回覆列表
  • 1 # 芙蓉國人

    指不出也看出是那位!繪畫要達到這種所謂禪意境界應是自然而然的,不是刻意去做作的。如是你沒有那種仙乎心境那種功底底蘊那種學識文化是不可能有的。繪畫有俗品,雅品,能品,逸品,神品然後才會有禪品的。禪那種不食人間煙火,百無掛礙,德道高深有嘛?當然古有云林,梅清二人可論。

  • 2 # 墨魚畫境

    對於當今畫壇沒深入瞭解過,也無法評出誰最有禪意,因為對於禪意的理解和對畫風的愛好各不相同,眾口難調沒法定論,你給的提問前面應該加上“你認為”就更好去評價了,因為無論我們說誰都會糟到有不同意見著者的反對!

    上大學有段時間學習工筆畫有同學推薦我看看江宏偉的畫,看第一眼就感覺不喜歡這種灰濛濛的感覺,完全顛覆了我剛學工筆畫所接觸的工筆作品印象。後來他經常就發給我江宏偉的畫讓我看,隨著對工筆花鳥畫的瞭解越來越清晰才發覺江宏偉的畫看似灰濛濛的還有筆洗過的痕跡,但整體的那種感覺確讓我越來越迷戀!

    雖然當時對於工筆對於江宏偉的工筆花鳥畫沒那麼深入的理解,但他的細膩的畫風靜謐的畫面即使表現的是春天也感覺是那麼的安靜祥和,彷彿置身其中你就是那個睡意朦朧的白鷺!

    江宏偉的畫喜歡用背景來襯托畫面的意境,經過他的處理,四季的花朵飛鳥彷彿隔絕了喧鬧的境地,安靜且悠閒,假如把背景都去掉估計他的畫也就只剩下幾支枝條和孤零零的小鳥了,那畫面感就瞬間黯然失色了!

    江宏偉喜歡用筆去洗在紙上畫過的顏料,於是就出現了白鷺走過的微微漣漪,天邊淡淡的細雲,瞬間靜止的畫面也開始懂“動”了起來!

  • 3 # 趙寒翔

    當今誰的畫最有禪意?可以肯定的回答:現在的畫家沒有一個人的作品是真正富有禪意的!現在人們有一個誤區:說到禪意作品,就以為是畫一個僧人,畫座寺院,畫一些佛教題材的畫,就叫禪意了。而這樣的作品,或者藝術品,最多隻能叫做佛教題材的作品而已。真正的禪是什麼,很多人都不明白!所以說現在社會上有三大盲:文盲,美盲,佛盲。文育現在基本上消除了。但是美盲和佛盲現在人數眾多。所謂的美盲:很多人以為會寫兩個毛筆字,都叫書法家,會畫兩筆畫都叫藝術家了。真正書法作品和繪畫作品到底好在哪?很多人說不出個所以然來。另外就是佛盲:很多人以為佛教就是去燒香拜佛,做法事,放生,叫人為善,豈不知真正的佛教就是最高等的教育,是哲學中的哲學,是讓人明白自我,明白這個世界是怎麼來的,明白世界萬事萬物是怎麼回事!

    真正的禪意是什麼?一陣風,一滴雨,一枝花,一粒沙,你是誰?我是誰?他是誰?我們從哪裡來?我們到哪裡去?……

  • 4 # 長劍不出鞘

    禪意,也做禪心,一般指清空安寧的心。“禪”是佛教"禪那"的簡稱,梵語,其意譯為"思維修"或"靜慮"。中國禪宗“直指人心,見性成佛!”,修禪有靜修與頓悟。由此看來,禪意當有靜意,又要引人開悟。

    當代畫家中,比較講究傳達靜意的,較著名的應該是霍春陽,往往一花一葉,一石一鳥,清淨之意十足。霍先生自己說,自己少年時候寫畫大刀闊斧,後來領悟,化剛為柔,展現了目前的畫意。霍春陽在其著作中講到“繪畫上淡化大溼大密,不重形而忘形,以不動容的心態尊重事物本來面目而達到沖和之境,其樂也無窮”。

