從古到今，我們一直能聽到一句俗語叫“好人不長命，禍害遺千年”，這句話是什麼意思呢？意思是說好人呀，活得命太短了，沒有幾十年就死了。而壞人呢，他們留下的臭名卻能遺害千年。

這就是舊時農村人一種無奈心情的寫照，舊時中國農村，壞人當道，盜匪橫行，老百姓苦不堪言。那些地痞惡霸，天天對老百姓敲骨吸髓，極盡盤剝之能事。老百姓的日子每一天都是苦難，總是覺得時間過得太慢，為什麼沒有人來整治這些壞人呢？

而相反，一旦出現個把好人，卻往往會出現英年早逝的情況，讓人嘆息。中國歷史上最著名的兩個壞人秦檜和和珅，他們的臭名一直傳到了今天，還真的傳了千年。但是好人呢？幾十年以後就沒有人記得了，從心理學上來說，這叫做選擇性忘記。

什麼意思呢？好人幫助了你，你會在一時之間感激他，這個沒有錯，但是這種好處之於人的刺激是短暫的，很快就會被忘掉。需要好人不斷地給予刺激，才能重新喚起你的感受。

就好比中國人心目中最好的好人張三，一輩子做好事，接受了好處的人會在一個較短的時間內記住張三。但是如果張三沒有做好事了，或者故去了，那麼人們就不會再記得他了。所以這就是為什麼對於好人，國家要開足宣傳機器，長年累月不斷宣傳他們的原因所在。

但是壞人不一樣呀，壞人對老百姓的傷害是一輩子的。例如壞人闖入了你的家裡，殺害了你的親人，搶走了你家的東西，這種仇恨哪怕是一百年你也不會忘記。這就是選擇性的忘記，給人們的真實感受就變成了好人好像只活了很短時間，而壞人卻可以一直活在人們的心間。

儘管如此，我們的選擇肯定還是要做一個好人，如果人人都想做壞人，那這個社會不是完了嗎？做好人真的很難，你要一輩子付出，而且不計名利，更重要的是，你要忍受別人的誤解。

曾經有過這樣一件事情，一位志願者志願照顧鄰居一位孤寡老人，每天送飯送水，陪老人說話。可是後來，志願者因為各種原因，中斷了對老人的照顧。結果你猜發生了什麼事情？老人在背後大罵志願者，說他不管自己的死活，好像志願者幫了一時就必須要幫一世一樣。

這樣的事情，如果你願意，在網路上可以找一大把出來，明星孫儷資助大學生最後被中傷的事情可以算是好人被誤解的一個典型例子了。這也就是為什麼很多人不願意去做好人。當然大部分人也不會去做壞人，只願意做一個平平淡淡的人。

因為對於普通人來說，做一個好人並不難，做一件好事也不難，他們也不指望別人永生去記得他們，好人只是希望得到別人的理解和寬容。我們應該在全社會營造這樣一種氛圍，大力倡導好人有好報，而把那些壞人掃進歷史的垃圾堆，讓他們沒有任何的生存餘地。

這是人們對好人與壞人生活在這個世界上親身經歷和有感而發。見到自己身旁的親人與好人還沒活到七老八十就因病或災難離開了人世而感到了不公！而壞人有的卻長壽，年年歲歲，朝朝代代卻在禍害這個世界！

說明人心是向善的，敬善的，以善為終極的追求。對於惡是詛咒的，是痛恨的，是容不下的！

好人心好善良，做好事肯付出肯幫助人，心不存惡意，以善為本。能被善良打動的人，也是善良的體現。為此，好人贏得了人心的聚集，大家送給好人祝福，希望好人平安長壽。好人容易當麼？好人是要超倍付出的呀，其心力，體力，財力，無私的付出贏得了好人這個榮譽。其自我付出代價只有自己體會得到，好人不惜付出，由此是健康是性命是一切。

