這個問題，主要還是看雙方年青人，怎樣去處理，工作，生活，情感方面矛盾。看上去這句話觀念落後，但是在現實中夫妻雙方就必須一方退讓，否則家不像家。如長期倆地分居等等一系列家庭矛盾。目前大部分是女方作些讓步，這也中國國情和傳統決定的，但是不是絕對，只是相對。現代人自由戀愛，都會商量決定的，否則家庭矛盾就很大，處理不好就有離婚可能。所以以上這句話不能完全認為落後，有些是現實中存在的，不管是什麼時代，都有這種現象。例如我朋友女兒，她倆是大學同學，結婚後放棄深圳高工資，去杭州男方城市，目前又生了二胎，很幸福。最終決定是由倆口子協商解決。當然有許多年青人比較獨立，也比較現代，也能考慮照顧比些之間的事業和感受，不受傳統影響。這些問題都是由他們之間決定的，別人不應該過多去幹擾和反對，應該尊重他們決定和選擇。例如我表哥女兒在深圳華為工作，夫妻以前都在華為一個部門工作，結婚後男方回到蘇州老家，好象華為規定夫妻不能在一個部門工作，最後男方放棄了，2年後女兒出生了，目前也很幸福。所以不能用嫁雞隨，嫁狗隨狗的這句說去用到所有身上，一切從實際出發，不能本本主義，用過去舊觀念去套用。總之這句話不能說已經落後，也不能說不適合這個時代，每個家庭情況不一樣，千差萬別，適合自已才是最後的，現代人多方面考慮好，總有一個辦法能夠解決現實現中的問題，用發展眼光看問題。

在如今這個時代，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的觀念的確已經落後了。

導致這個觀念落後的原因如下：

以前的社會的觀念是“女子無才便是德”，甚至在有的時代女性都不讓出家門。甚至在以前有童養媳，從小就限制了女性後天的可能性。也很少很少有父母會讓家裡的女孩子去讀書識字，家裡的錢都是留給家裡的男孩子讀書的。而現在這個時代隨著人們整體認知水平的提高和家庭經濟的提高，女性的受教育程度也已經大幅度提高，女性自身的觀念也隨著文化程度的提高而發生了潛移默化的轉變。

在古代社會，由於女性天生條件所限，家裡的大部分重體力活都是由家裡的男人完成的。男人是家裡的頂樑柱，是國家的保衛者，也只有男性才可以參加科舉考試。當然男人的社會作用更大，女性的社會作用更小。現在隨著社會的轉變，女性也對社會的貢獻越來越大，各行各業幾乎都能看到女性的身影，女性也不用完全依附於男性，就能很好的養活自己了。

以前人們對於離婚有著很大的偏見，認為離婚的女性是不道德的，是被人拋棄的。在以前女性離婚揹負的社會和家庭壓力是非常大的。不僅會受到社會的排擠，也會受到家人的譴責。這就導致女性離婚的成本和風險是非常大的。所以即使兩個人婚後發現不合適，寧可將就著過一輩子，也不願意離婚。也就有了“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的傳統觀念。而如今這個社會，女性受教育程度越來越高，婚嫁觀念也發生了潛移默化的改變，所以現在社會的離婚率比以前更高了，以前那種傳統的觀念也在慢慢消失。

以上幾個原因就使得現在“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的觀念一直在淡出人們的思想中。所以，如今這個時代，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的觀念已經落後了。

嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，只是說明古代的女子的地位非常低，在婚姻中不得自主，而是隨遇而安。現在是新社會，婚姻自主，婚姻自由，一直以來做為女性的獨立代言人，聽到這句話都感到非常憤怒，憑什麼？新時代的婚姻，你如果再是隨雞嫁雞隨狗嫁狗，那就是虐待自己，對自己不負責任。說實話。現在也不是嫁雞隨雞嫁狗隨狗的年代了，女人掌控時代的社會已經到來了，以變成娶雞隨雞，娶狗隨狗了。男人逐漸失去了主動性，現在的分手大多都是女性提出來的，現在的吵架，都是男生主動認錯。我認為，這沒什麼，因為你是男人，是一家之主，是家裡的頂樑柱，應該支撐這個家，應該給孩子老婆一個溫馨的家庭。

