燈等均按照方才講的素供表參照即可。
各別堂口堂規要求，上供時還會擺上紅筷子，最少是三雙、五雙，最多不可以超過九雙。
仙堂上供，尤其是出馬仙堂及鬼仙堂，是不可以上供牛肉和馬肉的，因為要避諱牛頭馬面兩位陰司大神。碑王是滿族宗親的堂口，還不可以上供狗肉。
仙堂上供，除了以上供品之外，還要再格外準備兩道很重要的供菜，分別是“腰纏萬貫金絲供”和“香飄萬里蛤蟆吞蜜”。這兩道供菜都是早期薩滿大神傳承下來的。“腰纏萬貫金絲供”寓意堂口弟子，腰纏萬貫，黃金萬兩，輩輩興旺，由馬鈴薯粉製成的粉條，經大豆油炸至金黃色，成千絲萬縷形狀後上供；“香飄萬里蛤蟆吞蜜”寓意堂口仙法，香傳四海，名揚萬里，永駐世間，由一塊四方豆腐，挖空塞進豬肉餡後，經大豆油炸至金黃色，成蓬鬆四方形狀後上供。
常用上供時間
佛堂：每月農曆的初一、十五（包括潤月的初一、十五）、農曆的四月初八、十八、二十八及諸佛菩薩華誕紀念日。
仙堂：每月農曆的初一、十五（包括潤月的初一、十五）、農曆的三月三、六月六、九月九、正月十五、七月十五、十月十五及諸仙長華誕紀念日。
焚化相關表文拜金
一般在上供當晚，次日撤供之前，還要焚化相關表文拜金，可積累更多福報、增長財運、官運、好運之效。諸位信士可根據自己的能力適量焚化即可，並不要要求每次上供都要焚化。
常用焚化表文拜金：常用表文有《消災吉祥聚財表文》、《消災免難祛病吉祥表文》、《福祿壽事業順利表文》等，常用拜金有壽金、金銀元寶、吉祥金、觀音金、土地金等。
以上就是我總結出來的一篇<<常用佛堂、仙堂上大供供品一覽表>>寫完了。請大家注意的是，此表是上大供時的一覽表，平時的小供、日供，我認為選擇乾鮮果品這些即可。
供水一杯：此水為乾淨的自來水、井水、不沾油花即可。
供茶三杯：此茶水同樣要求是乾淨，不可沾有油花即可。
供花雙數：可以是鮮花，也可以是布藝的絹花。一般佛堂用蓮花，仙堂用牡丹花等。供花是可以常年擺放的，無須每次上供的時候更換。條件允許的信士，也都可以更換，不限。
供燈雙數：現在常用的都是電燈了，可於上香的時候開啟即可，安全快捷。如果選用的是帶有燈油的長明燈、酥油燈、蠟燭這些，一定要注意好防火措施。選用蠟燭時一般避諱白蠟，先人死祭除外。
素饅頭十個：左右各五個擺放，擺放的形狀是“正三底座、倒一隔開、正一蓋帽”。或者是選用素蛋糕、發糕、壽包等均可，數量也都是十個。如果條件允許也可以更多。
乾果若干：單樣單數單個。譬如榛子、開心果、瓜子、葡萄乾等。一般都是用供盤直接裝好後上供。
糖塊罐頭：單樣單數單個。和上供乾果是一樣的，也都是用供盤裝好後上供。譬如水果糖、各種果品罐頭。
果汁飲品：單樣單數單個。直接用原有的包裝上供即可。註明，需要開啟瓶蓋。
貢菜供飯：這個法門也叫“傳殿菜”，就是在以上上供完畢之後，在活人吃午飯之前，還要再上一道當天現做的貢菜供飯。譬如米飯、素菜、糖心餃子等，直接用乾淨的碗盤裝好上供即可，不限數量。