壞人有超強的心理承受力，從不自愧自責自省，認為天下都虧欠於我，自私心重，哪怕幹壞事也心安理得，很受用，自顧享樂安適！對照一下好與壞的心態。為他人為公者心力交粹！為我者私者盡享富貴天年，壽也！

不知說的對不對？

這話是民間小酸曲的層次，情緒來的時候不妨用一下，舒肝理氣。但別拿它當人生指南，因為智慧含量太低，上上選是把這類話徹底批刪，不再傳播。

好人還是長壽的多，最高明的好人不會讓你看出來。他臉上最多寫著“我不壞”，但不會寫著“我是一個大大的好人”。他做好事無所圖，做完就忘，能不讓人知道就不讓人知道，而且不認為自己做的叫做好事。

做好人是需要技術的，技術關沒過，當個普通人就行，想更上一層樓，最好學習一下佛家的“無住相佈施”。不能做點好事，天知地知路人皆知。其負面作用是你可能掂記著別人是否懂得感恩，被你幫助者老覺著欠你，大眾對你滿懷期待，久之你做好事無感，你不做好事倒令人憤慨，你容易自己氣著自己。

壞人一部分已被執行了死刑，一部分在監獄，一部分在醫院，大家看不到。街面上遊走的，所做惡事看上去誇張，利於傳播放大，但性質較為一般，人暫時活躍度高，所以給人造成錯覺。

人的好壞，常常和你直接看到的那部分並不相等，就其全部總和的真實機理說，善惡有報是不會有錯的。正話反說只是一時爽快，但萬萬不能當真。

好人，就是利益眾生的人，他們把責任攬在自己身上，替別人擔責、做事。好人一個人活一生，比別人活兩輩子還累。成本太高，關鍵是還不被別人理解。這樣情況下，好人不常在的意識有三個：一個是大家都覺得他好，但是隻有死了才是真的好，只要他還活著就有可能有人說他不好。呵呵，所以社會上很多好人楷模都是那啥了，你懂的；第二個意思就是當好人太累，有些人立志當個好人，結果沒堅持住，當到半道不當了。於是自我安慰道：只要不做壞人就行了；第三個就是好人都是做事低調的人，古人就有成語高度概括好人的態度——施恩不望報、功成身退什麼的，那個啊？反正就是好人都不張揚，做個好人好事都像特務似的，隱蔽的老好了，不是專業偵探都找不到。比如“微塵捐款”的故事，都成了千古謎團了。

壞人，就是禍害眾生的人。很簡單了，壞人一定是禍害很多人的了，他（她）一定是禍害普通人了，試想啊，如果壞人禍害壞人，那這個世界上的壞人不就絕種了？而普通人大多數都比較懦弱，敢怒不敢言了，於是只能忍著怨氣，天天看著壞人禍害好人了。只是看著，又不敢弄死他（她），所以忍得好辛苦，一般都會在心裡這樣說：“這幫遭瘟的！老天爺咋就不把他們弄死？他咋就還不死呢？真是不開眼啊！”覺得禍害人的人好能活呀，活的時間好長呀！當然覺得禍害一千年了。

知道為什麼從古至今俠客的故事經久不衰嗎？呵呵，越是懦弱的人越喜歡看俠客的故事，因為他們都希望這個殺壞人的責任由別人來擔……

哎！……

好人不常在禍害遺千年，你知道好人去哪了嗎？我覺得他們應該去了另外一個星球了，那個地方和平安靜一定是個充滿溫馨的環境，“天堂”所以好人離開的時候請你們不要哭，要祝福他們。禍害遺千年，禍害是要下地獄的，那他們為什麼沒去呢？我估計是上帝覺得他們做的惡還差一點，孽債夠了他們就會掉下來去的！！！！本人評論純所瞎扯，望噴子海量！！！！！

這個也不是絕對的！有的寺廟高僧活的歲數很大，且修成正果。有的人確實做惡多端卻活的好好的！佛教解釋的是三世因果。如果從相對世界觀看，世間無有絕對的善與惡！所謂的善惡只是一個人們心中的社會道德標準。