“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗‘‘，這是我國幾千年留下的舊的傳統觀念，雖然帶有舊的思想意識，但是，要說過時，那是永遠不會的。必定兩個人居家過日子，要追求幸福合諧，所以，如果雞不隨狗，狗就要隨雞。只有一方做出犧牲和讓步，才能顧全大局、形成合力，增強團結，實現共同的目標和理想，使家庭更加美滿、合諧幸福。

謝謝邀請。答：這是一個現代婚姻觀和傳統婚姻觀的問題。在中國的傳統上，素來尊從的是"三從四德、從一而終”的封建道德婚姻觀，做為婚姻雙方中的一方一一婦女，在以男人為主題的家庭生活中，是從者，是附屬品，是沒有什麼地位的。在封建社會中，嫁出去的閨女潑出去的水，一旦女子出嫁，即隨夫姓，而且封建社會中，還有對婦女思想的各種枷鎖束縛，出嫁的婦女，只能是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個扁擔抱著走”並“從一而終"的結局。從辛亥革命，特別是反帝反封建的“五四運動”之後，社會發展到現在，婦女的社會和家庭地位，都得到了極大的提高和改善，"男女平等"、“婦女能頂半邊天“等社會主義新思想，逐步取代了腐朽、落後的封建婚姻觀，……。至於說“如今這個時代，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的觀念是不是落後，這還應該與我國社會主義道德觀和婚戀觀及《婚姻法》的規定相結合，絕不能說為了所謂的“婚姻自由、戀愛自由"而忘記了自己婚戀的初心，更不可籍此而對自己的婚姻生活放任、放縱、放蕩。建立在自由戀愛和《婚姻法》之基礎上的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，從一而終"的婚姻理想，不正是絕大多數人們終生所追求的嗎？是追求，就是理想，是理想，就不落後！至少，我是這樣認為的。

嫁雞隨雞……，也不好，修德修心，養家立業，孝敬老人，扶持小孩成人，有乳貌，代代傳承才是真。有言道"家和萬事興"，好的家庭幸福美滿，兒孫昌達。因此家教最重重要的。

如今這個時代，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，確實這個觀點已經落後，不過話又翻過來了，兩個人組成一個家庭，如果不能夫唱婦隨，二人攜手同創幸福，那麼家庭一定不幸福，一個成功男人的背後，需要一個女人默默的支援，同樣，一個成功女人的背後，也需要一個愛她的丈夫的默默支援，二人若是不同心，就不能同行。

世界萬物本身沒有進步落後，和好壞之說，所謂的進步和落後，好壞都是束源與外界的主觀認定和矛盾。本人認為就嫁雞隨雞之觀點一點錯也沒有，錯在人的失信和守誠的不專。

進步落後無理言，自心不正離中遠。

相初相合歸一處，何故分離各一邊。

男女相向白頭老，無情何故把婚騙。

離異之罪不在嫁，誠信為重莫輕言。

謝謝邀請！至於“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”觀念是不是落後了？我覺得應該是這樣的:隨著社會的發展，時代的變遷，隨著人們生活水平的大幅提高、與社會環境發展與變化（社會、科學生產力的日新日異、突飛猛進），然而，人們的意識形態、與社會觀念，也在隨著社會的變化而改變，應該認為:人們的觀念、也在不斷的更新著、進步著。俗話說“人隨社會，草隨風”、“到什麼山上，唱什麼歌”或許有一定道理的。

不過，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”按當時那個年代、也有著一定的好的積極作用，直到現在也有著一定的（好的）寓意。

以上觀點，僅供參考，若有欠妥，誠請各位好師友指教。

嫁雞.嫁狗.的年代.巳經.過去.現在.女性.經濟獨立.工作努力.獨立生活.都很強.不太依賴男人.也就是.中央.婦聯.提的.婦女.要自遵自爰.自強.等等.婦女.真等撐半邊天了

