說到收藏，是一個很深的學問，

尤其是書畫的收藏，收藏不代表你直接的擁有，而是這幅作品後邊的歷史文物等故事。

要收藏，首先要學會鑑定，作為書畫作品要對以下幾方面的研究:1.宣紙，2.墨色，3.作品的作者及其他的風格。

我主要收藏陝西當代名人作品和民國於右任等作品。

我收藏書畫不看名氣只看意境，看作者的藝術水平，畫面的構圖佈局、有沒有作者自己的創作風格，是不是畫照片和把某些畫作三五個風格拼在一起的，

如果一幅作品沒有作者自己的風格，沒有自己獨立創意，沒有好的境界，那名氣再大也是不值得收藏的。

如果想收藏書畫類和其他的古玩，那就要知識和經驗儲備和積累豐富。更要有獨到眼光和鑑別能。

如果這些都不儲備、那還是要先學習和積累經驗。

雖然很難回答，但若是非要說一個的話，那必須就是老趙的太湖石讚了（行書二贊二詩卷）。　“此帖是與好友相聚，一時酒酣的乘興之作。紙質瑩潤光滑， 信手寫來，神融筆暢，滂沛悅然。風格上多得顏、 米二家筆意，這在趙氏的書作中是極少見的。”

我會選擇繪畫類的作品，主要是國畫、油畫作品。我比較看重作者，我會在功力深厚的中年畫家中選擇，因為這個群體比較穩定，作品也已成熟，價格也可以接受。

在我的國畫收藏裡寫意、工筆都有。在油畫的收藏裡，我只收藏寫實類作品。

說到收藏，亂世黃金盛世古董，當前我們處在百年以來最繁榮的時候，也是一個社會收藏能力的黃金時代。可供收藏的藏品種類也很多，從近年來國內各大拍賣行的拍賣記錄可以看出，書畫類的藏品是百年內增值最大的收藏品。以齊白石的作品為例，八十年前齊白石生前一幅自己的作品相當於當時一個普通工人月收入的三分之一到二分之一，也就是說一個普通工人一個月有能力購買齊白石的兩三幅作品。而現在齊白石的作品最高拍賣記錄早已經過億了，和當時的價格比可見雲泥之間不可同日而語。所以說就算是百年前段一張廢紙放到現在也是值錢的。好的書畫作品之所以能夠增值，一是作品本生就出自名家之手，這就保證了作品的質量，二是經過年代的洗禮，具有一定的古文物價值，這就是收藏品能夠增值的顯著特點。我們收藏作品的時候，如果是古人字畫，一定要驗明作品的真偽，只有真跡才有價值。如果是當代藝術家的作品，因為作者一般都還健在，能拿到其真跡作品並不難，但是最好是儘量收藏作者的高質量的精品，因為就算是當代作者本人真跡如果不是精品，收藏意義就不大了。我本人青睞於當代有真正實力的藝術家的作品，一個藝術家，首先要有獨特的藝術風格和紮實的基本功，還要具備高尚的人格魅力，其作品才能經得起歷史的考驗。

得罪了，好像只有一兩位說到點子上。

一是有自己獨特的風格，或者指的是所謂的創新，但真正有多少創新，並且這創新是否有根基，又得去比對風格史了。

二是看意境，這應該指的是作品的成熟度，反映的是作者的功底和整合能力。

這兩個方面可以是相輔相成的。有的老一輩很反對創新這個提法，認為都是入古、打進去，加上自已的氣質，自然就有自己的新意。也有很多人覺得看著舒服，自己喜歡就行。關鍵是，您知道當代能畫這樣子的有多少人麼？

比較何家英的工筆畫、王鏞的書法，到達那個境界當然是很好的，但是門徒眾多，個個都寫得點像，先不說有沒有創新，就是這麼大的供應量，還有意義麼？

還有作者問的是門類，個人認為碑帖拓本需要專業理論基礎的，不過種類還是看個人興趣，但還是要區分大眾與小眾，是否容易變現，是否能做成系列。

收藏其實和影視、體育很相似，塔尖光環閃爍，塔底白骨累累；中間還有一些具有文獻價值、欣賞價值和材料價值等等。

囉哩囉嗦，只是為了說要去比層級，否剛可能一文不值。當然拿點零花錢隨便買就無所謂了。

我最喜歡收藏的書畫類，是古代著名書法家的印刷品。真的買不起。現代的白送也不要。

說到收藏，大家覺得是有閒錢的富豪玩的。沒錢玩什麼收藏，是吧。其實不然。無論富貴還是貧窮，都不影響個人對收藏的願望。有的人收藏甚至不用花錢，或者花很少的錢，便能滿足自己的意願。