我有自己的觀點

這句話指的是人們對好人的期待和對壞人的憎恨！

這是一個心理暗示。一個好人，德高望重，好多人都會從他身上受益，所以，人們都希望他繼續活下去讓更多的人受益！他不幸去世了，人們懷念他，儘管年歲也屬於長壽之人了，但善良的人們還是覺得去世的早了！反之，一個禍害鄉親的壞人，人們都盼望著他早點去死，結果在不屬於長壽之年死去了，人們都覺得禍害鄉親這麼多年，仍然覺得他活的歲數太大！我覺得之所以這句話可以成為古語，就是透過民間的人們的對好與壞愛憎分明的一種詮釋。是透過誇張的手法讓人們對好壞更加清晰的認識。

還有就是好人所以大家更記得他，他去世了，印象更深刻一些，而路人甲乙丙丁的去世，不會引起你我的重視。時間堆壘一下，每當去世一個好人，大家印象深刻一次，慢慢的，就出來了好人不長命的結論。同樣道理反之就是後半句。

因為古代的所謂好人呢，雖千萬人吾亦往，不懂得趨吉避凶，往往也有人是愚好，就是我感覺我是好的，我感覺我是對的，我就堅持下去，有時候好心辦壞事的事例也不少。這樣好人就容易得罪人，也容易陷入自我誤區，走不出來。或者，有佛祖割肉喂鷹的精神，卻沒有佛祖的法力，只能自我結束生命了。

大概是好人太操心，太容易傷神，思慮過多，導致心神俱疲吧。一般來講，有底線的人活得比無底線的人要累，需要顧及的比較多。

不過，這個說法只是一個普遍性的總結。其實，禍害也不可能活千年。你像秦檜，著名的奸臣，不是也遭萬人唾棄嗎？相傳民間百姓為了解除心頭之恨，以他的形象做成油條在油鍋裡炸，稱之為油炸檜。而他的跪像也被置於岳飛墓前，永遠接受萬民唾棄。

其實好人與壞人這個說法有點過於簡單粗暴。生活中極好或極壞的人都是少數，只是因為想法不同，目標不同，做人的風格不同，造成了理解上的誤區。此外，還有一個包容度的問題。平和的人，什麼樣的情況都能接受，就像水一樣柔，卻又在關鍵時刻有自己的力道。

所以，我並不喜歡這種“好人無長壽，禍害遺萬年”的總結。人活著，應該朝著豁達的方向奔去，少思少憂，才能活得健康，活得瀟灑，活得精彩！

好人，是褒義詞，好人好事、好人好報、好人一生平安，這是人們心中的願望，是被廣大群眾認可的人物形象。1944年9月毛澤東在悼念張思德的《為人民服務》中說，”我們這個隊伍完全是為著解放人民。是徹底的為人民的利益工作的。””為人民的利益而死，就比泰山還重，替法西斯賣力替剝削人民和壓迫人民去死，比鴻毛還要輕”。說明了好人就是為大多數人謀利益的人，是見義勇的人，是樂於幫助別人的人。所以他們是活在人民心中的人。我們敬愛的周恩來總理為了人民日理萬機，鞠躬盡瘁，在他去逝後人們自發的十里人群哀悼送行，祖孫傳頌至今，還依然活在人民的心中;象焦玉祿、孔繁森以人民的利益為重，耗盡了心血進行沙丘治理;為了邊疆少數民族人民脫貧致富獻身事業，跨越了三十多年，交相輝印。

壞字在文字中指:品質惡劣，質量差。壞人是貶義詞。壞人是被社會唾棄、作惡多端、凶神惡煞。被人們深惡痛絕。象秦檜千古罵名。還有現在被老百姓深惡痛絕的毒梟、貪官、詐騙及殺人放火的壞人，人民群眾義憤填膺，恨不得他們被根鋤。

