在回答這個問題之前，不得不穿插一段背景。也是一些文史常識，我們知道中國古代有聖王之學，我們一提聖王，不由自主就知道指的是堯舜禹、周文王、周公這些人。那麼什麼是聖王之學？

聖王，兩字需要拆分來看，所謂先聖，即指一個人的道德水平達到了極致，我們經常稱讚古人道德境界高，簡直是聖賢。而王呢，即指一個人同時是王、手裡有權、而且這個有權力的王道德水準還非常高。所以是聖王。為什麼這兩個子組合在一起呢？這裡不得不給大家講一個詞彙：“互文足意”，所謂互文足意即指由兩個部分的文字相互補充說明才能指明它的意思。而聖王剛好如此。

與此相應的是先王學和諸子學的針鋒相對，先王學代表了歷代官方正統流傳下來的學問。而諸子學則是官方力量崩潰之後在民間湧現出來的學問。中國古代歷來有一種說法：孔子之後再無聖王之學。

哪怕是偉大如朱熹、王陽明，也絕不敢自稱自己是聖王，他們的弟子也從不敢稱其是聖王，充其量叫聖賢。

不知大家有沒有發現一個問題?上文說道，聖王必須要滿足兩個條件，第一，你必須得是王。第二，你的道德水準很高。而周公是王嗎?我們都知道周公輔政，等周成王成年後還政與他，是歷史上的一樁千古美談，被歷代所讚頌。為什麼古人認為周公也是聖王之一呢？在史學界一直有這樣一種說法，周公曾稱王，後來等成王成年有退位還政於他，這種說法兩漢以來尤為盛行，當然大家可以質疑這種論斷。但是這種說法從古至今確確實實是有，所以周公也被列在聖王之中。

那麼孔子呢？我們從小就知道孔聖人孔聖人，似乎沒有人制止你說的好像不對?但是孔子確確實實是沒稱過王的，那麼為什麼孔子也被看作是聖王之一呢？

古人把孔子稱作素王，所謂素就是空，古人認為上天起始的時候命定孔子作王后來又臨時改變注意，也就是說，孔子具備了做王的資格，但是沒有實實在在的稱王。所以孔子也是聖王之一。

孔子本身是精通易經八卦，風水氣象，但是孔子認為這些都是屬於天地自然現象，屬於正常原理，決不可以用來鬼神化，應該是以正確的態度來對待，決不能去借機騙人，一再強調祭鬼神而遠之。孔子是世界上第一個不信迷信的人

當然算了！春秋戰國時期，正是各路思想家紛紛登上歷史的舞臺，到處宣傳自己的政治主張，要求國家給予重視。可算是百家爭鳴的時期，以孔子為代表的儒家思想最終在西漢時期被堇仲舒提倡的罷黜百家，獨尊儒家，所以孔子的儒家思想得到了發展，影響了我國兩千多年，孔子的教育思想至今仍然有一定的教育意義！

我國的春秋時期，是中國文化大發展的黃金時期，在這個時期，產生了豐富多彩的思想文化，產生了諸多哲學學派，這一時期，和古希臘文明一樣，中國產生了老子、孔子、孟子、莊子、墨子等，而古希臘則出現了蘇格拉底、亞里士多德等大哲學家，因此這一時期，被德國曆史學家稱為世界文化的軸心期。

下面我們來簡單瞭解諸子百家的來源和分類。關於百家，其實只是個約數，大概有十家左右。首先提出這概念的是偉大的歷史學家司馬遷的老爸司馬談，他在《論六家要旨》中，一文，將百家首次劃分為：陰陽、儒、墨、名、法、道等六家。後來，劉歆在《七略》中，又在司馬談劃分的基礎上，增加了縱橫、雜、農、小說等，加起來是為十家。

儒家倡導仁愛的學說，要求仁者愛人，人與人之間用禮來維護。認為人人把愛人之心推己及人，就能達到一個大同世界，就是仁。孟子主張性善說，他認為人性本善，具備了惻隱、羞惡、辭讓、是非四種善端，加以發揚，便可成為仁、義、禮、智的德行。荀子主張性惡論，認為人與禽獸無異，若順從人的本性而行，必會引起紛爭。他主張透過教育改變人的本性，為善去惡。儒家學說所倡導的仁、義、禮、智、信，後來成為中國傳統思想的核心及道德的主流。

道家學說的創始人是老子，發揚者是莊子。道是“老莊”學說的思想中心，是一切事物的根源。「道家強調凡事均無須強求，應順應自然，達至「道」的最高境界。道家精神在於精神的超脫，只求逍遙及心靈上的開放。這就是莊子所說的逍遙之境。

墨家：墨家的創始人是墨子。他的思想基本上是兼愛、尚賢、尚同等十大思想主張。墨家主張愛不應有親疏、上下、貴賤、等級的分別。他認為天下之所以大亂，是由於人不相愛。

法家：法家的最後的集大成者是韓非子和李斯。其中韓非子是法家思想的最重要的代表。主張以法治」，而且提出了一整套的理論和方法。這為後來建立的中央集權的秦朝提供了有效的理論依據，後來的漢朝繼承了秦朝的集權體制以及法律體制，成為中國古代封建社會的政治與法制主體。

名家：名家是以提倡循名責實為學說的流派，提倡正名實，強調事物應該名實相副。他們主要是以邏輯原理來分析事物，而辯的內容，又多半是與政治實務無關的哲學問題。因此，人們往往認為名家都是詭辯家。比如公孫龍的白馬非馬理論等。

陰陽家的主要代表人物是鄒衍。

縱橫家。合縱指戰國時齊、楚、燕、韓、趙、魏等六國聯合抗秦的外交策略。連橫，指以上六國分別與秦國結盟的外交策略。蘇秦和張儀是最著名的縱橫家。

雜家：就是把各家的學說彙總在一起的學派。代表人物是傳說中秦始皇的爸爸呂不韋。

農家。指一些重視農業和農業技術的專家。代表人物許行。

小說家。可能是以說故事為生者。

孔子是諸子百家一員，春秋戰國時期，中原大地孕育寬容的文化氛圍，形成百家爭鳴，孔子是儒家代表人物，諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家。創造了五千多年有文字可考的歷史，文化典籍極其豐富，是燦爛的中國古代文化藝術，具有鮮明的特色。道家祖師老子

道家代表莊子

儒家代表荀子

墨家代表人墨子

縱橫家代表人鬼骨子

孔子是諸子一員，與老子、管子、孟子、莊子、孫子、墨子、韓非子等等統稱諸子。孔子不是百家一員，儒家、道家、法子、農家、陰陽家等等統稱百家，儒家才是百家之一員，孔子、曾子、有子、孟子等等都是儒家一員，不能稱百家一員。這些基本概念應分清。