張道陵比起老子的知名度來，那他矮了一

大截，老子的《道德經》聞名全球！張道陵

有何鉅著聞世？人間小作坊而已。

中古漢武帝時期的道教是把祖師爺老子作為的“道”信仰的名譽教主，而事實上的教主是張道陵，他們發源於上古周公旦創立的儒教貴族國“人”信仰，所以被稱之為“人教”。

當時的中古儒教也是類似的將祖師爺孔子作為“儒”信仰的名譽教主，而事實上的教主是董仲舒，他們則是發源於上古周公旦創立的儒教平“民”信仰，其實也可以類似稱呼為“民教”，但民間一般將上古貴族與平民信仰合一的儒教稱為“闡教”，漢武帝時期的中古平民階層的儒教稱之為“截教”（半截儒教的意思）。

所以，魯迅先生說，中國的讀書人，憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，唯獨不憎道士，這是因為他們思想及信仰的同源的特點所決定了的。

而道教為什麼在四川巴地建立產生，有可能是巴地為“道”文化的起源之地決定的，而第一個有名的道人就是黃帝，他還專門寫了《道經》一書，在秦始皇“焚（道）書坑儒（教）”過程中被焚燬，而炎黃時期的“龍圖騰”主體就是“蛇身

那是你分不清什麼是道教，什麼是道家。

老子的學說是沒有宗教成分，為道家。

其實張道陵祖師只是現在主流道教的創始人，像黃老道，太平道就與他沒有什麼關聯。

張道陵祖師創立的是宗教團體形式的道教，為三天扶教大教大法司正一顯佑真君。

他以道德經為主導思想，又融合了道家，陰陽家，法家，巫教等等才創立了正一盟威道，也叫五斗米叫，後改為天師道，張道陵祖師為第一代天師。

至於老子，他從來都不是道教的人。

只因為張道陵祖師奉他為太上老君，道祖，但注意，這裡不是老子，而是太上老君，是道教的神，很明顯，老子不是神，而是聖人。

所以很多人把太上老君和原形老子聯絡在一起，這個不對的。

張道陵祖師再奉黃帝為始祖，黃帝的生辰便是道曆元年。

所以目前主流道教的創始人是張道陵祖師，而不是老子，至於神話，那就各派說各派的了。

這個問題可從有教無類的說法上去認識，道是什麼？是先天地而生的一種無法形容的不名物，在人類沒有達到天人合一的狀態時就存在，可以說是真正意義上的上帝，老子只是給她強了一個名，因她是萬物之母，在這裡故用女字旁的她來代替，與老子的名可名的意思相同，有 無為天地之始，有為萬物之母的用意，也有黃河是母親河的寓意。老子只講了“道德”，並沒將道列舉為教，後來的張道陵將其列為道教也很順理成章，與後來的佛教，當今的科教，家教們一樣，沒啥稀奇的。

謝謝朋友邀請，道教創始人，是老子，而不是張道陵，在民間神話傳說，張道陵，是老子過名的徒弟，經過修煉，成為玉皇大帝，手下四大天師，他的道場，在龍虎山，人稱張天師，在民間傳說，說道教創始人，還是王禪老祖？鬼谷子，鬼谷子，是民間傳說，也是，太上老君，的晚輩唄！只不過他們是弘揚道教，發揚光大而已，真正的道教祖師，第一代人，那就是鴻鈞老祖，而道教創始人，是老子，民間有一句話，老子一氣化三清，弘揚道法，著名的有道德經，道教在中國弘揚，幾千年，經久不衰，他是中國寶貴的文化財富，只是我們，中華民族的精神，謝謝

道教，是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。但是道教卻不完全等同於道家，所以自然創始人也不一樣。

道家從戰國時代即為諸子百家之一，而道教則是將哲學神化，到漢朝後期有了教團產生，至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。

道教以“道”為最高信仰，認為“道”是化生萬物的本原，主要是奉太上老君為教主，並以老子的《道德經》等為主要經典，那麼我們都知道道家的創始人是老子，道教的又是誰呢？

許多中國人都認為道教起於張道陵，其實並不是這樣的。道教的根本實際上還是道家思想，而道家思想在漢朝之前被成為黃老之學，既黃帝和老子的學說。

所以道教有三祖之說，據《崆峒問答》中說道教的始祖是軒轅黃帝，道祖是老子，教祖是張天師。

所以實際上來說，無論是張道陵還是老子，都不是完全的道教之祖。那麼許多人或許還有疑惑，老子是道教創始人，張道陵是天師，黃帝和道教又有什麼關係呢？

我們可以看一下，如《雲笈七羲》言：“軒轅黃帝姓公孫，有熊國少典之次子也。”稱西王母遣女傳《陰符經》三百言及兵符、圖策等而戰蚩尤，“黃帝以天下既理，物用俱備，乃尋真訪隱，冀獲長生久視。”