好人無論活多久，人們都希望他們活在身邊,他們的事蹟會一代一代傳頌下去，永遠活在人民心中！

壞人和做的壞事應該永遠被唾棄，不希望他們存在自己周圍。希望被斬草鋤根。

人們經常提到“好人不常在，禍害活千年”我並不是那麼認為，生命是一個自然規律，好人有短命的，也有長壽的，壞的人也是一樣，命運決定了一切，有時候也要看自己的身體狀況來決定長壽不長壽，我記得感動中國的一個電視欄目，一個好人是瘸子，一個好人是瞎子，一個好人死後，人們就有了好人不長命的想法，而農村有很多長壽的好人卻沒有人知道！

在人群中，當我說真話的時候別人都在笑，我說假話的時候別人都在哭，我不知道自己是一個好人還是一個壞人，我只知道每做一件事情只要對得起別人，對得起自己，一個好人會經常去幫助別人，自己有事的時候會有很多人來幫你，一個壞人，經常在背後捉弄別人，害別人，自己遇見麻煩的時候，沒有人會理踩你！

“好人不長命，禍害過千年”我們可以這樣理解，其實這個是一個心裡問題，我們開心的時間很少，多愁善感的時候非常的多，不管是好人還是壞人，我們每個人都希望好人能多活幾年，可惜他死了，而每個都會很憎恨惡人，巴不得他早點死，多活一天就會對這個社會帶來災難，帶來威脅，知道惡人死後，人們都會說種人早該死了，這就是不同之處！

好人經常被心機重的壞人陷害，這才是真的，當一個好人被害死後，壞人就可以活下來了，這句話有一定的道理，好人大家比較懷念，總希望他能夠永遠過下去，壞人人們總希望他能快點死，就算他只能活到30歲，都覺得他活的太長了，只是大家的心態罷了，好人總想著去幫助別人，有時候會有壓力，甚至有時候還被別人排擠、冷漠、你說能長命嗎，而壞人整天欺負了別人會感覺很有成就感，喜笑顏開的能不長命嗎，“可怕的不是真壞人，而是假好人”。

這句話說的還是有道理的，如今的社會就是如此想做一個好人真的很難。人出生就是一張白紙，也不是天生就是好人或壞人，其實都是受到身邊環境的影響！就如近幾年常出現的一個問題，年輕人做公交車要不要讓座，見到有一個人躺在地上要不要去扶！打個比方去年下半年在一輛公交車上，一個年輕人工作了一天已經很累了，所以他小迷糊了一會，就在這時一箇中年婦女帶著一個老人上車後就走到這個年輕人身邊要求讓座，這個年輕人雖然有一點不情願單身還是起身讓給那個老人做，而這個年輕人嘴裡嘀咕了一下卻招來中年婦女的打罵，為什麼做了好事不感謝就算了還要被這樣對待！還有一個例子已經過去幾年了但我還是記的大概，就是說一個老太太在菜市場不小心滑倒了而且骨折了，這時有一箇中年男子開著三輪車從這經過看到老太太坐在地上就好心停車去扶，然後送到醫院還墊付了醫藥費！當老太太兒女趕到醫院就指責這個男子說是他撞了要求賠多少多少錢！最後因為賠不起自殺了！做好事反而被打罵或訛詐真的讓人心寒，哪些惡人還震震有詞還認為自己是對了，都是別人不好。所以現在想去幫助別人還要想想三思而後行！

都說“好人有好報”，但是在現實生活中，有時恰恰相反。成了“好人不長命，禍害活千年”

雷鋒原名雷正興，1940年出生於湖南長沙，1960年參加華人民解放軍，始終不忘為人民服務。流傳一句話“雷鋒出差一千里，好事做一火車”。有一次，雷鋒外出，在瀋陽車站換車，發現一名婦女揹著孩子看丈夫，車票丟了，他用自己的津貼買了一張車錢票，送個了婦女，人家問他:“你叫啥，住哪裡？”他回答說:“我叫解放軍，住在中國”。像這樣的好事，雷鋒做了很多，還不留名，算是個大好人，可惜，1962年，在指揮戰友倒車時，不幸被撞到的電線杆砸到太陽穴，去世了，年僅22歲。

