政治需要吧。孝宗想北伐，需要扛出岳飛這面旗幟，以安主戰派的心。那會兒高宗還活著，當然得到他同意了。

當初高宗殺岳飛本來也是出於政治需要，現在平反，也是新的形勢下的政治需要。一切都是出於皇權統治和利益訴求，哪有什麼正義與是非。

平反給岳家後代帶來好處，死去的人卻是白死了，英雄的帽子戴得再高，也掩蓋不了悲劇的反諷意味。

高宗趙構在趙匡胤一脈找後輩做養子，為日後皇位有繼著想實屬無奈，但趙構也不能確定欽宗或其他近親皇室完全沒有迴歸的可能，一但有一天宋欽宗領著幾個兒子被迎回，趙構肯定不會再把皇位繼承給宋孝宗(當時是建國公)。所以趙構遲遲不願立養子宋孝宗為儲君，宋孝宗在沒有被立為儲君之前，其地位是極其不穩定的。1137年有訊息傳出，說是欽宗兒子趙諶要回歸，建國公感到了實際的威脅，於是和岳飛勾結鬧立儲，從輿論上堵塞了趙諶迴歸的可能性。

岳飛被判罪處死20多年後，欽宗已死，其後人迴歸的可能性已經完全不存在了，建國公繼皇位已成定局。但同時高宗也感覺到建國公複議岳飛案也必成定局，高宗唯一能做的就是在有生之年，監督建國公不能為岳飛徹底翻案。1161年11月，趙構朝庭發旨，解除對蔡京、童貫、岳飛、張憲四奸臣家屬的管制措施。1162年趙構宣佈禪位給建國公，趙構宣佈退休，建國公即皇位為宋孝宗。宋孝宗即位大赦天下，岳飛更在特赦之列。恢復了岳飛節度使官職，但也只是特赦性質，並沒有否定岳飛的罪名。從頭年11月高宗解除對岳飛等人家屬的管制措施，到次年高宗禪位孝宗即位，特赦岳飛。看似巧合，但其中似乎隱藏著人為安排和默契。

大概高宗、孝宗都沒有想到，做了太上皇的趙構竟然又活了25年，把宋孝宗都熬到了老邁之年，因此宋孝宗對岳飛問題的處理也無法走的太遠。只是在1178年，給岳飛追認了一個武穆諡號。遠遠沒有平反，至使嶽霖1193年死的時候，千囑咐萬叮寧岳珂為岳飛平反。

所以不存在宋孝宗為岳飛平反的問題，也不存在宋高宗首肯為岳飛平反的問題，宋孝宗對岳飛問題的處理，只是特赦性質，即不再追究其罪行，也不否認其罪名。1178年給岳飛追諡號武穆，也只是承認岳飛的武人地位，以及承認岳飛做為武人對南宋的貢獻，功是功罪是罪。

由於岳飛對宋孝宗鬧立儲，排斥欽宗兒子迴歸有功，宋孝宗一脈的歷代皇帝，對岳飛感恩戴德，念念不忘代代不忘。對岳飛孫子岳珂為岳飛吹紅翻案，編造歷史歪曲歷史，把岳飛被判罪處死說成是被謀害，並把謀害嫁禍於秦檜等人的無恥行為，持默許態度。並反覆更改秦檜、岳飛的諡號，直接參與抹紅岳飛，汙衊高宗一代君臣。把對高宗的不滿，完全撒洩到秦檜身上。

自秦始皇稱帝始到清宣統帝退位止，中國歷史經歷了那麼多皇帝統治，但廟號為孝宗的大概只有宋孝宗趙昚和明孝宗朱佑樘。趙眘廟號曰孝，那就是從他做趙構的養子那天起，直至被立為太子，繼而成為皇帝，在這個整個過程中，趙眘一直是合格的孝順的兒子。而岳飛被宋孝宗平反時，宋高宗做為太上皇尚在世，沒有宋高宗的首肯，以孝著稱的宋孝宗絕對不會這樣打父親的臉，所以可以這麼說，是當時的形勢讓宋高宗父子決定為有著抗金旗號之稱的岳飛平反昭雪。殺岳飛是彼此南宋小朝庭的政治需要。為岳飛平反是此時南宋小朝庭的政治需要。歷代統治者所作的決定都是為了自己的政治需要，但打的旗號都是為天下蒼生著想。

宋孝宗是抗金派，而不像他的乾爸爸宋高宗是個議和派(投降派)。宋孝宗一心想北伐金朝，奪回被金朝侵佔的土地，返回北宋首都汴梁，因此他力派眾議於1163年下詔為岳飛平反昭雪，在此事上頗受其乾爸爸宋高宗的巨大壓力，因為處死岳飛、誣陷岳飛謀反的主謀其實是宋高宗。為岳飛平反，可凝聚人心，讓朝野中的抗金派大受鼓舞。

