本來以為豬八戒只是隨口嚇一嚇高老漢，沒曾想，在取經路上豬八戒不止一次的提到高老莊，一言不合一事不順就要分行李回高老莊。這不得不讓人相信，八戒確實是願意回高老莊的。也難怪，在高老莊的那段日子，可能是他最快活的日子。天庭的日子雖然很威風，但是處處謹小慎微，放不開手腳，也不敢撒野，小心翼翼，提心吊膽，一不小心還是被玉帝給整治了。西天取經，雖然皈依佛門，也是無奈之舉，畢竟八戒也不想成什麼正果。有口飯吃，有地睡覺，八戒就

　　但是高老莊不一樣，高老莊給了他快樂的日子，八戒憑藉著自己的辛苦勞動為高老漢積累了不少的田產家財。八戒是認認真真幹活，餓了就吃，困了就睡，不偷懶，很賣力的過日子。更何況身邊還有貌美的高小姐，一邊幹活一邊偷看高小姐，這日子何等快活。這麼美好的記憶，難怪豬八戒一心想要再回高老莊。按理說，取經完成後，八戒可以回高老莊了，為何沒有呢？原因有兩點，第二點很要命。

　　首先我們來說說第一點，八戒從高老莊出發取經，經歷了十四年的時間。八戒長生不老還無所謂，高翠蘭可是個凡人，會變老的。更何況人家十來年了，不可能不結婚。所以豬八戒知道即便回去，也沒有自己的容身之地，回去又如何，總不能又強佔高翠蘭吧。與其如此，不如把美好的記憶留在心裡，世事滄桑，又何必要心心念舊呢？第二點就是豬八戒要去拜見大鵬鳥，大鵬鳥是豬八戒的上司，不伺候好大鵬鳥，以後哪有他的好果子吃。大鵬鳥在被如來收服的時候，如來曾答應大鵬鳥，好東西都先讓大鵬鳥享用，而豬八戒也是淨壇使者，地位肯定不如如來的舅舅大鵬鳥了，所以肯定得去參拜上司大鵬鳥了。如果不去的話，那以後就不要混了，所以這才是最要命的。