我們甘肅省慶陽事的大善人李傑，出生於1968年，經過多年努力創業，成了慶陽市的大富翁，成立了陝西旭隆能源集團公司。但他沒有忘窮苦的鄉親們，多次捐善款資助家鄉建設。2004年開始，每年給65歲以上的老年人、喪偶婦女發生活補助，免費為鄉親們修二層別墅，資助大學生，累計捐款6000多萬。2016年因心臟病突發，去逝了，年僅47歲。

紅衣李傑

秦檜，元祐五年(1090)賣主求榮，陷害

忠良岳飛，權傾朝野，官至宰相，秦檜自得政以來，動興大獄，脅制天下……，1155年因病去世，享年66歲。

為什麼“”好人不長命，禍害活千年”，好人心底善良，無害人之心，費心勞力，容易被害，患疾病。壞人處處算計，為自己謀取利益結黨營私，一般都長命。

就用我來說，膽小如鼠，自己嚇自己，遇事望壞處想的多，沒有責任心，沒有擔當義，沒有雄心壯志，醉酒如泥，好生悶氣，這輩子好像是個好人，不胡打勾幹，聽大人的話，愛開玩笑，沒正事的樣子，終於得了心血管裂而未破，手術成功，活了下來。

這才開始學彿，讀賈題韜先生的著作，讀心經壇經金剛經，內經易經，諸位大師的著作。才知道了一個人有好幾世輪迴而來。人就像是黑白晝夜一樣，你是你，還有一個別人認識的你，你不是你。

你對別人做的壞事、做的缺德事、做的坑蒙拐騙喪良心的事因果迴圈、天道輪迴，在某天也會加倍反饋在你或者你的孩子身上。多行善事，多行善積德、多與人為善，並且始終堅持 日行一善，就是每天都堅持做一件好事，為自己、孩子、家人積累福德福報才是正道！[謝謝]

我們怎麼去評判好人和壞人呢！？我的理解是好人如果做了他本人認為的錯事或壞事心裡就會愧疚，時間久了就會出現心裡疾病！或者說自己的心裡被道德綁架！再者好人品德高尚會做好事幫助別人或者奉獻愛心，還會做出犧牲自己而成全別人的做為，透支身體，置自己在危險之中！所以好人不長壽！那壞人呢！做了壞事都感覺理所當然，還有很多理由給自己解脫，是我不得已做的，所以心裡沒有愧疚感吃的好玩的好睡的香，還有壞人或者說品德差的人自私的人他會享受會保護好自己！就長壽唄！

