《增廣賢文》中教我們為人處事的經典智慧 1：“相逢好似初相識，到老終無怨恨心”： 如果我們和朋友相逢就像剛剛認識一樣，到老都不會有怨恨心。

這裡可以作幾點分析：

其一，為什麼會像“剛剛認識一樣”？首先，交往講究“君子之交淡如水”，無論怎麼要好的朋友交往都是平淡，那麼我們會懷疑了：平淡怎麼是朋友？清貧怎麼能交流？簡單怎麼見交情？這就不對了。平淡的真意不是平也不是淡——而是真！真情是不會大喜大悲的，因為再喜悲都不會超過一定的範圍，如果一個人大喜大悲一定說明是誇張所致；其次，交往不能太深入，哪怕再親密再鐵也必須有空間在美妙和恰到好處之間。距離的存在絕對是保持友情的秘密。不能一味地追求“親密無間”和“心心相映”，那是不可能長久的。

2，“誰人背後無人說，哪個背後不說人”、“來說是非者即是是非人”。 關於議論別人這一缺點是人情之不能免除。然而說閒言細語和貶低誹謗之話就是大為不敬了。雖然說我們都難免說起別人的不足，雖然我們都想在議論中插嘴、雖然我們都會在別人的議論中成為別人的話題，但我們都應坦然地睜閉眼睛；但秘密在於，知道“誰人背後無人說，哪個背後不說人”、“來說是非者即是是非人”。的道理後，就可以坦然面對這些並反省自身了。

3，“道吾惡者是吾師、道吾好者是吾賊”、 “知音說於知音聽，不是知音莫與彈”； 一是什麼叫“道吾惡、道吾好”？“良藥苦口利於病”說明惡語基本是可以促進自己的成長的。如果是“假的”惡語，說明是自己的心態問題，自己轉換思路就可以發現自己要把這番話當成良藥；如果是真的惡語，也可以促進激勵自己改善自身。“對牛彈琴”也說明知音的問題——訴說要分清認準物件。真正的知音是一點就通的，他會幫你分享分擔，而假心假意聽你說話的人不僅不能給你帶來半點好處，反倒帶來不好的後果——你的私密話語甚至有被洩露的危險。

4；“利刀傷體痕易合，惡語傷人恨難消”。 真是“群居防口、獨坐觀心”。我們要始終注意自己的話語，那到底是說好話還是說壞話呢？怎麼區分自己的話是好是壞呢？真情所到，言語道斷。用自己的真心說話、良心表達，而不要出言無忌，傷人害己。慎語是關鍵。

一、《增廣賢文》是前人哲學知識的結晶。

古人云：“學了增廣會說話，學了巫師會打卦”，這就說明了學習《增廣賢文》的作用及重要性。

這裡面有很多為人處事及揭開社會真象的話語，讓人佩服。比如：“窮居鬧市無人問，富在深山有遠親，不信但看筵（同“宴”）中酒，杯杯先勸有錢人；富人語少，貧子話多；養女不教如養驢，養子不教如養豬”等。這些，誰又能說不是真話呢？比起教科書式的高、大、上，她又何嘗不是低、小、全很接地氣呢？

二、 當別人說你朋友壞話時，你應該用《增廣賢文》中什麼來回答？

自古以來，有真就有假，有愛就有恨，有朋友就有敵人，這是顛樸不變的真理。

當別人說你朋友壞話時，你應該用《增廣賢文》中什麼來回答？

我會說：“人非聖賢，孰能無過？畫虎畫皮難畫骨，知人知面難知心；誰人背後無人說，那個背後不說人，相識遍天下，知心有幾人？？” 等。

綜上，“壞話”也分幾種，能幫助我們改掉缺點的，叫忠言逆耳，是好話，應當虛心接受，必要時，表示感謝。惡言攻擊，使我們改善向惡的，才是真正的壞話， 應當予以有力及時地回擊。

