泰山石擺放位置風水

一般來說，泰山石是房間缺角專用，是目前治療缺角最有效工具，若是再以硃砂紅色書寫上“泰山石敢當”，則更佳，因為在我國古代一直流傳至今有一種的鎮災壓殃的習俗就是立一塊刻有“泰山石敢當”的石頭，據說，“泰山石敢當”有：“石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂張”之頌，因此，“泰山石敢當”被尊為“鎮宅之寶”。

1、缺東方：此處缺角會對家中長子或中老年階段的男士不利，不旺男丁，不利健康事業。

2、缺南方：此處缺角會對家中中女健康學業不利，因南方為離宮五行屬火，需要注意心臟已經眼睛方面的疾病。

3、缺西方：此處缺角會對家中十六歲以下少女健康學業不利；兌金缺少，注意肺和呼吸道系統方面的疾病發生。

4、缺北方：此處缺角會對家中中男健康學業不利。

5、缺東南方：此處缺角會對家中長女健康學業不利，因東南巽宮五行屬木，木在五行中代表肝膽，所以預防肝膽方面疾病。

6、缺東北方：此處缺角會對家中少男和男丁健康學業不利；並在醜寅卯年流年落空，注意脾胃消化系統的疾病發生。

7、缺西南方：此處缺角會對家中老母(女主人)健康家庭不利。

8、缺西北方：此處缺角會對家中老父(男主人)健康事業不利。

而泰山石具有化解缺角煞的功效，所以，可以根據家中缺角的需要，擺放泰山石。雖然泰山石隨和，但是在擺放的時候也要注意兩點：1、對著缺角的地方擺放，擺放離缺角最近處，字朝著牆角擺放。2、接地勿動不要放架子上，放在廁所被水淋，是沒有關係的。

泰山石敢當的由來

泰山石作為泰山獨有的稀缺資源，一石一天地、一石一世界，它能淨化心靈、陶冶情操，展示著自己奇特的魅力。泰山石是無價之寶，一塊幾十噸的石頭是經過上億年沖洗形成的，特別是天然形成的原石，其價格更是無法用金錢來衡量的。如今隨著政府部門加大管理力度，保護泰山，嚴禁亂採泰山石，泰山石更是彌足珍貴，來泰山的遊客，無不想帶一塊泰山石珍藏。

石敢當有以下幾點。

1 立石敢必須開光。

2 立（掛）石敢當必須在（龍虎日） 《魯班經》雲：“凡石敢當，須擇立冬後甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬 辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅十日製造之。此十日乃龍虎日，用之吉。”， 在家宅中最好放在今年五黃二黑等不好的位置。調節平衡。

3 但是大多石敢當並未被開光。可選龍虎日。寅時。奉香上好檀香一支。誦咒九遍。 咒:九天雷祖大帝律令 東起泰山雷 南起衡山雷 西起華山雷 北起恆山雷 中起嵩山雷 五火雷神速降 急急如律令

傳說泰山有個姓石名敢當的人，很勇敢，好打抱不平。有一次，泰安有家閨女被妖氣纏身，病得很重，閨女父母找石敢當想辦法。石敢當準備十二個童男童女，男的一人一個鼓，女的一人一面鑼。還準備了一盆油，點燃後用鍋蓋住。天黑後，妖怪來了，石敢當踢翻了鍋，燈光一亮，十二個童男童女一齊敲鑼打鼓，妖怪朝南方跑了，跑到福建又去害人。當石敢當趕到福建，妖怪又逃到東北。石敢當想：全國這麼大，我一個人跑不過來。反正泰山石頭很多，找石匠打上我的家鄉和名字：“泰山石敢當”，誰家鬧妖怪，就將它放在誰家牆上，那妖就跑了。以後就傳開了，說妖怪怕石敢當。所以在蓋房子、壘牆時，將刻好的“泰山石敢當”嵌在牆上，就可以辟邪。“泰山石敢當”石碑成為鎮宅之寶。

泰山為“五嶽之首”，泰山石風水底蘊雄厚，氣勢磅礴，自古以來就被認為是“配天作鎮”的神山，威力無比，因此有“泰山安則天下安”之說，歷代帝王到泰山封禪告祭，以祈國泰民安；黎民百姓到泰山朝拜，希望風調雨順、平安幸福；士大夫、知識分子登泰山，留下無數華章。莊嚴神聖的泰山，兩千年來一直是帝王朝拜的物件，其山中的人文傑作與自然景觀完美和諧地融合在一起。傳說，在很早很早以前，世界初成，天地剛分，有一個叫盤古的人生長在天地之間，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盤古也每日長高一丈。如此日復一日，年復一年，他就這樣頂天立地生活著。經過了漫長的一萬八千年，天極高，地極厚，盤古也長得極高，他呼吸的氣化作了風，他呼吸的聲音化作了雷鳴，他的眼睛一眨一眨的，閃出道道藍光，這就是閃電，他高興時天空就變得豔陽晴和，他生氣時天空就變得陰雨連綿。後來盤古慢慢地衰老了，最後終於溘然長逝。剎那間巨人倒地，他的頭變成了東嶽，腹變成了中嶽，左臂變成了南嶽，右臂變成了北嶽，兩腳變成了西嶽，眼睛變成了日月，毛髮變成了草木，脂膏變成了江河。因為盤古開天闢地，造就了世界，後人尊其為人類的祖先，而他的頭部變成了泰山，所以，泰山就被稱為至高無上的"天下第一山"，成了五嶽之首。

