哪種人不怕死？大家都會認為在戰場上拼殺的軍人不怕死。其實不然，逢人都怕死。哪怕是在死前的一刻，內心都會閃掠一絲淒涼，頭腦都會有一個意念，呀！死了，我的父母，我的妻兒啊！眼中都會湧出幾滴悲傷，留戀的眼淚。

軍人為什麼不怕死？因為每個軍人都有都有靈魂，軍魂。根植在軍人的頭腦裡，使他常刻記著自己的使命。當國家危險時，當兵的不死，國家不存。當兵的不死，人民必受危害。所以，軍人能夠奮不顧身，英勇殺敵，慷慨赴死。

哪些不怕死的人，只有痴漢，精神失律者，意志薄弱者，與自己生命開玩笑的人。即:不識死活的，常在大街上，公路上危害自己，危害他人的飈車的飛車黨。這幾類人，根本就不識死字是點寫，不知利害，冒昧從事。

還有的人，在處世生活中，表現出來的不識死的事例比比皆是。某人，一無長處，有人願意提攜他，給了他很多方便，好處。可他就是不感人恩德，反而處處不作為。人家不與他計較，還在想方設法幫助，他就是不懂珍惜。認為人家對他的好是必須的。到人家不樂見他時，也不自知。走投無路也不肯放下姿態，還在.裝逼。這種人才是不識死的人，正是不知死，才會不怕死。

雖說求生是人的本能，不過也有少數人不怕死甚至崇拜死亡。以下幾種人不怕死。

1大義凜然，堂堂正正之人

有些人認為義遠重於生。不少人可以捨生取義。例如軍人，國之將亡，亦可灑熱血於沙場，還會怕死嘛。還有一種人，就如同《霍元甲》裡面唱的，“生死狀領了什麼冷笑著”。不做虧心事，登了閻王殿還可以大笑。這種人很值得佩服。

2病入膏肓，無藥可救的人

與其忍受極大的痛苦，得到解脫才更好。已經沒有任何治癒的辦法，不必再等了。

3對人世有留戀但是遠小於絕望的人

或許前途渺茫，或許已經無法生存，有一些又或許是天命。有些人感到絕望，雖說有留戀，但是他們已經等不下去了。他們只好帶著未了的心願去往另一個地方。為下一世留個願望或許也是一種浪漫。

4徹底絕望的人

他們可能真的累了，絕望的徹底，生物可戀。或對自己絕望，或對世人絕望，也可能是重度抑鬱。感覺自己真的是呼吸浪費空氣。與其苟活不如騰出地方給別人，他們這麼想。

5滿足，豁達的人

自己心願全部滿足了，死而無憾了。死了也沒什麼。自己已經看破紅塵，看破人生。死了不過長眠，還可以昇天快活做神仙。

6極其虔誠的有神論者

死亡或許是離神明最近的方法。人世有那麼多的苦，不如去神明真正的住所去朝聖。

7痴人

可以為什麼東西赴湯蹈火，在所不辭。為其獻出一切，哪怕是生命。只因愛的深沉，恨的刻骨，痴迷的瘋狂。

8瘋子傻子

已經完全沒有理智，一點兒意識也沒有。連自己是什麼都不清楚，不會說話，沒有認知，不知道什麼是死，自然不怕死。

9無賴

他們認為自己不過是一條咬人的瘋狗。討厭所有人，討厭自己。自己死了沒什麼，自己不怕，沒人悼念。都說硬的怕橫的，橫的怕不要命的。在他們認為，不要命是最大的財富，命最不值錢。

10怪人（所謂的正常人眼中）

他們與別人不一樣，追求不一樣，性格不一樣。每個怪人都不同，怪人不理解怪人的想法，正常人也不理解他們的想法，甚至自己也不知道自己想什麼。這種人一般不怕死。

以上為個人對不怕死的見解。說句實話，層主很年輕，但是已經自殺過幾次了，但是均未遂。（層主是阿斯伯格，在不知道是as之前以為自己瘋了，就嘗試自殺）我對死亡懷有尊敬的心情。上述是個人見解，意見不和還請大家勿噴，謝謝。希望大家愛惜，尊重生命。死亡神聖，生命也一樣神聖。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。只要這句話記心底就不怕死，不信你試試，因為我還從未遇到死亡那一刻，所以沒發言權。

