“道”有以下幾層意思：

第一、世界的本源（本體），世界由以出發、由以產生的基礎

第二、世界的本質或世界之所以然，也即世介面貌的決定性力量

第三、世界形成、產生和發展全部歷史的述說，也即對道以自身為本源、以自身為本質的自我產生、自我發展、自我表現、自我完成的全部歷史的述說。春秋時期老子用道的概念否定了上帝的至高無上的地位和權威，這在當時人的思想觀念中是一個重大的變革。“道”生成演化萬物就屬於“宇宙論”問題；“道”決定萬物的存在就是“本體論”問題。

1、道的客觀性

道是客觀的，它是萬物的基礎，道與自然是同一的，它就是自然。老子說，“道法自然”。“道之為物，惟恍惟忽，其中有物，其中有精”，“夷希微”三者混而為一，它是沒有形狀的形狀，無物卻有象。道是真正的混沌，混沌是客觀存在的，它是無序的有序。“無”和“有”是道的別名，都是客觀的。道創生了萬物，而且養育萬物，道對萬物“生之畜之”。2、道的普遍性

道是普遍存在的，“大道泛兮，其可左右”，道象氾濫的江河，到處流淌，上下左右，四面八方，都有道的存在。道無時不在，“自古及今，其名不去”，道是永恆存在的。道的普遍性決定了它的巨大的包容性和蘊含性。“道之在天下，猶川穀之於江海”，它把大江大海都能包容，可見它的普遍性與無限性。“上善若水”，“水幾於道”。水是普遍存在的，當然道也是普遍存在的了。3、道迴圈往復

道的運動過程是週而復始、迴圈往復的。道永恆存在，運動不息，迴圈執行。“大曰逝，逝曰遠，遠曰反，”道從起點離開，越離越遠，達到一定限度，又返回來。它“獨立而不改，周行而不殆”，迴圈往復的執行，沒有衰敗的時候。它總是從起點開始，最終又回到起點，形成一個圓圈。這與太陽一天的視運動形成的圓圈是很相似的，也與一個太陽年的週期類似，二者存在著同構性。東西南北的方位順序，與春夏秋冬的時間順序相認同。空間聯絡著時間，時間聯絡著空間，時空是統一的。從時間可以認識空間，從空間可以認識時間。4、道對立統一

道是一個複雜矛盾的統一，最大的矛盾莫過於陰與陽的矛盾，這類似於黑格爾的肯定與否定的矛盾。“萬物負陰而抱陽”，“一陰一陽謂之道”。陰與陽是道的功能和屬性，而道是二者的統一。與此相聯絡的是“無”與“有”的矛盾，這二者是道的別名、道的化身。它們是相輔相成，相互轉化的。沒有“無”就沒有“有”，沒有“有”，就沒有“無”。此外，還有一系列矛盾關係，諸如：難易、禍福、強弱、剛柔、美惡、善與不善等等。老子是中國歷史上第一個辯證法大師，在他的論述中，包含著豐富的辯證法思想。5、道無為

無為是道之子，它是道的本性，道的體現。天道自然無為，道“無為而無不為”。它什麼也不做，但是什麼都做成了。天得到它，變得清朗；地得到它，變得寧靜。無為的思想貫穿《道德經》全篇。老子把道的自然無為，轉化到人身上，要求人們象道那樣自然無為。他指出“為無為，則無不治”，人們只要堅持無為的原則，什麼事情都能辦好。

曌吧，是我爸爸給我起的名字（雖然現在不叫了）是武則天給自己起的“字”，後來爸爸怕我駕馭不了，就給我改了，改成了馨。

"修"。人生就是一個不斷修行的過程，生活以及認知會教你告別從前的稚嫩，讓你在各方面都能有更成熟的看法，然後遇見更好的自己。

網。

一個‘網’字能網進你的工作，學習，生活的所有狀態，什麼時候你都在其中，都有一張無形的網罩在你身上。我們現在習慣性的把這叫做‘圈’，朋友圈，社交圈，工作圈，你無時不刻的在結交和處理著與各色人等之間的關係，聰明的人會從這個網裡找出一個線頭來，從此就可以再這個網裡遊刃有餘，而很多的人總是迷茫在裡面，沒有頭緒，生活就是這樣一個網。

有人說“錢”嗎？對於窮人來說，對自己最重要的是“錢”。對於光棍來說，最重要的一個字是“愛”。對於打架鬥歐的雙方來說，最重要的一個字是“忍”。對於盲人來說，最重要的一個字是“光”。對於久病不愈的病人來說，最重要的一個字是“好”。對於孤苦伶仃的五保戶來說，最重要的一個字是“人”。對於沙漠中求生的人來說，最重要的不是錢，這裡的錢己經沒有意義了，這時最重要的是“水”等等。所以對於我們每一個人來說都有最重要的一個字，只是條件和缺失不同，因此需求不同。

家，看到這個字，總是心裡暖暖的。特別是以前在外打工的日子，看到“家”字就滿是思念，家是避風港，家是牽掛，家是努力的動力。

“悅”字，有錢悅！得勢悅！成功悅！滿意悅！滿足悅！得到悅！幫助別人悅！看到喜歡的人悅！看到美女悅！得到帥哥悅！跳廣場舞悅！......。總之“悅”是動物界最美好的東西了，沒有之一。

珏，因為這個字包含了我的名字，以前在想要是找個和我一樣名字的，以後給孩子取名 王玉珏 哈哈 我這想法有點奇葩了！

亳，相當霸氣的一個字，因為這個字只當做亳州的地名用，別無他用，就是為亳州而生，強調一下讀：bo！第二聲，曾經央視的播音員都錯讀成毫！亳，有當代安徽亳州城市簡稱之意。註釋：當代亳州並非夏商時期的“亳”，二者有本質區別。夏商時期的地名“亳”，為夏商時期商族部落的聚居地，後來成為商朝前中期都城，遺址位於今六朝古都河南省商丘市境內。現當代“亳”，為亳州市的簡稱，隸屬於安徽省。

最喜歡的一個字是:命

有的人下生以來，“命”就好的不得了，不愁吃不愁喝，直到長大成人，一切有父母安排的妥妥當當。

有的人下生以來，“命”就差的很，家裡窮不說，還自幼到大，幫助父母幹些力所能及的農活，直到長大成人，需要東奔西跑的自己去找工作。

有的人下生以來，家庭就變成了單親，不是離異，就是雙亡，這就是“命”。

有的人下生以來，身體健康。有的人下生以來，就是殘疾。這就是“命”。

有的人下生以來，不管是上學、還是工作，各方面都很順，這就是“命”。

有的人下生以來，上學成績差，工作難找，事事不順，這就是“命”。

同一天上班，同一樣的工作，自己乾的比別人好，而別人提拔當了領導，這就是“命”。

彩票同樣是花兩元錢，別人買了幾次就中了一等獎，而買一二十年的卻始終不中，這就是“命”。

有的人不富裕，但身體健康！有的人富裕，身體卻不健康 。這就是“命”。

有的人越窮，越不順，越有事。有的人是順上加順。這就是“命”。

有的人短命，有的人長壽。這就是“命”。

有的人不管窮富，健健康康的活一生。有的人不管窮富，病魔纏身活一生，這就是“命”。

“命”有“命”的安排，好“命和差“命，相差十萬八千里^O^

靜。清和肅穆,莫不靜暢。內心清新、平和、肅靜、寂穆，所以就沒有什麼是不平靜舒暢的。 內心平靜則一切都風清雲淡。