人是利益的結合體，很難從外表分辨人的好壞和優劣。每個人都是亦善亦惡，沒有絕對的好人，和壞人。能尊守社會基本道德規範，能讓利益給大眾的人我們稱之為好人，反之，我們稱壞人。那麼古人說“好人不長壽，禍害遺千年”究竟有沒有道理？第一，好人皇帝。西漢末年，外戚王莽，他生活簡樸，為人歉恭。而且勤勞好學。他撫侍母親和寡嫂，養育兄長的子女，行為嚴謹，結交賢德之士，侍奉叔伯十分周到。成了當時的道德楷模。30歲時，被漢成帝封為新都候，光祿大夫。王莽經常把自己奉祿分給門客和平民百姓。把自己出行的車馬賣了錢，以接濟貧窮人家。王莽受到民間百姓的愛戴，人們都稱頌王莽的品德。公元8年，王莽當上大司馬。百官到他家拜訪，見王莽的夫人穿著十分簡樸寒酸，都以為是王莽家的奴僕。王莽的二兒子王獲因索事殺死奴僕，王莽嚴厲的指責他，並逼迫王獲自殺謝罪。王莽自己拿出百萬錢，並有田地三十頃，來救濟災民。在救災期間，王莽只吃素食，從不吃肉。在王莽的帶動下，文武百官都紛紛效仿王莽救濟災民。減免災區賦稅，連長安城裡也建了一千套住宅供災民居住。皇家的遊樂場所呼池苑也改為安置災民。一時間，王莽的功德受到世人的讚揚，人們都說他和古代的聖人一樣。王莽的大兒子因反對王莽的一些作法，被王莽毒殺。公元四年，王莽上奏建立明堂，僻雍，靈臺等建築，禮儀，市場。為學者建造一萬套住宅。網路天下學者宣揚禮樂教化，得到天下文人的擁戴。天下四十八萬民眾，以及文武百官齊聚皇宮門前高喊王莽的功德，要求加封王莽九錫之禮。王莽成為人民心中治國平天下的聖人。公元5年，平帝病重，王莽乞禱以自身代替平帝的病。公元6年，平帝死。立兩歲的劉子嬰為皇太子。王莽在群臣和天下百姓的擁戴下代天子處理政務。公元8年，王莽逼迫漢帝禪讓帝位。王莽正式稱帝建國。國號“新”，王莽在朝野廣泛的支援下等上了最高權力的位置。王莽建國後，他有自己的理想，他推行新政，把天下的良田改名王田，以以王田制恢復井田制。王田與奴婢不得買賣。把鹽，鐵，酒，鑄錢，山川林澤收歸國有。王莽的本意是緩和西漢末年的社會矛盾。誰知道他一系列的改革，不切實際，過急過快，用了一些非常規的手段，觸動許多人的利益，引起更大的社會動亂。公元26年，天下農民起義風起雲湧，王莽在位十六年，後來更始軍殺入長安，王莽死於亂軍之中。終年69歲。王莽後世評說不一，說他大忠又似大奸。有人說王莽是裝出來的君子，我看也不是，王莽從他的所作所為來看，他是一個好人。王莽一生的理想就是創造他理想中美好社會，為此他負出了自己的生命和全部的家人。這是常人做不到的。只不過他不知道，自己的做法違背了實際。以致於國破身亡。新朝滅亡後，王莽的屍首被亂軍砍成碎塊，頭顱被歷代皇室收藏。一直到西晉王朝，晉惠帝時（公元295年）洛陽武庫著大火，遂被焚燬。二，農夫和蛇。一個天氣很冷的早晨，一位善良的農夫在地裡幹完活準備回家。在路上遇見一條凍僵了的蛇。覺的它很可憐，就小心翼翼的把它放在懷裡，用身體溫暖著蛇。蛇慢慢的甦醒過來，朝著農夫就咬了一口。這個故事告訴我們做人要分清善惡，明辨事非。把愛心和善良給於善良的人。對惡人千萬不能心慈手軟。世上的好人，有太多像農夫這樣的人，他們把善良用錯了物件。有的時候會付出生命的代價。三，養虎為患。李成梁，明朝末年遼東總兵。他鎮守遼東三十餘年。為大明的長邊防做出了一生的貢獻。可是他在晚年卻對女真人努爾哈赤太過放叢，以致於養虎為患，最後成了大明王朝最大的威脅，幾十年後，女真人入關，奪了大明天下。也許李成梁因為努爾哈赤是自己的老部下，也許是被努爾哈赤的卑恭屈膝所迷惑，也許是李成梁自己老了，不想動刀兵，怕失敗了壞了自己的名聲。總之，李成梁對努爾哈赤的舉動都是睜一隻眼，閉一隻眼。在他死後，努爾哈赤起兵造反。李成梁養虎為患，後人評價李成梁:“建功一世，禍害千秋”。人在世上，要“不以善小而不為，不以惡小而為之。”這是我們做人的基本準則。許許多多的好人，就是不能明辨是非，把善良和同情用到不該用的地方，就造成了古人說的“好人不長壽，禍害遺千年”。當然，這話也不全對。為了給人們有分辨善惡的邊界，社會就有了法律，一切以法律為準繩。我們每一個人都要尊法，守法，對於違法犯罪的人要堅決抵制和鬥爭。只有這樣，我們的社會才會好人多，人民的生活中處處充滿正能量。生活才會更美好。