武松打狗很狼狽是作者故意安排的！

先回答問題，景陽岡的老虎都不在話下，為何一條狗反而弄得武松很狼狽呢？我的回答是武松打狗很狼狽是作者故意安排的！這樣的武二郎開始讓宋江玩的團團轉！

武松自認是一個標準的英雄好漢.在武松遇到宋江之前，還打了宋江的徒弟孔亮，和一個無辜的酒店老闆。

孔亮提前在酒店裡存下了酒肉，武松要吃，老闆就說我們酒店裡沒有肉了，這是人家提前存下的。【武行者心中要吃，那裡聽他分說。一片聲喝道：放屁，放屁！】

書上寫的分明，武松怒了的原因，不是因為老闆騙武松，更不是因為老闆做了什麼錯事——這酒肉就是孔亮提前存下的，老闆沒騙他。武松怒了的原因，僅僅是【心中要吃，那裡聽他分說。】

想吃肉了，管你是什麼理由，就是要吃，你不給我，我就打你。

【店主人道：也不曾見你這個出家人，恁地蠻法！】店主人覺得武松蠻法，不講理。

武松聽了，上去就一耳光！武松的力氣有多大？這一下，就把酒店老闆打的半天起不來。

孔亮見了，大怒，上前要行俠仗義。武松一笑，又揍了孔亮一頓，把孔亮扔水裡去了。按照孔亮自己的話說，就是【頭臉都磕破了。險不凍死。】

為了吃點酒肉，就打暈一個弱者，差點打死另一個弱者。打完了，武松也不愧疚，而是快樂吃酒肉。

這樣一看，武松其實是沒什麼英雄氣的，武松的確武功很高強，你可以說他豪氣，霸氣，甚至說他匪氣，但就是不能說他英雄氣。

吃完酒肉，武松喝醉了，遇上了一隻大黃狗，大黃狗朝著武松叫，【武行者大醉，正要尋事。】

武松拔出刀來，砍黃狗，【卻砍個空。使得力猛，頭重腳輕，翻筋斗倒撞下溪裡去，卻起不來。冬月天道，溪水正涸。雖是隻有一二尺深淺的水，卻寒冷的當不得。扒起來，淋淋的一身水。卻見那口戒刀，浸在溪裡。武行者便低頭去澇那刀時，撲地又落下了。只在那溪水裡滾。】

　　武松和一隻狗一般見識，他想殺一條狗，不但沒能殺死，反而掉進水裡去，滾了半天起不來，自己倒跟條狗一樣。

作者為什麼要這麼寫武松？只能認為作者施耐庵在故意嘲笑武松——前腳剛剛英雄無敵般的打完了人，把孔亮扔水裡去了，後腳自己也滾水裡去了。這也是施耐庵一貫的思想：因果輪迴，報應不爽。打人的人，早晚要被打。把人扔水裡去了，早晚自己也要掉水裡去。

跟這隻大黃狗鬧完了，武松的故事就結束了，水滸的故事就從武松的故事武十回，進入到了宋江的故事。之後武松就沒有再以主角的身份出現過，甚至很久沒出現過。

　　也就是說，武松殺狗這一幕，就是作者給武松畫的一個圓滿的句號了。

做人要看結果，不要看過程。有人說過程最重要，那都是沒得到自己想要的結果的人說的，純忽悠人的。你過程天花亂墜，結果沒成功，還是白瞎。武松這個人，你也別看他那些個英雄時刻，你就看他的結果。

　　武松的結果就是：打敗了老虎，卻被只狗把他耍得團團轉。

這是什麼意思呢？武松被狗弄水裡這個故事，其實就是作者想告訴我們：武松連蔣門神，張都監，西門慶，飛天蜈蚣這樣武功高強的老虎都打死了，但是到最後，還是讓宋江這個不會武功的狗耍的團團轉！

再厲害的武功高手武松都沒怕過，都像打老虎一樣把他們給打死了。但到最後，武松卻被不會武功的宋江給玩殘了，就像武松被一條狗給戲弄了一樣。

武松跟絕大部分的梁山好漢一樣，都被宋江利用了，被宋江耍得團團轉。到最後，武松還為宋江付出了一條胳膊的代價。要不是武松開竅了，急流勇退，還不知道這條命會不會被宋江玩沒了！