嫁雞隨雞，嫁官隨官在什麼時間也不過時，嫁官官之人，你當農民嗎？嫁深山農民你當官當大城市百萬富婆嗎？本語是指尊重實事求是古人之言。

"嫁雞隨雞，嫁狗隨狗"這句話隨著時代的變遷應該有了不同的含義，過去的婚姻是媒妁之言，父母包辦，女人的地位低下，講的是"三從四德"，只能嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，從這個角度來說，這個觀念早已落後。但，現在是婚姻自主，自由戀愛了，喜歡雞就嫁雞，喜歡狗就嫁狗，可是你嫁了雞偏要去隨狗，嫁了狗又想去隨雞，這也是不可取的，所以從這個角度上來講，"嫁雞隨雞，嫁狗隨狗"也還有著一定的現實意義。

這種思想肯定是落後了！

現在已經早進入女性人格獨立時代（婦女解放運動的成果）。

關鍵在女性經濟可以自主了，可以不再依賴任何人獨立生存了。

這與“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”時代，女性必須依靠男性生活，已發生本質區別。

女性可以不必再看著男性的臉色吃飯，也可以不必再受公公婆婆的極端管束，還可以在經濟獨立的基礎上享受法律賦予的所有權利。

在如此進步的年代，為什麼還要自找束縛呢？

現在很少有這個觀念的人了，大都是沒車沒房沒存款不嫁，嫁出去日子不好過就離婚，哪還有嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的道理。

隨著社會經濟的轉變，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的現象在農村也是越來越少了，男多女少的現象，讓女孩子有了更多的選擇，兩口子過日子，如果真的有不可調解的矛盾，大多數女性也會選擇離婚來維護自己的尊嚴！

對於女性朋友來說，是否維護這句傳統觀念，主要在第二種意思，而且是針對嫁了一個不好的男人，很多女性朋友內心覺得這句話成了當下很多渣男的保護傘，不應該被繼續維護下去，這符合新時代女性朋友婚姻自由的基本權利，我們可以對不幸福說不，我們可以重新開始一段新生活。

那是不是這句話就錯了呢？沒有維護的意義了？我個人覺得，這就像一把雙刃劍，就看我們怎麼用，這句話還是有它積極一面的，對於男人，如果不是原則性的問題，像家暴、虐待等等，作為另一半，退一步，你維護了他內心那點小尊嚴，換來的往往是他加倍愛護和珍惜這個家，很多時候他也會從中改變自己，何樂而不為呢。

古代文學凝聚而成的智慧結晶，一是詩詞歌賦，流轉於詩書酒畫中；二是民俗俚語，流傳於大街小巷，口口相傳在田間山野，挑動一弦便是滔滔不絕。少年時我們無論是在同齡人還是長輩分口中都有所耳聞，所謂“不聽老人言，吃虧在眼前”，“三天不打上房揭瓦”，“有錢沒錢回家過年”。

“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，經過時間的推移，到如今它的原句已完全被後人所誤解。原話應是嫁乞隨乞，嫁叟隨叟。乞為乞丐，叟為老年人，這句話的意思是，就算是嫁給了乞丐或者是嫁給了老年人也要跟他生活一輩子。

再回到我們今天的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。這句話在當今社會並不是一種正確的婚姻觀，現在我們倡導男女平等、婚姻自由，夫妻二人因為愛走到一起，因為愛而有了共同的目標和追求。如果只是一方無條件的為另一方作出讓步或犧牲，那麼婚姻出現問題或危機就很正常了。

如今，受傳統觀念的影響，女性對感情的專一等。不管丈夫好壞，都要一輩子跟從他，這被視為一種美德，一種正常現象，自古以來，女人的賢惠和忠貞一直被視為典範品質，是一個正常女性應該具有的。對丈夫的不離不棄，從一而終，這種傳統的婚姻觀念。這是被封建禮教和道德的約束的。封建害死人，不得不承認，老祖宗有好的東西，也有一些不好的東西，不是說只要流傳下來的就是好的。