不怕死的人有多種：

①立志為國為民，精忠報國。古有官逼民反揭竿而起的陳勝吳廣丶變法商鞅丶“留取丹心照汗青”的文天祥丶為國抗金精忠報國的岳飛丶為國改革變法的譚嗣同。後有“砍頭不要緊，只要主義真”的無數革命志士仁人。怎偉大一詞了得！

②困獸猶鬥的亡命之徒。強行用暴力與法律對抗者。多為武裝叛亂分子。此類最為可悲的是或為人火中取栗，或本身就無視法律。

我50多歲的人了，見過太多的生老病死，這裡面有家人，有朋友，有熟人，又不相干的陌生人。見多了，對生死也就看淡了，不是嘴上說說的，而是的的確確看淡了，所以我真的不怕死。人最終的結局都是一樣的，只是個早晚的問題，我幹嘛要恐懼死亡？無非就是我先走，到那裡等你們。

我的父親是1976年的兵，在四川服役。1979年初轉的志願兵，然後隨部隊參加對越自衛反擊戰，然後一個團上去2000多人，回來的只有600多人，很幸運我父親全須全尾的回來了。

我的父親一輩子給人的印象就是“硬”，不苟言笑，辦事認真，一個吐沫一個釘。小時候我很不喜歡我的父親，從來沒有哄過我。

小時候很少看到過他的笑容，只有他的戰友來我們家裡的時候，一開始喝酒的時候還能有說有笑，後來只要酒喝多了，他們就開始哭，哭的真苦！

後來家裡經濟狀況好一些了，他基本上每年都去麻栗坡，說是看他的老戰友，我一開始以為是去那邊見哪個叔叔伯伯，後來聽我媽說，那裡沒有爸爸活著的戰友，只有他戰友們的墓！

長大以後，我才理解父親！戰爭給士兵帶來的心理創傷真的很難很難治癒的。

2017年，爸爸因為得病已經癱瘓，他也知道自己的生命快走到盡頭了，他總是含糊不清的說著“我早該死了，活這幾十年是賺的。。。。。。”

一，有堅定信仰的人，這種人生長在特定環境中，受到一定的教育，有堅定不移的信念，這種思想意識始終支配著他的一舉一動，到了緊要危機關頭就會一不怕苦二不怕死，舍我的衝在前面，戰爭年和和平年代為國捐軀犧牲的先烈們。

二、捨命不捨財的人，俗話說：人為財死鳥為食亡，呵呵現實既有這樣的人，為了金銀錢財，捨命不捨財，像那些走私販毒分子，亂世亡命之徒，貪官汙吏等等，他們都是以命相搏，無底線的掠奪財富，表面上看不怕死，其實內心深處懼怕死亡。

三，貧窮身無分文的人，這種人吃盡了苦頭，賺不到錢，躺下一鋪，站起一身，被生活折磨的毫無辦法，這樣的人信念產成了一種畸形的想法，我命中註定苦命無財，再經過風吹雨打，喪失了自尊心，命不值錢，所以遇到不公之事，就像人們常說的：光腳的不怕穿鞋的，敢於橫刀立馬。

四、有過死亡經歷的人，有過幾次致命經歷，看透了社會塵俗，這樣的人遇事想得開，尤其是面對死亡之事臨危不懼。

終上所述，其實人的生命最寶貴，人都是怕死的，所謂的不怕死，必定是在思想意識深處有一種堅定的意念支撐，否則都是怕死之人。

這個世界上不怕死的人很多，但心態是不一樣的。我就不一一列舉了。人的一生意義在那裡？我要問劇友們，是死之前給子孫留下揮不盡問財富呢？還是給他們留下你奮鬥的精神光輝榜樣讓後世子孫向你一樣為這家國建設貢獻力量呢？我贊成是後者，民簇的興旺，小家與國家的興旺發達是要靠辛勤的勞動，默默無聞的努力才取得的。不管多少年，遇事不張揚，不浪費。算計著明天的日子怎麼過才最重要。家事國事事事關心。生生死死為國為家。勞其筋骨，耗其心血為永遠的華廈民族奉獻一生死而無憾。