　　宋江為什麼會利用武松呢？就是因為武松的犯病的時候，好殺人。

武松被孔亮抓住，狠狠地打！孔亮就說道：【看起這賊頭陀來，也不像是出家人。】

武松的樣子，一看就不是出家人。

在之前，在孫二孃建議為了逃脫追捕，需要讓武松假扮行者的時候，武松也說道：【這個也使得，只怕我不像出家人模樣。】

　　就連武松自己，也覺得自己不像個出家人。

出家人的摸樣，一般就是慈眉善目的樣子。為什麼武松不像出家人模樣？是他長得不好嗎？不是的，武松長得很好，書上說他【相貌堂堂】，長相很端正，也很英俊。

既然不是長相不像出家人，那就是氣質不像出家人了。因為武松不但有酒精性精神病，還有虐屍癖，再加上病發時只要打人，打人打的多了，面相自然就帶著三分殺氣，三分狠氣。武松自然就會讓人一看這副樣子，就覺得他不像好人——哪怕武松長相是那麼的標準。

這樣一個一看就不是好人的人，一般人見了，都會嚇得不行，偏偏宋江武松第一次在柴進家見面時，【宋江見了武松這表人物，心中甚喜。】

別人都會躲著的一個人，為什麼宋江見了，還會甚喜呢？孔明孔亮毒打武松的時候，看武松不像個好人。當時武松披頭散髮，宋江也沒認出他來，也不知道他是武松，但宋江還是說道：【賢弟，且休打，待我看他一看。這人也像是一個好漢。】

別人一眼就能看出來不是好人的人，宋江為什麼卻總是覺得這種人是好人？是好漢？

原因就是因為宋江就是喜歡這種一看就不像好人的人！宋江最愛的就是這群一言不合就要殺人的人！李逵是這樣，武松也是這樣。在宋江眼裡，這樣的人，才有利用價值，才是好人。

喝多了，沒看小說嗎？這種低階問題還問，老虎不管你喝多沒喝多，見人就想撲，就想吃，狗也不管你喝多沒喝多，見人就咬，但是知道打不過你它就跑，武松喝多了打架厲害，可是追狗不一定能追上，況且說了，前邊喝了好多酒，屬於空腹喝的，來回一折騰酒勁就上來了～

首先武松可以說是梁山上酒量名列前茅的人之一。不管是打老虎還是打蔣門神，都離不開喝酒。即便在柴進的府上，武松喝酒後也是會打人的，可以看出武松的各種爆發都離不開酒。

喝了酒不但不會讓武松戰鬥下降，反而會讓武松戰鬥力上升。這一點和我們正常人完全相反。我們喝多了會神志不清，走路不穩，別說打虎，就是連打人都不行。武松在孔家莊被野狗欺負離不開他的心情。在景陽岡的時候，人生得意，不僅認識了宋江，還結拜了兄弟，知道自己無罪不需要在柴進家裡受罪，還可以看見自己的哥哥，心裡高興自然打虎有勁。而在孔家莊的時候，他卻陷入了低谷。打虎英雄變成囚犯，喝了酒自然心情不好，迷失了人生的方向，虎落平陽被犬欺。自然打不過一條土狗。

作者根據武松後期的表現丶樣武松受點最丶武松景陽岡打虎成為英雄後丶有時很霸道、比如到酒官喝酒老闆告訴他沒有可h吃的東西了、可是來了一位、老闆把留好了的肉上來了、武松再見了大打出手丶很不理志`作者施耐安在以下的小說中樣武松受了最、`…

打虎

生理方面

俗話說酒壯慫人膽。何況武松不是慫人。喝過酒，剛吃完幾斤牛肉，又睡了一大覺，正式食物轉化成能量最好的時候，再加上酒力尚存，多巴胺分泌迅速，正是身體，能量和精神雙向亢奮的時候，再加上受到生命的威脅，把剩餘電量也激發出來了，而那隻猛虎，覓食一定是飢餓狀態，一個高峰，一個低谷，把體能的差異均衡了很多。

心理方面

井陽崗之路是武松人生的一個新的起點。命案不成立，還是合法公民，可以回家和哥哥團聚。人生有了新的開始。而且武松在柴進的莊園裡並不受重視，很傷自尊，但又無路可去，而今，重獲自由，又認識了，仰慕已久的宋公明，人脈有所增長，自然人生充滿希望。這又是一條亢奮的理由，同時也是求生欲的一種支撐。

被犬欺

這一段是武松人生的又一個低谷。而且是從高峰墜入了低谷。身心俱疲，人生充滿了灰色的色調。俗話說，喝酒傷身，不喝傷心。借酒澆愁愁更愁，這種狀態下酒醉對人的身體是有傷害的，而且對體能有極大的降低。武松正是在這樣一種狀態下，遭遇了那隻烈犬。