當別人說我朋友壞話時，我常用“靜坐常思己過，閒談莫論人非。”這句話去告誡她們。

這句話是《增廣賢文》中被人常引用的一句話。它的意思是：安靜的坐下來，常常反思一下自己的過失，閒談的時候，不要去談論別人的是非。

我不喜歡一個人去議論另一個人。你們不喜歡的她的地方，可能是別人恰恰喜歡她的地方，你們把它當成缺點，別人可能覺得那是她的優點。

人，大概都是愛談論別人，有時關係再好的朋友也是這樣。好像不談論別人的是非就無話可說似的。有時說的可能沒有有惡意，但不談論別人，好像在聊天的過程中又缺點什麼。

做人其實很難的，想做一個人人都認為你好的人更難。人與人之間相處說簡單也簡單，說複雜也複雜。

我把能想到的所有角度都給你寫下來，你自己看看哪個更合適。

1. 來說是非者，必是是非人。

【釋義】不要以為把他人是非告訴你的人便是你的朋友。

【解讀】道人是非者，既然在你面前說他人的壞處，自然也會在他人面前，說你的壞處。他們樂於道人是非，是妒心過盛的原因，他們心裡往往巴不得他人越來越倒黴，越來越困窘。聰明人與這類人交談，是不會推心置腹的。

2.靜坐常思己過，閒談莫論人非。

【釋義】沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡；閒談的時候莫議論別人的是非得失。

【解讀】儘管，做人難，難做人，誰背後不說人，誰背後不被人說。但人活著，避免是非，此乃至高境界。當你聽到他人在談論人是人非時，你最好保持沉默或藉故躲開。儘量避免背後議論別人的是是非非，儘量避免是非問題帶來不必要的麻煩。

3他人觀花，不涉你目。

他人碌碌，不涉你足。

【釋義】花花世界，就像沒有看見；忙忙碌碌，不關你事。指目空一切，專心致志。

【解讀】大家想想生活中那些因為你穿了好得，就要在背後說你壞話，結果他有好的了，就非要炫耀的那種人，是不是應該看看這句話？

4誰人背後無人說，那個人前不說人。

【釋義】誰的背後都會有人說，誰也都會在背後說別人。

【解讀】議論別人和被別人議論是一件極平常的事，對於別人對己的議論要抱“有則改之，無則加勉”的態度 ，不要過份計較。量氣要大。 聽了別人在背後議論自己，不要生氣，想想自己也不是常常在背後議論別人嗎。

5責人之心責己，恕己之心恕人

【釋義】應該拿責備別人的心來責備自己，拿寬恕自己的心寬恕別人。

【解讀】對待別人多換位思考對待自己是怎麼樣的，要寬恕。

當別人說你朋友壞話時，你想勸誡他，幫助他，讓他醒悟過來，你可以這樣說：“我最近正在讀《增廣賢文》，裡面有許多句子，我特別喜歡。”然後你背誦這些句子：“人生只會量人短，何不回頭把自量？”、“不說自己井繩短，反說他人箍井深”、“開口神氣散，舌出是非生”、“蟲蛟遭扇打，只因口傷人”、“說長說短，寧說人長莫說短”、“責人之心責己，恕人之心恕人。守口如瓶，防意如城。寧可人負我，切莫我負人。再三須慎意，第一莫欺心。”、“殺人一萬，自損三千”、“善有善報 ，惡有惡報。不是不報，時候未到。”你背誦完後，你假裝向這個人請教其中的一兩句話，說自己沒有理解。來人是聰明人馬上會意識到，以後對他也有好處。

有人說你朋友壞話時，你可以這樣說：“人生只會量人短，何不回頭把自量？”、“不說自己井繩短，反說他人箍井深”、“開口神氣散，舌出是非生”、“蟲蛟遭扇打，只因口傷人”、“說長說短，寧說人長莫說短”、“責人之心責己，恕人之心恕人。守口如瓶，防意如城。寧可人負我，切莫我負人。再三須慎意，第一莫欺心。”、“殺人一萬，自損三千”、“善有善報 ，惡有惡報。不是不報，時候未到。”

《增廣賢文》是中國傳統文化的一個總結，書中收錄了大量的處世修身名言警句，很多在今天還有積極的意義。當別人說朋友壞話時可以用《增廣賢文》中的這句話來回答：責人之心責己，恕己之心恕人。既維護了朋友的形象，也不至於讓說話的人太難堪。