要說“泰山石敢當”如何用，首先要搞清楚它的來龍去脈。

據傳女媧補天之時，總計有三百六十一塊石頭，補天用了三百六十塊，只剩一塊頑石不用，遺留在泰山西麓。此石因吸取了日精月華，內育仙胞，迸裂出一男嬰。此傳說後來又被吳承恩借用，寫進了《西遊記》孫悟空出世。看來明清四大名著，有兩大名著的主角來自石頭，一個是迸裂出來的，一個是入世投胎，可見古時人對故石的崇拜之盛。

故事接下來說：有一位富家小姐叫石珍的，到泰山頂還願，見荒山之中有一孩子啼哭，且無人照看，她便將小孩抱回了家悉心撫育。孩子漸漸長大，取名石敢當。石敢當成人後，性格乖張，整日遊手好閒，惹是生非。到後來被人陷害，誤遭天譴而死。泰山山神東嶽大帝將雷神元靈注入他的心中，讓其死而復生。死而復生石敢當決定痛改前非，以經世濟民為己任，在自己妻子和扶搖等人的幫助下，以紈絝子弟身份做掩護，懲惡揚善、誅殺妖邪，最後封神。從此，“泰山石敢當”成為人間正義的象徵，也成了民間用來擋災避禍的工具。

泰山石敢當做成石頭小碑，或者是石頭小人，常見的方式是，立於橋樑和道路險要之地，或是立於房屋牆壁、屋角、小巷盡頭等地。人們一般要在石碑與石人上要鐫刻“泰山石敢當”或“石敢當”的文字。

後來泰山石敢當放置地點出現了變化。如，民間把泰山石敢當與風水地理學結合在一起，其放置的位完全按風水地理學的原理進行，成為民間極為尊崇的“鎮宅之寶”。又如在南方，泰山石敢當成了小孩“過關”的擋箭碑，俗稱分路碑，立於歧路口或橋頭，但已無“泰山石敢當”與“石敢當”之名。在古代，這種立碑為陌生途中行人指路，也算是一件善事。

民間傳說泰山石敢當有鎮宅辟邪的作用。

民間傳說在泰山腳下有一個村莊，村莊裡住著一個青年，他姓石，名叫敢當。石敢當非常勇敢，經常幫助貧苦的老百姓。在泰山一帶石敢當非常有名，成了大家心目中的救星。

由於石敢當經常幫助別人，為民除害，石敢當的名聲就越來越大。他經常到處跑來跑去幫別人降妖除魔。石敢當的一個人的精力是有限的，他就請人在泰山石頭上刻上泰山石敢當，把泰山石敢當放在受害人的家裡，保佑家庭平安。

石敢當的民間傳說代代流傳，一直流傳到現在，現在泰山石敢當已經遍佈全國，在很多地方經常看到泰山石敢當的影子。

泰山石敢當象徵著家庭吉祥平安。

泰山石敢當，據說是一個人，專降妖除魔，殺惡神惡鬼，和姜子牙差不多，所以，在我們這裡都是用磚寫上，泰山石敢當，或太公在此，放在有道路射房或有飛簷屋角射門窗的地方，據說，這地方容易有邪靈聚集，把泰山石敢當，或太公在此放那裡，妖魔鬼怪就不敢去了。

泰山，是中華文化的重要組成部分，五嶽獨尊，其人文景觀與山勢相互融合，共同組成了泰山文化。

泰，有國泰民安，成語有，否極泰來，八卦有地天泰，形容天地交合之象，眾多的文化印象體現了泰山的地位和威嚴。從山勢看，泰山體勢巨大，底部寬闊穩當，所以泰山在民間也是岳父的代稱。泰山石敢當，在風水中常用，民間住宅有路衝射，有牆角相射，大多早在自己家房屋或牆上鑲嵌上泰山石敢當，以避邪，避煞之功能。安放時擇吉日良辰，根據衝射程度確實其高度，安放好後，主人從心裡人得到了很大寬慰，至於功效，流傳了這麼久，自然有認可才會一直傳下去。