豬八戒回高老莊，也就是回到他的故居。

其實豬八戒在高老莊的日子是一個快樂的日子，整天吃喝嫖賭，還沒有人敢惹自己。別人見到自己就跑，十分的有威嚴。然而，這些行為也被西天的那些神說做無惡不作。

一定要不能無惡不作嗎？做惡也是自己的選擇，然而整天嫖賭也就這樣吃喝嫖賭，整天只能嫖賭，也做的僅僅只能是嫖賭。

我們可以想象豬八戒曾經有一天，晚上無論如何就是睡不著。想著自己這一天做了什麼事情，想到這一天，僅僅嫖賭啊。那為何不做些有意義的事情呢？

其實，西天取經就是一件有意義的事情，至少對於吃喝嫖賭來說。

這就是豬八戒西天取經的原因，這就是他答應神的那個原因，這也是我想說，他不想回高老莊的原因。

我們人有兩種生命，第一種是肉體生命，第二種是精神生命。

肉體生命很簡單，你活著就行了，整天可以好吃懶做。精神生命就不一樣了，精神生命要求每一個個體做到自我實現，也就是達到每個人期望的目標。

我們達到我們的目標了嗎？我們似乎連目標都沒有立過？豬八戒至菩薩到他那一天時，心裡肯定暗立下一個目標：陪著和尚西天取經。

取完經之後，也就是實現了自己的精神生命，再過那種顯得無意義的生活，對於他有些太勉強了吧？

既入佛門，高老莊自然是回不去了！

今時不同往日，往日為妖，還可以乾點壞事，親親女人。

如今取完真經，皈依我佛，回高老莊幹嘛呢？

偶爾看望一下，估計應該可以，但貌似神仙神佛也不是隨便就能下凡的，所以去一趟也不容易。

如果想繼續親近高翠蘭，那就不行了。既然成了佛門弟子，如果還近女色，佛門戒律森嚴，以前沒人管，現在可就是違法亂紀了，後果很嚴重！

所以啊，還是不回去為妙，不然以老豬的尿性，後果不堪設想啊！

八戒取完經後既不該、也不能回高老莊了。他有了更廣闊的天地，而擁有了更廣闊天地的八戒，早已不是當初入贅在高老莊時的八戒了，怎麼可能回去！

當然，取完經後，八戒可以故地重遊，回到高老莊看看，所謂“衣錦還鄉”！文學作品中有關“衣錦還鄉”的描寫很多，比如《白鹿原》裡就有一段。白孝文離家多年以後“功成名就”，終於獲准回家。家裡的一切讓孝文倍感親切，但他同時深切地感到，只是懷舊罷了，不可能再回來生活了。這個時候，孝文用了一個生動的比喻：一隻大公雞發現了曾哺育了它的蛋殼，“卻再也無法重新蜷臥其中體驗那蛋殼裡頭的全部美妙了，它還是更喜歡跳上牆頭躍上柴禾垛頂引頸鳴唱……”

我的觀點：唐僧師徒取完經後，有成佛的（唐僧、孫悟空），有成為淨壇使者的（八戒），有成為金身羅漢的（沙僧），白龍馬則被封為八部天龍，他們的正果既是完成取經任務後獲得的賜封，同時也是十四年來漫漫取經路上一步步成長的結果。亦即，除了封號，他們的內在已經發生了質的變化！

他們現在的封號（地位），使他們的活動範圍及職責有了變化，他們內在修為的質變，也讓他們無法回到過去了。

即便有一天，告老還鄉，回到過去戰鬥、生活過的地方，也必定和過去完全不一樣了，畢竟生活總是向前的，就像《白鹿原》裡的那隻大公雞！

西遊記是中國著名的作品，也是中國的文化瑰寶，我想西遊記的故事大家沒有沒聽過的吧，唐僧一行人可謂是歷盡了千辛萬苦才取得真經，這也說明，唐僧的這幾個徒弟都有神通，孫悟空就不用說了，齊天大聖，鬥戰勝佛，就這兩個稱號就足夠了，沙僧更是脾氣好的可怕，而這豬八戒在西天取經之後去了哪裡呢？

說到這八戒，就非常的有意思了。功夫功夫比不過大師兄，對自己的忠誠度，也是不及沙僧的一半，師傅被抓走，就想著散夥，回去找他的高小姐，在當唐僧一行人順利去往西天取得真經的時候，都被如來封了稱號，師傅和悟空都有了自己的佛號，沙僧是金身羅漢，小白龍也被大封，八戒的則成了淨壇使者，這樣一看的話，八戒就能到人間找他的高小姐了。

在西天接受如來授封以後呢，這4人就該回大唐完成任務了。經都取完了，自然白龍馬也用不著了。不過這小白龍要留在靈山。而我們想一個問題，這四個人取完經要去哪裡呢，除了八戒，其他幾個人都好說，肯定會有自己的職責去做，這八戒一路上洋相百出，總是想著分家回去找他的高小姐，但是取完經八戒還會去找高小姐嗎，當然是不會的，怎麼說他們在取經的路上也是經歷了九九八十一難，心裡生理上都得到了昇華，而且如來有透徹人心的本領，所以八戒應該早就把愛恨情仇拋在了腦後，而且都已經被封了佛羅，根本沒有愛恨情長了。

他們這取經的年數已經過去了十多年，如果豬八戒還會去找高小姐，恐怕高小姐的孩子都會打醬油了吧。因為這種可能是豬八戒，只是回去看看原來的老故鄉，是不會有這種念頭。

豬八戒在取經之後，他究竟該不該回高老莊？對於這個問題呢，我的回答就是也該回去也不該。為什麼這麼說呢？其實分析這個問題不能單單從一個方向進行分析，而是要從多個方面進行逐一的細化。

這個問題我的看法就是，從兩點進行分析，第一是豬八戒的修行如果深厚，他會不會回去。第二就是如果豬八戒的修行，非常的淺他會回去嗎？接下來我們逐一的來分析。

一、豬八戒修行深厚的情況下

那我接下來我們分析一下豬八戒的修行的深與淺，對於他回不回高老莊的必要性究竟是什麼？

假設如果出發界的修行非常的深厚，有身修得佛法得到靈山的真傳。它最終的結果就像他的名字一樣，戒掉八戒才能還本歸元歸回本心。

但是對於佛教的制度，我們其實或多或少的無論是西遊中還是現實中都有很多的瞭解。就是不能貪戀舒適的繁華，也就是說娶妻生子。

既然豬八戒的修行都如此的深厚了，他會不懂得佛教的規矩嗎？更何況他也應該能悟得到，美色對於他人生中的影響，就比如當年因調戲嫦娥，好好的天蓬元帥被他給玩貶值了。要知道天蓬元帥的職務不次於如今，他的淨壇使者。

