只能說你根本沒來過這本書，北涼騎軍最出名的是什麼武器？劍是江湖義氣，刀是廟堂爭雄 ，當三十萬騎兵拔刀時，唯有死戰[摳鼻][摳鼻][摳鼻]

《雪中悍刀行》中不止有用劍的李淳罡和鄧太阿，還有用刀的南宮僕射和齊煉華，也有用槍的陳芝豹和徐堰兵，百花齊放才形成這璀璨的江湖盛況，徐鳳年是主角，他練武選擇的兵器是刀，遊歷江湖廝殺靠的也是刀。

白狐兒臉腰佩繡冬和春雷，在入聽潮閣前曾在雪地演練刀法，在視覺上帶給徐鳳年的震撼是無與倫比的，南宮僕射也是徐鳳年親眼看到的第一個真正的高手。

聽潮閣湖底的白髮老魁也是使用雙刀，在水底被鎖住幾十年後與老黃驚天動地的一戰，更是讓徐鳳年知道了江湖高手是如此氣概。

在這之前，徐鳳年對於江湖高手的概念只是聽別人的訴說，親眼看到又是另一番景象，也促使他興起了練武的念頭。

世子殿下決定練武，開始的時候他不確定能夠練到什麼程度，畢竟他最主要的任務還是要管理以後的北涼軍而不是戰場廝殺，初次練武畢竟要選擇一樣兵器的吧，畢竟他是從頭開始，有利器傍身總比赤手空拳要有保障的多。

江湖中最有名的劍客是劍甲李淳罡，桃花劍神鄧太阿，徐鳳年想都不敢想練武能練到這個境界，骨子裡也有一股傲氣不願落於人後，所以他選擇了練刀來入門。

老黃去武帝城再也回不來了，武當掌教王重樓的大黃庭贈給徐鳳年，徐驍也充滿玩笑意味的調侃他不見則已，練刀之前要練個十大高手的境界……

徐鳳年不想讓他們失望，也不想讓自己後悔，所以一直堅持練刀，皇天不負有心人，他終於登堂入室，扣開武道的大門。

擊殺魔頭謝靈，溪水殺指玄第五貉，戰魔頭洛陽，徐鳳年一步一步入金剛，入指玄，入天象，入陸地神仙，這是他練刀的成就。

自徐驍到徐鳳年，北涼刀從第一代改革到第五代，北涼士兵的人心所向從未改變，他們替離陽百姓鎮守邊關數十載。

北涼士兵的統帥，老涼王徐驍就是腰間懸著這北涼刀，馬踏春秋滅數國，殺的江湖一種高手心驚膽戰，何等的霸氣。新涼王徐鳳年同樣沒有讓他們失望。

刀是徐鳳年的武器，在一步一步逐漸成長的過程中，刀是使他變強的利刃，是他快意江湖的仰仗，徐鳳年和刀是融為一體的，不叫悍刀行叫什麼？

刀是三十萬北涼士兵的靈魂，涼刀在手，敢笑拓跋菩薩不丈夫，若無涼刀，北涼定悲涼。不叫悍刀行叫什麼？

貌似叫別的也不好聽，雪中焊槍行？有點燒電焊的感覺，雪中悍劍行？怎麼有股怪怪的感覺。

主角用刀，作為第一王，坐擁30萬北涼鐵騎，且軍人向來用刀，圍繞著主角，自然是雪中悍刀行。而且從字面意思講，既然前面是悍字，自然只有刀能襯托的起，畢竟劍有“兵中君子”之雅稱，而刀則是代表霸道，完美詮釋了那個悍字。。。

多方面的原因。

首先《雪中》主角用刀。其次書中多次小高潮都是雪中使刀。最重要的，《雪中》不是一個人的江湖，而是一部戰士衛國，拔北涼刀，馬革裹屍，拒北城外為國死，死而無憾的抵禦外侵的愛國江湖。

俠之大者，為國為民，所用器者，唯刀稱悍！

雪中指環境

悍刀指北涼

行指前行

整整意思就是北涼在惡劣的環境中前行。

“雪中”既說北涼苦寒又說時局人心酷烈，“悍刀”既說涼軍勇毅又說涼王果敢。說的既是天下大局又是掙扎在這洪流中奮然前行的人們。

江湖以武亂禁，徐曉馬踏江湖，天下是誰的天下？還不是鐵騎的天下，高手能抵得住幾波衝鋒，春秋劍皇咋死的，天下是在握刀的手裡還是握劍的手裡？徐鳳年後，天下還能再出幾多宗師？