死亡是一種客觀存在，人生自古誰無死。怕不怕死是一個如何認識和麵對死亡的問題。一個徹底的維物主義者是不會怕死的。因為他們懂得面對死亡時怕和不怕都是死，那麼為什麼怕？不怕不是更正常更體面嗎。你會說我不信，石頭從天上掉下來，那個不躲。沒錯，這是人求生的本能。

辯證唯物主義者認為，不怕死不等於不尊重生命去無故送死，而是更懂得生命意義，生命的價值，更加珍惜有限的生命。你會說人不怕死，我怎麼沒看見，其實人人都看見了，只是沒有認真去想。比如說兩軍對陣，開打了，有的勇士一槍幹掉一個敵人，有的放了很多槍也沒打倒一個，也有爬在壕下不敢露頭還一褲子尿水。還有丟槍往後跑的。結果怎樣，暴露了目標不是被敵人打死，就是被軍法處死。唯一選擇是拼了。當然不怕死是後天培養或自我修養而成。不是人人都具備的。有這種素質的人，人生有目標，樂觀自信，沉著冷靜，堅強刻苦，相信順其自然，不會求神拜佛，不會過度醫療，一般不求人。他認為必要可以獻身。

生命最寶貴，蟻螻尚且偷生，何況人乎？

生無可戀或追求殺身成仁的人，絕對不怕死。

病魔纏身、身患絕症又家徒四壁、囊中羞澀，負債累累、眾叛親離、借貸無門者，死，反而是一種解脫。

追求殺身成仁者，捨生取義，“義”高於一切。解群眾之急，緩社會之痛，哪裡有艱難險阻，哪裡就看到他衝在前頭。將為理想獻身視為無尚榮光，視死如歸。

有生就有死。死，不可避免，死，一種自然現象客觀規律。“生得偉大，死得光榮”，令人敬佩的一種境界。

正常人都惜命，唯有那些腦子出問題的人不怕死。精神病院的窗戶上那牢固的鐵柵欄就是為了那些沒有生死觀的病人特地安裝的。

革命先烈們，為了新中國，頭可斷，血可流，他們都是不怕死的革命英雄。方誌敏烈士，突圍被捕，不懼敵人的嚴刑考打，寫下了可愛的中國，信仰新中國，人民幸福，祖國強盛！瞿秋白烈士，笑著面對敵人開槍。誰不怕死？誰又怕死？有人為小利而死，有人為大義而終。毛主席在追悼張思德的悼詞中說：“人固有一死，或重於泰山或輕於鴻毛，為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”。這世界從無神仙，人生自古誰無死？留取丹心照汗青。向革命先烈致敬！

生存問題大，前途無望，一生坎坷，情感遭創無以復加，看破紅塵深感人生無意義，重病難愈。以上情況只有怕活，如果怕死就視同川普，一個字：顛。

我認為心中有恨的人，是不怕死的，如“紅燈記”裡的鐵梅，看見鬼子殺害父親和奶奶，仇恨的種子要發芽！比如電影“上岡嶺“王成高喊，向我開炮，一點都不怕死，大無畏的精神值得學習！

最不怕死的是那種，忙活了一輩子事業也沒有見起色的人，因為，有錢人肯定不想死，因為錢沒有花完，窮人也肯定不想死，因為他覺得自己不應該是就這麼死了的命，

無稽之談，誰不死，活著的人都怕死，說不怕死的人決對吹牛逼，雖然戰場上的軍人還者是警察，都怕死，但是，由其是戰爭的軍人是沒有辦法的，另懇向前上前生，不可退後一步死，其利害關係參戰過的軍人都知道，不像地方人員可以不上，那就不會死了。