甚至來說要比淨壇使者的職位高很多，因為天蓬元帥是手握兵權的人物，而且還掌握一方生殺大權。但在往期的文章中，我也提到過其實每個人內心中都有七情六慾，就比如說豬八戒對嫦娥的執念對高小姐的愛。這一切的一切都是豬八戒的執念。即使他的修行再深後，也只不過是將這份執念成功的隱藏了自己內心的深處。

從這一觀點來講，豬八戒其實是不能回高老莊了，因為他害怕自己，將內心深處的執念給釋放出來。因為那畢竟是他與高小姐曾經愛過的地方。

但是這並不排除百年之後的高老莊已經沒有高小姐的身影時候，豬八戒不會回去。由此我們可以看出豬八戒，如果修行深厚的情況下，他是會主動去避免這方面的事情，同時也就不會回去。

二、豬八戒的修行淺薄的情況下

其實很多人對於豬八戒的性格，並不是很瞭解。可能在大家的眼中豬八戒只不過就是一個憨厚的呆貨，成天除了吃就是睡。但孰不知豬八戒是一個有擔當，有血腥的男人。因為他明知道天庭的制度不能私自通婚，甚至強迫女子與自己交往，他還執意的去調戲嫦娥。

對於這個問題，絕大多部分都說豬八戒是醉酒調戲的嫦娥。但我想問的是。很多人都喝過酒，你們喝酒之後真有斷片的時候嗎？真的有不知道自己所作所為的情況發生嗎？所以說嘛，豬八戒他對於自己的行為，他是知道的，至於喝酒只不過是借出來一個引子罷了。

要知道當年的豬八戒可是天蓬元帥，要比如今的淨壇使者的地位要高很多。他都能為自己所愛的人放棄事業，而如今的淨壇使者要是真的深愛著高小姐的情況，他又怎麼可能基於淨壇使者的位置戀戀不捨呢！

由此我們可以得出一個結論，如果豬八戒的修行不夠的情況。他很有可能在取經之後返回高老莊放棄淨壇使者的職位與高小姐再續前緣。

總結

至於豬八戒取經之後究竟該不該回高老莊這個問題？從以上的觀點分析得出的結論就是，如果說豬八戒的修行頗深的情況，她是不會回高老莊。如果豬八戒的修行非常淺的情況，他肯定會回高老莊與高小姐再續前緣。但總體來說，究竟他回去和不回去與否完全取決於他自己本身。

天界、人界如果色劫還是過不去，那就輪入地府，永無翻身之日了。

天蓬元帥是太上老君信任的道教護法神，位列北極四聖之一，已經輪入人界為妖，哀其不幸，怒其不爭，老君頭髮鬍子都氣白了，但總不能看著豬鋼鬃墮入地府，永不超生。

老君當年西去化胡為佛，當然和西天如來佛家很熟，佛家的戒律相對嚴格，正好有唐僧西天取經這個事，讓觀音點化豬鋼鬃保護唐僧西天取經，順利渡過此劫。

高老莊是豬鋼鬃的色劫，老君出手拉他一把。

道家無為而治，修行重自我，重自律;而佛家普渡眾生，所以有清規戒律約束自身，並惠及大眾。

天蓬元帥本是道家大仙，法力高強，但一但失於自律，就會萬劫不復。

對於老君愛徒，錯，不能再錯，有能力拉一把，有機會就給愛徒，而豬鋼鬃知道自己做不到毅然決然離開高老莊，有老君的安排和觀音的點化，豬鋼鬃才答應等待唐僧，保護唐僧西天求取真經，從而渡過此劫。

