自古很多人解釋過趙孟頫的這句名言，個人覺得只有範笑歌先生說的最有道理，“結體因時相傳，用筆千古不易”就是指二王書法。

首先，這句話就是寫在《蘭亭十三跋》後面，如果有所指，明顯就是專指王羲之。

第二，趙孟頫是不喜歡顏真卿等人的，所以他強調二王的用筆是千古不易，就是指其它的路子是野路子，不能與千古不變的王羲之相比。

這個觀點符合趙孟頫一貫理念，對於這個迷團的解開，百體書王範笑歌功不可沒，範笑歌是書法理論與美學專家，也只有範老師有權威解釋此語。

（以下為範笑歌老師作品）

範笑歌是誰？範笑歌是我國的藝術大師，當有人假裝看不到自己國家的大師時，這個國家的人註定心理扭曲貧弱。

範先生說得頗有道理，如果趙孟頫此話針對二王書法，就能說出道理來，其他人的說法都有漏洞。趙孟頫此話不益擴大面積，擴大面積就難以自圓其說。

回答:我們先看一看趙孟頫用筆是怎樣的。趙用筆變古為今，用筆既不古，時用章草法便拙，當其好處，古今不易得也。洛神賦、膽巴碑、絕文書、臨黃庭經、臨蘭亭序、臨聖教序、亦善畫、能刻印，著有《印史松雪齋集》等。

你的問題就不難解釋了。

自古很多人解釋過趙孟頫的這句名言，個人覺得只有範笑歌先生說的最有道理，“結體因時相傳，用筆千古不易”就是指二王書法。

首先，這句話就是寫在《蘭亭十三跋》後面，如果有所指，明顯就是專指王羲之。

第二，趙孟頫是不喜歡顏真卿等人的，所以他強調二王的用筆是千古不易，就是指其它的路子是野路子，不能與千古不變的王羲之相比。

這個觀點符合趙孟頫一貫理念，對於這個迷團的解開，百體書王範笑歌功不可沒，範笑歌是書法理論與美學專家，也只有範老師有權威解釋此語。

趙孟頫說：“書法以用筆為上，而結字亦須用功，蓋因結字因時相傳，用筆千古不易也。”這句話乍眼一看像是在強呼叫筆真的很難，其實並不是這個意思，這裡的易是指變化，用筆千古不變。這裡的用筆也不單指筆法，我們觀看古人墨跡會發現，線條的質感有很大的共性，這個共性我笨嘴笨舌也表述不清，只能靠大家去多看，去領悟。

所以說我認為孟頫這句話不是特指二王。

元代的書法家趙孟他的《蘭亭十三拔》裡寫道：：“書法以用筆為上，而結字亦需用功，蓋結字因時相傳，用筆千古不易”，這個理論被歷代的書法家廣泛引用。

“書法以用筆為上，而結字亦需用功”，趙孟首先強調了用筆的重要性，同時也說結字很重要，漢字的書寫之所以成為藝術，用筆的豐富性起到了很大的作用，尤其是行草書，而結構雖然重要，但是它沒有起到決定性的作用，比如書法最具有藝術性的書體，草書，他就是以用筆為上的，對於結構的要求就比較低了。

而第二句，“用筆千古不易，結字因時相傳”，

透過這兩句話的意思我們可以知道，這個“易”字就是變化的意思，趙孟說書法的用筆自古以來都是一樣的，沒有變化的，而字型的結構因為時代的不同而不同，這顯然是不符合事實的。

結構確實從古至今發生著變化，殷商時期的甲骨文、金文，秦朝的小篆，漢代的隸書，魏晉的行草書，隋唐的楷書，隨著時代的變化，結構一直也發生著變化，並沒有一成不變。

而與此同時，用筆也發生著變化，從篆書的純用中鋒，到隸書有了提、按、頓挫，再到行草書有了側鋒，再到楷書，書法的筆法是在不斷的豐富的。

觀二王的書法難道真的是“筆筆中鋒”“筆筆藏鋒”嗎？結果我們會發現，二王的書法沒有一筆不側鋒。我們發現有了側鋒而後才有了開闔、有陰陽、有向背、有轉折、有輕重、有起收、有停頓。二王根本就不是所謂的“筆筆中鋒”，而我們現在許多人卻畫地為牢，執迷不悟地走不出來。

怎麼理解筆筆中鋒、筆筆藏鋒呢？首先看看，古人追求中鋒和藏鋒的目的是什麼，古人說：“中鋒藏鋒沉著之謂也”，中鋒和藏鋒的古人的目的就是想讓筆畫有力透紙背的感覺。可是，有時候中鋒之用筆，信手而寫之，筆畫寫得軟綿無力毫無力透紙背之感，可見中鋒藏鋒未必能達到沉著的效果。

“用筆千古不易”的古訓沒有錯誤，可是後人在揣度古訓的時候，我們停留在字面、斷章取義讓我們走進認識上的死衚衕，更可悲的是還有很多人趨之若鶩。出現這種情況是因為缺乏實踐精神，知行是一體，以行認知，以知領行，兩者任何一方都不能固化，一旦固化一方就會走進誤區。