而且武松完全是低估了那條獵犬的身體素質，一上來就沒用盡全力，還以為分分鐘就能搞定的事兒，沒想到，沒想到卻失了先機。

另外從寫法上，也是作者有意而為之。所謂虎落平陽被犬欺，打虎的英雄，落到這步田地，被狗一頓欺負，就更能形象的表達出，英雄武松的落寞狀態。

武松這個人物，在《水滸傳》裡，是一個典型的“高開低走”的人物。

武松以“打虎英雄”亮相，以“被狗欺負”收場，足以說明《水滸傳》的作者對武松的評價還是很有保留的。在孔家莊被一條黃狗狂吠調戲，也是作者對武松的一種“調戲”。

同樣都是喝醉了酒，景陽岡上的武松，可以說是“神勇無比”，而孔家莊的武松，卻是“狼狽不堪”。

這是為什麼呢？打虎的武松，和鬥狗的武松究竟差到哪裡了？

差別還真的不小。我們看看“武松打虎”和“武松鬥狗”。

武松打虎，是武松的“高光”亮相，其實在武松打虎之前，在小旋風柴進的莊園，我們就已經認識了這個武松，只不過那個時候的武松，形象沒那麼高大。

武松因為在自己的家鄉清河縣“因為閒氣”傷了人，跑到小旋風柴進的莊園“避禍”。武松在柴進府上的表現，就可以看出他為什麼最終會落得個“被犬欺”的結局。

武松在柴進的莊園裡一住就是一年，這一年裡武松也是高開低走。

小旋風柴進作為前朝柴世宗的後代，家大業大，又有特權，他學孟嘗君“養士”，不過他養的僅僅是“武士”或者說“俠士”。武松其實也是慕名而來。

起初，柴進還是對武松敬重有加，但是時間一長，也就慢待下來了。這無論是對武松還是柴進，都應該是很正常也很可以理解的。

武松到柴進莊園的時候，其實就是一個清河縣的“潑皮”，江湖上並沒有什麼名氣，柴進能夠接待並接納就已經很夠意思了。

但是武松卻不是這麼想的，這就是武松的第一個致命的毛病，那就是自視很高（不過武松也的確很有本事）。

心高氣傲的武松，對於柴進的收留未見得心存感激，但對於柴進的怠慢卻覺得很丟面子，所以，柴進的心思和武松的預期就有了矛盾。其實無論是武松還是柴進，都對對方沒有太多的好感，武松覺得到柴進的莊園是給柴進面子，而柴進收留武松也是因為他“廣交天下好漢”的名聲，雙方都沒有走心。

所以，當宋江出現的時候，自視很高的武松，在宋江面前表現出的就是淋漓盡致的“卑躬屈膝”——他不知道是宋江的時候，是準備把自己在柴進府上受的“鳥氣”撒到宋江身上的，但是當他知道這就是那個“及時雨”宋江宋公明的時候，“納頭便拜”。

他和宋江也不認識。但是這就是江湖，花錢比宋江多，養的人也比宋江多的柴進，其江湖名聲和宋江就差很遠。宋江比柴進會做人。

武松這個人就吃這一套。宋江的噓寒問暖，稱兄道弟，小恩小惠是武松最受用的。所以很快，武松和宋江就結拜了兄弟。

這個時候的武松儘管心高氣傲，但是心裡總體上是善良和Sunny的。也是對生活有著極大的期望的。

一個人生活的心態，決定了這個人對待事物的態度。武松打虎的時候，儘管心高氣傲，但心態很好，膽氣很正，這個時候，那十八碗美酒，就算是“酒壯英雄膽”。重要的是心中沒有“戾氣”。

武松打虎，很精彩，是武松形象的巔峰。

但是到了孔家莊的時候，武松已經是身心俱疲，同時心中也聚集了很嚴重的“戾氣”。

這個戾氣來自於武松打虎之後的一系列遭遇，親哥哥被嫂子勾結姦夫西門慶毒殺，武松告狀無門，悲憤至極的武松殺了潘金蓮和西門慶，落得了發配恩州的下場，武松好不容易得到的在主流社會有地位有面子的“都頭”也沒了，武松受到了極大的打擊。心態也開始發生變化。