如來佛祖賣人情給老君，佛家東方普渡眾生也需要老君道家的支援。

豬鋼鬃具備地煞36般變化，法力高強，不次於孫悟空，唐僧西天取經一路上九九八十一難，孫悟空一拳難敵四手，有個強大的幫手，取經的成功率會大大提高，如來當然樂得接受。

而取經的過程也印證了安排豬鋼鬃保護唐僧是對的。一個，一路上對付妖怪，豬鋼鬃和孫悟空都能攻守協調，協調作戰;二一個，雖然孫悟空有著紮實的天庭神仙朋友圈，但有了豬鋼鬃的加入，天庭神仙的幫助會更有效率，老君等道家大仙的幫助也會盡心盡力，畢竟豬鋼鬃的渡劫，是老君心頭的大事。

佛家的清規戒律確實約束了豬鋼鬃的修行。

離開高家莊，從此見不到高小姐，要保護唐僧開始披星戴月，歷盡艱險的取經歷程，豬鋼鬃真的捨不得，但豬鋼鬃也不希望自己墮落到永不超生之地，為了自己，也為了老君的那點希望，也罷，從此不在回頭。

而取經過程中，豬鋼鬃雖然也經歷了蜘蛛精、女兒國等色劫，豬鋼鬃有所動搖，但最終，還是過了這個坎，雖然如來只封了個淨壇使者，但豬八戒，至少不淫慾這個專屬劫難總算不是事了。

從此，雖然豬八戒再不回回去高家莊，而是迷上了人家貢品，但至少太君給豬八戒止損了，豬八戒的修行不在下行，至少已經開始有了進入上升通道的機會。

不是該不該的問題，而是能不能回去！

豬八戒是怎麼離開高家去取經的？是被高家嫌棄趕了出來，高家已經容不下他了，但是趕不走他，想了很多方法，“前前後後，請了有三四個人，”降伏豬八戒，都沒有如願，這才等來了孫悟空，此時高家已經發了狠心，與孫悟空說：“但得拿住他，要甚麼文書？就煩與我除了根罷。”不只是要斷絕關係，還想要了豬八戒的命。

豬八戒在高家是入贅，高家攆走了他，是為了招個更誠心如意的女婿，哪裡還會等著豬八戒回去，到了取經結束人家的孩子都老大的了，難不成高家聽說豬八戒成了菩薩，再次嫌棄了家中的女婿，把豬八戒迎會去？高家這麼做，也如不了願，現在豬八戒是有組織的人了，佛門不會答應的。

豬八戒在取經路上，但凡遇到一點點挫折，便一個勁兒地忽悠唐僧，說出散夥話，什麼你回你的花果山，我回我的高老莊啦，對著沙僧就是”你回你的流沙河，我回我的高老莊”啦，總之就是一句話，要走，走回高老莊。但豬八戒在取經結束後，真正想回去的地方會是高老莊嗎？這點，我們得仔細思索。

豬八戒的魂兒，心兒全被高翠蘭給勾走奪走了。

但唐僧豬八戒他們在歷經了九九八十一難後之後，在如來對他們進行了封賞之後，在他已經正式成為了有編制的官員淨壇使者後——之前在高老莊只不過是一個山裡的豬妖，並非天蓬元帥；豬八戒還想回到高老莊嗎？

答案顯然是否定的。為啥呢？

從這裡可以看出來，高翠蘭並不“從”了豬八戒，豬八戒對此只不過是一往情深，一廂情願罷了。

其二，高太公不喜歡豬八戒。高太公不喜歡豬八戒在原著中也有直接話語表述。高太公說：雖是不傷風化，但名聲不甚好聽。動不動著人就說，高家招了一個妖怪女婿！這句話兒教人怎當？

高太公表示，豬八戒是個妖怪這件事本身就不好了，儘管豬八戒再如何能幹，再如何有本事，鄰里鄉親知道了，面子上過不去。

其三，觀音菩薩不喜歡豬八戒。豬八戒是觀音菩薩欽定的取經人徒弟，保護取經人西行的使者；而取經是一場打殺妖怪，克服劫難，戰勝心魔的歷練，這段旅程的最終受益者還是他們每個人，每個人心志堅定了。

其四，豬八戒自己不喜歡豬八戒。雖說豬八戒到了最後也只不過是一個淨壇使者，沒能成佛，但我想，豬八戒的“八戒”也已做到不少了。豬八戒如果還要回去，還有“我回我的高老莊”的心思，那麼這一路下來，他也並沒有長進，還是同剛被孫悟空收服一個樣，心心念念著高老莊與高翠蘭。