宋高宗肯定反對為岳飛平反，但宋孝宗不為所動。

宋孝宗領導的北伐結果失敗了，原因是在北伐帶兵將領的人選上失誤，在北伐期間各將領爭功而不團結。哎！大好形勢喪失了！

首先，宋孝宗本人是積極主張北伐收復失地的，早在紹興31年完顏亮南侵時，孝宗就上奏高宗要代父出征。其次，孝宗繼位後需要樹立一個新朝氣象，北伐恢復失地無疑是最好的辦法。而為岳飛平反，就是向天下宣示，大宋要一改過去屈辱求和的方針，要用武力奪回失地。同時，也是籠絡人心，讓主戰大臣都心向自己，同時也打擊了朝中掌權的主和派，將大權統歸皇帝手中。可謂一石三鳥。

至於高宗是否支援，並不重要。一來自己的父親和兄長早已死亡，沒人對自己的皇位造成威脅。二來，秦檜也死了，可以把賣國的責任推給他。三來，自己已經退位，不再管理國事，不便對國策發表意見。所以高宗應該是預設狀態。

這個肯定是得到了高宗的首肯的，因為孝宗替岳飛說話的時候，高宗並沒駕崩，還在做“太上皇”，顯然是完全知情的。

而他知情，卻沒有反對，顯然也就是默許了的。

接下來我們再來仔細分析一下其中原因。

不過說是“平反”其實也有不當之處，其實這個只是屬於“特赦”性質，類似於雖然你犯罪了，但是由於你過去有功，有能，有賢等等，所以減輕甚至赦免你的罪過，類似後世的“功過相抵”。

這種情況在古代並不少見，尤其是宋朝，特別是宋徽宗和宋高宗這兩朝，這個“恩赦”制度簡直被這兩位皇帝給玩爛了，宋高宗曾經公開表示過——這些人雖然犯罪了，但是他們身為士大夫，都有各自的體面尊嚴，朕實在是不忍心責罰。

那有朋友可能問了，既然宋高宗這麼大度，為啥又對岳飛死死不放呢？這個待會兒我們具體說。

而平反則指的是公開承認當時你的罪責是“冤假錯案”，這完全是兩回事，所以說，宋孝宗只是“特赦”了岳飛，然後把當年扣留的岳飛的檔案和物品都賜還給了岳飛的兒子嶽霖，還封賞了岳飛當年身為武將所立的功勞，但絕不是“平反”，否則就該責罰秦檜等一系列人才是。

這裡先說明一點，宋孝宗趙昚並不是宋高宗趙構的親兒子，這兩人之間關係很複雜：

第一，宋孝宗是高宗的養子。

第二，宋高宗是宋太宗趙光義的後人，而宋孝宗是宋太祖趙匡胤的後人，宋朝自從趙光義“燭影斧聲”殺兄奪位之後，皇帝之位終於再次傳回了太祖這一脈，之後都是太祖子孫。

然後我們再來說說岳飛和孝宗。

為什麼孝宗對岳飛如此青睞呢？背後也是有政治原因的，並非只是咱們吃瓜群眾理解的黑白對錯那麼簡單。

第一，當年岳飛就力薦高宗迅速立儲——也就是當時的養子孝宗，孝宗當然非常感激岳飛。

但是別忘了，這乃是皇帝的家事，臣子是根本沒有理由插嘴的，尤其當時岳飛還是武將身份，這就更加犯忌了。

此外當時高宗雖然還沒有子嗣，但岳飛這等於是在“嘲諷”高宗沒有這個生育能力，這是個男人男人都不能忍，更何況是皇帝？

這也就是我們上面所說的，高宗趙構為什麼不喜歡甚至是仇視岳飛的原因之一——還有其他原因，不過和本題無關，無為君就不贅述了。

第二，和宋高宗不同，宋孝宗是個很有雄心壯志的帝王，一直想要收復河山，所以必須要拉攏主戰派的武將們，而“恩赦”岳飛，無疑會是一個很明顯的徵兆。

那意思就等於說，就連犯過重罪的岳飛，由於有戰功朝廷都能恩赦，更何況其餘武將呢？

所以，岳飛就等於是孝宗為了拉攏武將們所立的一塊招牌，這裡面固然有感激的成分在，但同樣不那麼單純。

因為，政治它本來就是看重利益關係，如果過於感情化，那就不是政治了。

所以，孝宗“恩赦”岳飛，背後其實是有這兩重原因所在的，而高宗為什麼沒有反對呢？

這個史料不會記載，只是無為君自己的猜測，

第一，事情過去這麼久了，高宗對岳飛的仇恨也減淡了，更何況最後確實也是孝宗繼位

第二，高宗雖然不能說是明君，但卻不是個小氣的人，相反還是挺厚道的——當然，也可以說是軟弱，所以也就默許了孝宗的行為。