武松這一輩子，結拜了幾個把兄弟，宋江是第一個，但接下來的兩個就越來檔次越低，武松的“是非觀”也就越來越被“恩怨”關所替代。

在發配路上的十字坡，武松險些被孫二孃當做“包子餡”，但是面對著殺人越貨開人肉包子鋪的“惡魔”孫二孃和張青兩口子，武松對他們居然是“讚賞的”，並且和張青結拜兄弟。

武松的“嫉惡如仇”開始模糊。

在恩州，被金眼彪施恩的小恩小惠和阿諛吹捧所誘惑，為施恩這個仗勢欺人的黑社會惡霸出頭，上演了一出“醉打蔣門神”的“黑社會火拼”的荒唐劇。這個時候的武松，身上的善良，正義基本上已經被“消耗”的差不多了，武松變得“是非不分”，“爭強鬥狠”。

武松醉打蔣門神，依然精彩，但已經不怎麼“光彩”了。

而在攪入黑社會爭鬥之後，武松的故事就不那麼精彩，而武松也已經變得“勢利”和“貪婪”。

在張都監的面前，僅僅就是為了一個“親隨”的位置，武松納頭便拜，口稱再造。而他自己也開始利用有限的“看家護院”的權利，開始“受人之託，為人辦事，收取好處費”的凡夫俗子。而張都監許給他的歌妓，更是讓他有點“心猿意馬”。

在被張都監陷害，武松再次被髮配之時，武松在飛雲浦開啟的瘋狂的殺戮模式，在鴛鴦樓上的“屠殺”式的復仇，讓武松開始變得冷血和殘暴，這不僅僅是他對主流社會的徹底死心，更大的原因是他的虛榮心在被人玩耍之後的極度羞辱。

犯下重罪的武松，萬般無奈扮作頭陀投奔二龍山入夥，這個時候他來到了孔家莊。

在孔家莊，武松的所作所為就基本上變成了一個“無賴”。武松此時已經基本上“迷失了自己”，變得像一具行屍走肉，渾渾噩噩。

看看武松的“潑皮”相。

武松路過孔太公莊，在酒肆想喝點酒暖身子，店小二說有點酒，但是沒肉了，只能炒盤蔬菜下酒，武松也沒說什麼，湊合著就蔬菜下酒。

正在這時候，外面來了一些人，看樣子是店家的熟人，就聽店小二對為首的大漢說：二郎，您來了，您的青花甕酒給你熱好了，您的雞和肉也都煮熟了。那幾個人就坐下來開始吃喝起來。

那壇青花甕的確是好酒，陣陣酒香勾的武松直流口水，恨不得衝過去搶過來喝幾口，這時候武松就開始發飆，大罵店主人：你給我過來，你這不是欺負人嗎？我要酒要肉你不給，賣給他們不賣給我，看不起我嗎？我也一樣給銀子的！

店主人連忙解釋：酒和肉都是人家帶來的，我就給做做，他們借我的地方喝酒，不是我不賣給你。店家應該是解釋清楚了。

但是武松卻開始耍無賴，不但大罵店主人，還自稱老爺。罵道興頭便藉著酒勁一巴掌扇過去，店主人的半邊臉就腫成包子了。旁邊吃酒的大漢一看趕忙勸架說：出家人不要隨便動怒嘛！

武松開始不識好歹，一句：我打他，幹你鳥事！把那漢子也惹急了，於是武松又和那漢子對罵起來。武松說：你信不信我揍你？也許是那漢子覺得武松是外來的頭陀，便不放在眼裡，便說：來，看誰揍誰！

還是武松武藝高力氣大，一交手，那漢子就被武松按倒，一頓老拳，然後提起來扔到門外的小溪裡，其他人把那漢子拖上岸來，架著走了。那個大漢就是孔亮，孔太公的二兒子。

武松又打贏了。但是也把堂堂的打虎英雄打成了潑皮無賴，只不過武松這個潑皮無賴，武藝還是一流的。

武松醉打孔亮，就既不精彩，也不光彩了。

武松喝的爛醉，搖晃著在莊子裡橫晃，這個時候一條黃狗追著他狂吠，武松追著這條狗，但是追不著，他不追的時候，那條狗卻又追著他叫，武松晃晃悠悠的追到了溪水邊，儘管已經氣急敗壞，但卻對那條朝他狂吠的黃狗“無可奈何”。

最終，一頭栽到了溪水裡。

一流武藝的武松居然鬥不過一條狂吠黃狗，這還是那個連喝十八碗“三碗不過岡”的透瓶香之後，景陽岡上赤手空拳打死猛虎的打虎英雄嗎？人一旦糊塗了，就基本上沒什麼說的了，只剩一身過人的武功，這個人基本上就是廢人了。