雪中悍刀行 前有老劍神李淳罡後有新晉劍神鄧太阿不過兩者並不是主角 寫的是江湖與沙場 悍刀行的刀是涼刀 徐家三十萬涼刀 配上他徐柿子 也就悍刀行不是悍劍行了

劍客只是表象，刀才是精髓。

刀代表霸氣殺戮，亦正亦邪。

劍代表正義君子，有束縛，不可任意妄為。

從書名來說悍刀是可以說得通的，合情合理，悍劍是難以服眾的，因為從古到今都不能，也不宜用悍子形容一把劍，不符常理。

江湖人士大多灑脫不拘，不尊常理法規，喜歡任意妄為遊戲人生，劍太拘謹了。

《雪中悍刀行》是一本武俠小說或者說玄幻小說，但是又不僅僅是武俠玄幻，他講述的更多，包括廟堂，包括沙場。所以說雪中的精彩不僅僅是江湖俠客的精彩，不僅僅是天人相爭的奇幻。還有謀戰謀國謀天下的謀士，還有修身齊家治國平天下的文臣，還有馬革裹屍，戰死沙場計程車兵。

《雪中悍刀行》雖然有劍，甚至於劍士佔據了半壁江湖，但是其他俠客也一點也不遜色。槍仙王家傳承的陳芝豹、徐偃兵，一雙拳頭就撼動全天下的王仙芝，不用兵器，書生意氣走天下的儒家聖人張扶搖、曹長卿，還有金剛不敗的佛家聖人龍樹僧人和李當心。而主角徐鳳年，用刀，也用劍，偶爾用用拳頭也未嘗不可。實際上從高手的比例來說，真要按使用的兵器去命名，大概叫《雪中悍拳行》比較合適，因為除了道教聖人外，儒家的佛教的大都是沒什麼武器的，不過叫悍拳行感覺怪怪的。

那麼為什麼《悍刀行》呢？我想有以下幾點的原因：

徐鳳年是一個武學宗師，但是他更是北涼軍的繼承者。而相比起劍來說，刀和槍要更適應沙城。徐鳳年一走六千里，二走北莽行，為的是什麼呢？為的是繼承北涼軍，統帥起北涼軍，所以其實沙場才是徐鳳年的最終歸屬，最後的高潮情節也會在沙場上，同時沙場也是推進小說劇情發展的一條暗線。

刀乃百兵之膽，百兵之將，善於劈斬，有敵無我，這個也是符合徐鳳年北涼王的身份的。而劍乃是天子劍，百兵之君子，一般都是君王才持有的。這個大概也是隱喻了徐鳳年不會割地自立，最多是為將封王吧。（我很確定這點是我瞎扯上去的，如果烽火寫這個的時候有想過這點的話，我直播寄刀片。）

此外，劍是江湖劍，而刀卻是北涼刀。北涼刀經過墨家鉅子五代的改良，其目的也早就從馬踏春秋變成了北拒北莽，守衛中原。這個是徐家的心願，也是北涼軍的心願，離陽一統，是徐家的心血，也是北涼軍的榮耀。他們可以馬踏春秋，因為只有亂而後統，終究是一家人自己在打架。而後鎮守離陽邊關數十年，與北莽廝殺，則是為了中原百姓，為了文明的傳承。

最後決定了天下形勢的走向的，不是江湖俠客，不是廟堂文武，不是拒北城外的十八宗師，而是那三十萬手持北涼刀的北涼軍。他們用鮮血捍衛邊疆，用墓碑造就高牆，北涼的勝利，離陽的勝利，不是因為那些名聲顯赫的風流江湖客，而是那些叫不出來來的北涼邊軍。手持北涼刀，誓死守國門，北涼——悍刀行。

雪中雖然描繪了一幅幅的江湖盛景，但是也難以掩蓋江湖走向衰敗，在廟堂的管轄之下的趨勢。離陽有徐驍的馬踏江湖，把江湖宗門登記在冊，北涼設立了拂水房和鷹隼，離陽設立了趙勾，把江湖宗師變成了籠中雀。而北莽則將所有的江湖氣運收到廟堂，設立了蛛網（朱魍），將江湖宗師變成了池中鯉。江湖人士再也沒有了快意恩仇的江湖意氣。

同樣的，西蜀劍皇一劍守城門，最後在斬殺了百騎後還是死在了北涼鐵騎刀下，吳家劍冢派出最頂尖的九位劍士，九劍破萬騎，最後還是身殞，強如李淳罡，天人境界，氣長千里之外又百里，一劍破甲兩千六，最後也耗盡元氣。個人偉力終究難以逾越國家之力，劍（江湖）終究還是屈於刀（國）之下。故而，悍刀行。