當一個母親看到自己的孩子生命受到危急時，她會不想自己的安危去救自己的孩子，所以說在這種情況下，他的媽媽不怕死！

我現在就是不怕死的人，因為本來就沒有死，死是人類的一種顛倒妄想。

相信每個人從小到大都有一些不可理解而又難以忘懷的記憶，這裡就說幾個給大家聽聽，因為諸如此類的事情是我後來深信佛法的根源，儘管大學畢業後從事過十年的科研工作，但很多事情確實是科學無法解釋的。

老母親在世時曾說我是一個“怪胎”，出生兩天後才哭出聲來，我也沒細問怎麼個怪法，難道是個“魔”，看來人之初就不想來這個世上。不過母親還說我小時侯救過全家的命，那是寒冷的冬天，夜裡母親將煤爐拎進屋取暖，半夜我不停的亂蹬亂抓將昏迷的母親驚醒，艱難的爬到視窗推開窗戶，一屋五個人避免了災難（父親在醫院值班未回）。

看來小時侯“死神”常在我身邊。後來隨父親調動到了皖西某野戰醫院，與氣候宜人的浙江嵊泗島相比，這裡的炎夏考驗著我，讓“死神”再次看到了機會，連續兩個夏天中暑昏死，處於搶救狀態。

那種昏死的感覺至今記得很清楚，難以描述，安詳，明亮，沒有恐懼，整個空間都是“粘滯”狀，聲音也是均勻充滿整個空間，柔和有樂感。長大後看了美國科幻電影《飛向未來》，在太空中女主人公與其早已去世的父親相逢時的空間狀態，太相似了。

可能有些事情大家沒在意，或者當成了病狀。

上小學時，有一天午睡後，感覺大腦與身體分離了，懸在空中，怎麼活動也矯正不過來，曠地有學生踢球，讓我湊個數，不會踢就站在門前擺個架勢吧，有一個業餘體校的球技不錯，可奇蹟發生了，無論他怎樣射門，我感覺想都沒想似乎又是預先知道似的，很機械地伸個腳或出個手將球一一擋出，他奇怪的問我是不是練過的。睡一晚上醒來恢復了正常，也就沒有多想。

不過後來偶然出現過短暫的現象，都是走在路上，感覺看地上時“視覺”比平時高出很多。還有一些特別情況也一直縈繞在我的腦海裡，這裡就不多說了。

後來讀了一些佛經後，對過去的一些特別現象有所理解。

佛說眾生本來就處於永恆的沒有生和死的“常，樂，我，淨”狀態，生和死是眾生的顛倒妄想，身體就是一個“馬甲”，所以生和死都沒有什麼可怕的。

一無所有的人

一無所有的人在這個世界上要錢沒錢，要人沒人，每天都麻木不仁的，不知道為什麼活著，活著或許對於他們來說就是一種痛苦。與其麻木不仁的活著，不去孤獨的死去。

生不如死的人或者求死的人

癌症晚期的病人每天都躺在床上接受化療、手術等，痛苦的等待死亡。他們對於或者的渴望比誰都強烈，但是一次又一次的折磨讓他們對於活著已經絕望。而高昂的醫療費對於一個貧寒的家庭來說更是雪上加霜，對比，大多數癌症病人都會不怕死了吧。

其實，絕大多數人都是怕死的，越是有錢的人越是怕死，因為這個世界有太多美好的東西等著他們去享受；反之，越是貧窮的人越是怕死，因為他們已經經歷過太多的絕望了，死或許對他們來說就是一種解脫。死亡雖然可怕，但是這個世界上還有比死亡更可怕的東西。當一個人經歷了比死亡更可怕的東西的時候，死亡就並不太可怕了。

心如死灰，萬念俱灰。活著沒有存在感，人生找不到活下去的信仰！想要的唾手可得，不想要有能力逃避。活著沒有靈魂，走到哪裡都感覺自己在流浪。看似活著，內心己死！