武松打虎，無第三者在場，所有的描述均來自武松自己；而武松打狗，目擊者眾多，描述也來自他人之視角。

二十八回，差撥因為武松的“人情”不到，數落他說：“你也是安眉帶眼的人，直須要我開口說。你是景陽岡打虎的好漢，陽穀縣做都頭。只道你曉事，如何這等不達時務？你敢來我這裡，貓兒也不吃你打了。”

在差撥的口中，武松所打之虎，不過是個“貓兒”而已。

景陽岡的老虎都不在話下，為何一條狗反而弄得武松很狼狽呢？

這方面可能就是有意刻畫武松人性的弱點，生性醜的一面，好面子、驕傲自大過頭陰溝裡翻船也暗示他要載跟頭吧，不過武松應該也及時的認識到了這一點，武松其實是很知道上進的，（83電視劇版裡有個橋段就是他在陽穀縣出頭幫陳興還債而結識陳員外希望他提點在衙門裡走動）後半部武松幾乎不怎麼主動說話，直到跟魯智深去少華山引史進入夥，這個時候的武松表現的更老練，沉穩許多了…徵方臘雖然失去一臂但還是終老而死，是善終了…知錯能改善莫大焉啊…

景陽岡上打了大蟲，可謂為民除害，讓武松名聞陽穀縣，官府賞錢一千貫，縣太爺有心抬舉他，讓他做了步兵都頭，官職雖然不大，但畢竟是吃上了大宋的皇糧，武松從此結束了寄人籬下，受人冷遇的生活，頓時精神氣爽。

打虎，體現了武松英武、剛猛、膽大，毫不畏懼的英雄氣概，一掃躲避柴進莊園的落魄模樣，其形象立即高大起來，光彩耀眼，成了威震四方的英雄，是武松本人最出彩的人生篇章。

大鬧十字坡，最終在菜園子張青的懇求下，武松不僅放了以賣人肉饅頭出名的孫二孃，還和夫妻倆結為兄弟。

為幾頓酒肉，武松就被當地同樣期行霸市的小管營施恩所收買，替施恩強行出頭，醉打蔣門神，幫助他人重新奪回快活林酒店，武松徹底淪為了黑社會的打手。

隨即，武松被蔣門神的後臺張都監設計陷害入獄，意欲在飛雲浦取他性命，於是，武松大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓，這些都是非常經典的橋段。

走出十字坡，武松搖身一變，成了一個行走江湖的假頭陀，在孔家莊村落酒肆，搶了別人的酒肉，吃得酩酊大醉，正要尋事，路遇狂吠的一條大黃狗，就撥出戒刀，和大狗鬥狠，和大狗較上了勁。

不料沒砍到大黃狗，反而卻跌進冰冷的溪溝裡，被孔氏兄弟帶人打撈上岸，綁在莊內大柳樹上，用藤條好一頓暴打。

昔日的打虎英雄，今番只是為了打狗，打狗不成，卻醉跌溪溝，爬不上來，被人撈起，捆綁了暴揍，吃了一餐團體操，英雄成了狗熊，是不是特別有諷刺意味。

從血濺鴛鴦樓開始，因為濫殺無辜，與殺人如麻的黑旋風李逵這樣的惡人已無區別，武松開始走人生的下坡路，已不再是讀者君眼中那個為民除害、快意恩仇的打虎英雄了，淪為殺人不眨眼的惡魔，而武松本人，也成了作者有意塑造的高開低走的人物。

打虎，那是你不要它命，它就要了你的命，屬於生死搏鬥了。而狗，人們見得多，接觸的也多。狗和老虎哪個殺傷力更大，當然是老虎了。所以，並不是能不能對付狗的問題。

武松被狗追，這是很正常的事，換了梁山比如李逵、魯智深第一反應估計也是會先跑。理由如下:

首先，狗是人類最忠實的朋友，對於狗的習性，人類是很瞭解的，大多數狗只是嚇唬人的多。所以久而久之，人們要沒什麼事，一般不會去攻擊狗，最多也就是嚇唬嚇唬它，要麼乾脆躲著走。

其次，很多人都知道，有的狗雖然會發瘋咬人，但無論怎麼說，在傳統觀念裡，人與狗打架是一件丟臉的事，就算打贏了落個一身傷也會被人恥笑。

第三、俗話說打狗還看主人面，沒有弄清楚是誰家的狗，是不會亂動手的。

第四、人類本能的反應，狗一上來，人們第一反應就是這會不會咬人，而不是“會不會要了我的命”。所以，遇到惡狗能逃則逃，就算是會武功的好漢，能殺一條狗也沒什麼值得驕傲的。

當然，如果是惡人家的狗，受主人指使有目的要撲上來，有武功的人當然會是給它來痛快的一刀了結。