當初雞和狗們把自己包裝成龍鳳，本身就是一種欺騙行為，或許當初女子們過於天真，無法區分愛情和婚姻得差別，不懂得自己得選擇意味著什麼，當面對婚姻時，因為這些的觀念，把自己逼到絕境，在婚姻中猶如一個牢籠；

婚姻的從一而終是建立在對婚姻的忠誠是應該建立在夫妻彼此相愛、關係相對平等的基礎之上的。如果不是，女性則有權利為自己的未來做出更好的選擇，而不是無謂地犧牲。

女人之所以會有“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的想法，在很大程度上是因為她愛自己的丈夫，愛孩子，愛這個家庭，她們能寧願給予對方無限的忍耐和寬容。但是，一味地犧牲往往會成為對自己的一種束縛。這種犧牲對方是否清晰，這種犧牲是否帶來了圓滿，而不是表面上的風平浪靜，內心的無比煎熬。

對這句話的傳統理解顯然已經過時了，但是這句話的理解需要與時俱進，需要對“隨”重新解讀。結婚之後，男女雙方脾氣秉性和生活習慣，思想狀況等各方面會慢慢趨同，這也就是夫妻相的來源。因此，這句話在提示選擇結婚物件的重要性，想成為什麼樣的人，你的另一半功勞不小啊。

一家之言，拋磚引玉。

“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”，意思就是女方嫁給男方，不管這個男人是否健全，不管男方是富裕還是貧窮，只要有婚約，就要和他生活一輩子。

如今社會發展進步神速，一些陳腐觀念是應該改變了。“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”放到今天顯然是不再適應了，女人們再也不是任人擺佈的人了，再也不是隻會在家相夫教子的“小女人”了，這個時代講究的是男女平等，沒有必要一直守著這種陳腐思想觀念。

如今這個時代，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”

的概念是不是落後了？這個提問好，有談討意義，值得深思與理解。

首先要正確認識和理解這兩句話的涵意，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的夲質是指女性的認可，己成為終身依靠的丈夫，當然生活方式就要順從自然，不能隔河相望，困苦聊生。也包涵著尊守婦道，白頭皆老而幸福的意義，也更體現了妻子隨從丈夫同甘共苦的自願生活之道。

人類的生存慾望，不就是追求著美好

而無瑕的真愛嗎，若是單純的看問題，或偏向理解，也許有點道理，但不是正確的答案，為什麼說不是正確的呢？有人說女性解放了，生活能夠獨立了，遇上好的男人就可以一塊生活，遇上不好的就離婚。就這麼筒單的論斷，俗言道，挑花撿花，結果是自瞎，後果還是自己知道的，在婚姻相戀中，如己離過婚的女人，不論你遇到多麼開闊量大的好男人，你自己在內心明知己不是沌潔的花朵了，心中的睱影是沒法去掉的，誰能保證二婚後人生無常呢？如果把自身高低貴賤都不要了，都形成了閃電式的婚向，試想自己和家人孩子都能幸福嗎，所以，我認為，姻婚自由了，這是人類的第一大進步，能夠實現有情人終成倦屬，在如今文化發達普及了的時代，更要珍惜美好，確定認同了的事，一誠不變，才是做人的原則，除了長期約待和家暴的，至於雞毛蒜皮的小事，就不能任性忽視的下定意。

再返回到提問的主題，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”這兩句話的概念，是不是落後了？我的回答是，你是風兒我是沙，纏纏綿綿到天涯！沒有落後的事實，只有追求不捨的決心。

嫁雞隨雞嫁狗隨狗，嫁根扁擔扛著走好像是以前的事了，現在好像是嫁錢嫁車嫁房子，真正嫁雞隨雞嫁狗隨狗的好像不多了。如今這個時代，舊的傳統觀念和流傳下來的民風民俗也丟棄的太多，新的物慾思想和享樂觀，正在逐漸削薄著愛情的聖潔和忠貞，時代在進步，但願人長久千里共嬋娟不是現代人的夢想，而是傳承千年的現實，謝謝悟空邀請問題。