供香若干：香的種類有很多，建議選擇質量好一些的，適合家居供養的優先。黃色、紅色、金色、彩色優先，黑色次之。
上葷供供品一覽表（適用於家居供養）
在古時候上葷供時，常用全豬全羊等，但對於現在的家居供養堂口來說並不適合，於是將一些葷供簡化如下。
熟豬肉若干：單數。可以是一塊豬方肉、豬肘子、豬頭肉、豬蹄、豬尾巴或是組合拼盤。也可以是直接上供烤乳豬，豬頭朝裡朝外不限。
燒雞及雞蛋：單個。一般選用燒雞，最好是公雞，仙門裡寓意“小鳳凰”。但現在很多燒雞的雞脖子都是窩在裡面了，需要拿出來，不可以上供臥脖燒雞。同時雞頭的朝向也是有規定的，看事破關等堂口雞頭衝裡，不看事不破關等堂口雞頭衝外。雞蛋直接放在燒雞的旁邊，生熟各佔一半即可。
完整生鯉魚：單條。一般都是選用生鯉魚，或是選用鯽魚，都必須是帶鱗的魚才可以。上供時不可去除鱗片、不可開膛破肚、不可破壞魚眼睛，務必要求完整。
白酒三杯：也可上供紅酒、啤酒、洋酒、飲料果汁這些，直接連瓶上供，只要開啟瓶蓋也都可以。
菸草香菸若干：可以成條或是成包上供，但需要開啟塑膠包裝。
饅頭蛋糕若干：十個饅頭，左右各五個擺放；二十五塊蛋糕，左十三右十二擺放；也可以是二十五個饅頭、十塊蛋糕（發糕）也都可以。
其餘的乾鮮果品、供水、供茶、供香、供燈等均按照方才講的素供表參照即可。
各別堂口堂規要求，上供時還會擺上紅筷子，最少是三雙、五雙，最多不可以超過九雙。
仙堂上供，尤其是出馬仙堂及鬼仙堂，是不可以上供牛肉和馬肉的，因為要避諱牛頭馬面兩位陰司大神。碑王是滿族宗親的堂口，還不可以上供狗肉。
仙堂上供，除了以上供品之外，還要再格外準備兩道很重要的供菜，分別是“腰纏萬貫金絲供”和“香飄萬里蛤蟆吞蜜”。這兩道供菜都是早期薩滿大神傳承下來的。“腰纏萬貫金絲供”寓意堂口弟子，腰纏萬貫，黃金萬兩，輩輩興旺，由馬鈴薯粉製成的粉條，經大豆油炸至金黃色，成千絲萬縷形狀後上供；“香飄萬里蛤蟆吞蜜”寓意堂口仙法，香傳四海，名揚萬里，永駐世間，由一塊四方豆腐，挖空塞進豬肉餡後，經大豆油炸至金黃色，成蓬鬆四方形狀後上供。
常用上供時間
佛堂：每月農曆的初一、十五（包括潤月的初一、十五）、農曆的四月初八、十八、二十八及諸佛菩薩華誕紀念日。
仙堂：每月農曆的初一、十五（包括潤月的初一、十五）、農曆的三月三、六月六、九月九、正月十五、七月十五、十月十五及諸仙長華誕紀念日。
焚化相關表文拜金
一般在上供當晚，次日撤供之前，還要焚化相關表文拜金，可積累更多福報、增長財運、官運、好運之效。諸位信士可根據自己的能力適量焚化即可，並不要要求每次上供都要焚化。
常用焚化表文拜金：常用表文有《消災吉祥聚財表文》、《消災免難祛病吉祥表文》、《福祿壽事業順利表文》等，常用拜金有壽金、金銀元寶、吉祥金、觀音金、土地金等。
以上就是我總結出來的一篇<<常用佛堂、仙堂上大供供品一覽表>>寫完了。請大家注意的是，此表是上大供時的一覽表，平時的小供、日供，我認為選擇乾鮮果品這些即可。