    如果說霍春陽是靜意的代表,那麼黃永玉就是“鬧意”的代表。他的畫渾然天成,彷彿兒童畫一般,但是卻在讓人一笑的同時,驀然一驚,似有領悟,可以說也是禪意畫了。

  • 5 # 藝術狂人2

    個人拙見,禪意,是屬於中國博大精深文化的精神氣質

    自中國美術史上,許多山水畫家的經典畫作,透過筆墨,意境,韻味傳達禪意

    中國文化的禪意,是一種安寧,簡樸,清幽寧靜的超脫的精神氣度

    唐代詩人常建的詩詞,曲徑通幽處,禪房花木深,頗有禪意

    曲折蜿蜒的小路,通向樹林最幽深的僧侶的房舍,空明清澈的景象,詩人忘卻了塵世的俗念,在萬籟俱寂的空明中,靜靜聆聽寺院的鐘聲在幽靜的意境中迴盪

    禪意是中國佛教空靈,寧靜致遠的文化意境,但是油畫翁凱旋用西方油畫材料,突破客觀寫實的侷限,營造了中國禪意文化

    翁凱旋的油畫,色彩有中國畫樸素,簡淡的素雅氛圍

    其畫作頗有禪意,大自然萬千景象,在畫家的畫筆下,融化成國畫素雅的色彩,抽象的視覺語言,點線面的構成意境,畫面蘊含安寧,樸素,看破世事的寧靜

    營造了中國禪意的韻味,營造禪意返璞歸真,迴歸平淡的意境

    曲徑通幽處,禪房花木深,經過層層疊嶂,曲折蜿蜒的路,直達內心最幽深的禪房,是內心最純淨,最純粹的深處,忘卻塵世浮華,忘卻世俗雜念,遠離喧囂,實現看山不是山,看水不是水的超脫情懷,翁凱旋的禪意油畫,正是說明了禪意的境界

    回答完畢

  • 6 # 風從何來763

    畫畫講禪意,不講畫理,真是奇葩!正所謂“與你講畫時,你講禪意;與你講禪意時,你講仁義;與你講仁義時,你講法制…”國畫的理論引進了中醫的理論,陰陽五行,相生相剋…反正都是你的理!所以兩千年來,國畫的造型能力苦不堪言,說起來都是淚。引進西畫理論與實踐後,被部分畫家所接受,讓國畫有了新的面貌,到達了前所未有的高度。但立馬遭到傳統派的攻擊,“素描不是中國產的…這會毀了國畫!”於是開始講禪意!可你知道嗎,禪意那是印度的啊!

  • 7 # 泰沂山人

    禪意,我以為是一個人內心對塵世和生命的一種超自然的深刻體驗,這種體驗沒有功利,超越世情,杜絕恩怨,追求生的閒適寧靜,和死的安祥超然。自然這種人生觀會把一個人的情志帶向高遠通達,把一個人的情緒帶向祥和清淨,趨向於崇高與賢善的這種境界訴諸畫面,必然是孤古莊雅而不流俗,沒有媚態沒有熱鬧沒有勢利,它可以是一枝花一棵樹一座山一道水,絕無紅塵的汚染。所以富有禪意的畫面具有通達的文化意識,哲理的思緒,一般是素雅簡淡的畫風,又常充滿某種睿智和情趣,是一種慧覺的獨特表達。

    所以我們很難看到能有這種所謂禪意表達的作品,即使看到也是不易被俗世所理會。

    你是不是有過看到某種作品會似有所悟會心一笑的時候?但願吧!

  • 8 # 被動專家

    海是龍世界,雲是鶴家鄉,誰握丹青筆,描就彩雲翔,後主繪百鳥,公麟山水茫,揚州稱八怪,宮廷譽四王,洪綬水滸贊,竹石板橋霜,工筆為五彩,寫意渲漁鄉,詩禪本一體,蜃氣還自降,啼鵑聲聲哀,天地無春光!東海散人作於一照樓瀚海書齋二月廿八日巳時!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 高脂飲食到底多傷身?