藏品並不一定是以收藏等待升值的。還可以是用來觀賞、學習的。如我們喜歡書法的人，對古代真跡想都不敢想。而有的真跡，甚至連印刷品都弄不到。比如文徵明小楷《琴賦》，就是在網路十分便捷的今天，想得到他完整清晰的高畫質圖片都不能。只有區區六張圖片。花錢也買不到《琴賦》的完整圖片。

學習書法的人對於書法類的收藏比較挑剔。對當今所謂名家的作品，除了經濟價值外，能從中學習的東西不多。他們的東西賣的比古人還貴，在2012年的一個拍賣會上，清代劉墉的一件書法作品，才拍出三萬的價格。和如今的一些名人的書法作品價格比起來，還不值一個字的價！

從學習的角度出發，收藏自然是選擇水平高的書法作品。以現在的印刷技術印刷出來的模擬書法作品，又可觀賞，又可學習。何必真品呢？窮人不懂富人的世界。富人也不懂窮人的世界！

看了此題，我喜歡收藏連環畫，這是因為它給了不少60，70與80後在青少年時代帶來了不少歡樂，同時我個人認為更重要的是：它與其它字畫類的藏品相比，1.收藏門檻低，費用低廉，2.內容題材豐富，帶有時代印記，3.書中圖內容繪畫表現形式豐富。

1.收藏門檻低，費用低廉

現在明清兩朝真跡書畫費用高昂，而且假貨還多，費用不是一般的工薪家庭所能承擔得起的，若想撿漏，沒有深厚的歷史知識，文化底蘊，對繪畫者畫風的瞭解和當時的人文背景，一旦輕易入手就會被“打眼”。現代版的水彩畫、書法或油畫雖然費用便宜，但充其量也只是個牆上高高掛的家庭裝飾品，時間一長難免審美疲勞而不得不再更新品。而連環畫與它們相比就不具備這些高昂的“學費”，由於當時印發量大，存世量也多，各大古玩與舊貨市場到處都有，若想隨便當個飯後茶歇的閱讀物，最多花個百十元錢就能買很多品相一般的舊連環畫，若想入手品相好點作為收藏之用，也就在原來費用的基礎上略加了三，四十元即可，老少皆宜。

2.內容題材豐富，帶有時代印記

我們現在閱讀的書籍大多是文字佔多數，插圖偶爾出現，但是連環畫是以圖片為主，文字為輔，圖文並茂的方式向讀者展現出一個個生動故事，而且每張圖都帶有連貫性，故稱為連環畫，可以說連環畫的視覺表達的功能要強於文字滿滿的書籍，而且連環畫中的題材非常豐富，既可以單獨成冊，又可以形成一個系列，例如《三國演義》就是一個由48本構成系列版的連環畫，但隨意抽出裡面一個人物或者歷史事件就能另外單獨形成一個連環畫，例如《諸葛亮》，《曹操的故事》、《黃巾起義》與《官渡之戰》等。除了歷史故事外，連環畫可以承載著動漫、少兒、民間故事、神話故事與戰鬥英雄故事等各種內容。另外連環畫隨著時代的發展也承載著不同的印記，例如六七十年代正好是如火如荼的文化大革命時期，不少連環畫的起始頁都帶有明顯毛主席語錄摘抄，再例如八十年代全國掀起學習雷鋒的熱潮，許多關於他的連環畫就不斷盛行。

3.書中的圖內容繪畫表現形式豐富

眾所周知，連環畫中的圖內容是以不同繪畫方式來體現的，而且這種連貫性的描繪對繪畫者的功力是一種考驗，若其中一頁的繪畫產生偏差，那很容易影響整篇的質量，“牽一髮而動全身”這句話用在連環畫創作上不足為怪。

例如我們看的系列連環畫《中國成語故事》中的《好好先生》裡面的繪圖方式是以傳統的剪紙方式，裡面每頁裡面的人物所用剪紙造型各不相同。

例如《隋末農民起義》連環畫是以素描方式展現出波瀾壯闊的戰爭場面，大家可以發現每個場面的繪畫使得作者煞費苦心；例如《英雄小八路》連環畫是用白描的方式歌頌了少年英雄的英勇事蹟；例如《通天河》連環畫是用木刻水印的方式單獨敘述了西遊記中唐僧師徒的一個故事。

除了上述舉例外，連環畫還可以透過國畫、年畫、卡通、彩繪與電影等方式展現在大家面前。