綜合以上幾點來看，筆者認為豬八戒即便在取經結束後也是不會回高老莊的，說的絕對一點，即使把他打死，也是不可能回去的了。

好色是天蓬元帥從天人墮落的根源吧，高老莊也是他從妖怪開始修行的一次經歷吧，既然有師傅去度化他，雖然他中途時常動搖決心，偶爾也會念叨回高老莊，但是他們歷經磨難最終是取得了真經，既然是取得了真經，修為定是長進不少，更不可能回高老莊在做那強娶民女的事了

關於豬八戒在取完經之後，該不該回高老莊的問題，我認為豬八戒回不去，也不該回去。

讓我們結合高太公方面、釋門方面，天庭方面和豬八戒本身的情況具體分析。高太公方面

高太公招女婿的本意是：“做個養老女婿，撐門抵戶，做活當差。”而豬八戒也是很勤快的，耕田耙地，收割莊稼，為高家也掙得了不少家產，深討高太公歡心。

釋門方面

豬八戒在雲棧洞作了妖怪後，得到觀世音菩薩的點化、勸善隨取經人西行取經，以前正果。豬八戒也是滿心歡喜的答應了。

但是後來，觀世音菩薩發現豬八戒凡心不退，色心不改，然後就有了後面的【四聖試禪心】並作出八句詩頌：

黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。 聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。從此靜心須改過，若生怠慢路途難。

以此來警告提醒豬八戒，既入釋門要一心向禪，不得半途而廢，壞了釋門規矩。得取經之後，功德圓滿，成就正果，普渡眾生。從此斷絕慾念，不再貪戀紅塵俗世。由此可以看出，從釋門方面分析豬八戒也回不了高老莊了。

天庭方面

豬八戒前身是天蓬元帥，掌管八萬天河水軍，手握兵權，是個響噹噹的實權派。只因凡心不改，酒後戲嫦娥，被玉帝貶下凡間投了豬胎。

從這裡可以看出天庭制度要求十分嚴格，決不允許神仙貪戀紅塵犯了天規，那怕你是位高權重的天蓬元帥。

倘若，豬八戒取經以後回到高老莊，繼續給高家做女婿，天庭一定會干涉，釋門作為普渡眾生的教門，也沒法向天庭解釋，一旦開了頭，怕會引起連鎖反應。天庭也一定不會坐視不管，會強行出手給豬八戒更嚴厲的懲罰。所以，從天庭方面分析豬八戒也回不了高老莊了。

豬八戒本身方面

豬八戒本人比誰都清楚，他曾經是威風凜凜的天蓬元帥，因調戲嫦娥被貶下凡間，投了豬胎。即便是做了高家女婿也只是暫時的，因為高家已經要趕他走了，只不過他仗著自己有神通。把高家請來降他的和尚和道士都給打敗了，但是，高家仍在繼續尋找高人收服他。如此下去，這事遲早都要引起天庭的注意，並派兵圍剿他。

畢竟，天條規定，仙凡不能相戀，人妖同樣不能相戀。

在能得到觀世音菩薩的點化，跟隨唐僧西行取經，對於他來說是“天賜良機”。雖然還有一絲留戀紅塵事世，他也相信，西行路上十萬八千里，苦難眾多，也一定會磨練自己的心性，徹底讓自己擺脫紅塵舊事。至於，曾經對高小姐的一往情深，對高老莊的留戀，也終將會隨風而逝。所以，從豬八戒本身分析豬八戒也回不了高老莊。

綜合上述，在眾多的磨練和經歷中，豬八戒也會看破紅塵，珍惜來之不易的正果機會，潛心向道，脫離紅塵事世。所以，豬八戒取完經後不會回到高老莊。

井底的那隻小青蛙跳出來後，看到了廣闊的天空和無邊無際的大海，它該不該再回到井底？

問題不在於該不該，而在於願不願意。一個人看到了世間的繁華，還願意去建設自己的家鄉，這是一種偉大，猶如當年建國時，海外知識分子紛紛回國，報效國家。

豬八戒在取經路上，見識到了不一樣的風土人情，見識到了不一般的各色美女。他還願意回到高老莊，那是他的偉大，對自己承諾的踐行，對自己愛情的堅守。不然，他和高翠蘭又沒有結婚，有什麼應該不應該呢？

現實的世界，沒有應該不應該，只有願意不願意。