《陰符經》是道教經典，傳說為軒轅黃帝所傳，故稱《黃帝陰符經》，這是一層聯絡，而且不單單如此，像是《黃帝內經》也是託名黃帝的道教經典，託名是許多道教典籍的一個重要的傳承方式，也就是說所託之名，大抵皆為道教地位崇高之人，所以黃帝必然是被道教承認的祖師之一。

而更關鍵的一層，就是道家的創始人老子，都知道老子五千文《道德經》既是道教經典，也是道家經典。那麼這本經典思從何來？

實際上老子曾多閱古籍，而這些古籍不少都是黃帝所做，直到他漸漸得出大道，也被人認為是繼承了黃帝的一些思想，故而才有黃老之說。

簡單來說，道教該是先有思想有想修行成仙的人，後來才有了教團組織，道教承載了古代的文化與思想，而這樣的文化與思想很大一部分源於軒轅黃帝，所以道教始祖才合我們的人文始祖都是那一人。

而反過來說，其實張道陵本是正一盟威道，即正一道的創始人，被後人認為是太上老君授以三天正法，命為天師，後世尊稱為“老祖天師”、“正一真人”。其實繼承者，組織者。

所以準確的來說，道教三祖的關係應該是道以始源於黃帝，乃尊黃帝為始祖，以闡揚道學精義的老子為道祖；以組成道教的張道陵為教祖，是謂道教三祖。

以前沒有道教一說，在道家之前，都叫方士或者叫術士，百家爭鳴中就有道家，墨家，儒家等等…道教是後期集中中國各種神話，逐漸行程完整的體系結構。

張天師是正一教創始人，正一教可吃肉喝酒，可嫁娶，全真教忌酒肉，忌婚嫁，老子是道家創始人，是思想家，哲學家，兩者怎麼能混而談之，一個聖人，一個教主而已，兩者皆功德無量

道教沒有創始人。

老子的道家思想是哲學。不是道教經典。

黃老學是秦漢時期在老子的道家思想的基礎上吸收諸子百家思想，假託黃帝、老子的名義所形成的治國之道。

道教是在漢代黃老道家理論基礎上，吸收神仙方術、民間巫術、鬼神信仰而形成的宗教實體。

東漢末期，張角在東部創立了太平道，張陵在西南部創立了五斗米道。兩個不同的民間原始教團先後消亡。後又出現多個教團，又都先後消亡。直至六朝，江南的葛玄、葛洪創立了神仙道，以原始天尊為至上神的三清尊神，初步形成完整的道教。

從歷史角度上看，道教是在較長時間中逐步發展中形成，沒有創始人。

從宗教角度上看，各派別、教團的思想理論都以“道”為最高範疇，可以這樣認為老子為道教的教祖。

老子是道家思想的創始人，而不是傳承者。之前的都是傳說，老子思想現在有諸多版本，和神靈無關，一些民間長舌胡言亂語，如同井底之蛙，愚蠢至極。

首先要弄清幾個詞，一，道學。二，道家。三，道教。四，道士。道學，是《道德經》，《易經》，河圖，洛書等一系列以道為中心理論的著作學說。道家，是以修研倡導道學的一大批學問家，他們以發揚道學為己任，著書立說，開館授徒，諸子百家，半源於道。道教，以道學精義為經，以道學大家為神而創立的本土宗教。道士，以道教為信仰的宗教人士。分宗分支眾多，隱顯南北各異。

道教三祖

黃帝為始祖

太上為道祖

祖天師張道陵為教祖（太上授天師號後成立宗教團體）。

老子不辦教會，不是道教創始人。耶穌也不是基督創始人……教會是別人以他們為崇拜者創立

絕大多數道場的人都說是張道陵！

道教和道家不是一回事！！道教是一種宗教。道家是探索宇宙，自然，事物產生和執行規律的一個學派。

老子創的是道這個概念。張道陵創的是這個宗教實體！

黃帝問道，老子寫道，張道陵組織