沒有一點可比性，于成龍不過是貳臣賊子，當大明處於水深火熱之中的時候沒人見到于成龍為大明盡忠，再清廉的叛徒也不值得信任！

一 古代做官如果不接受額外合理收入或不合法收入，僅靠工資是難以生活的。首先是工資低，其次是古代非正式官員，即非官方認證官員，比如吏員等的工資由正式主官出。這也是筆巨大開支，所以需要增加收入渠道，比如京官有炭火敬，地方官員送的高溫取暖補助，包括差旅補助等。不合法的貪汙收入會更多。

二 海瑞擔任縣令時，窮到自己種菜，平時不吃肉。死前還交待下人退還朝廷發的代工資的實物多出來的部分。死後連棺材都買不起，平時穿的也打補丁。除工資外額外收入一分不要。

三 於化龍當然也算清官，但整體生活比較舒服，可見旦有其它收入渠道。平時還可以宴請朋友，購買大量書籍，並開展文學創作。而海瑞整日為生計忙碌。

由此可見海瑞清廉程度超過於化龍是毫無疑問的。

佩服他們，他們都是偉人！當貪官汙吏難，當清官更難，說難聽點當清官是寸步難行，還“卓異”還升遷，不被死亡就是萬幸！人性都是自私的，面對各種利益對自己的親人可以嚴厲、可以拒絕，但是還要面對壞蛋的摧殘和惦記，不被深厚複雜的背景嚇退，是大無畏的革命精神，是六親不認的革命精神，是拋棄一切的忘我精神！不得不佩服！

有些人說于成龍太過於變態，當了那麼大的官家裡人弄了一頓肉他就大發脾氣，他有些東西可以拋棄，去其糟粕取其精華，當今為官者應該學得是那種精神，那種始終心繫百姓的精神，並不是都要學他，在古代天天蘿蔔白菜那是就是普通百姓的生活，古代那個農業社會就是種什麼吃什麼，我們不應該拿現在的思想觀念去看于成龍天天蘿蔔白菜，只是提倡當今為官者在這方面應該跟百姓站在一起，老百姓吃什麼為官者就應該吃什麼而不是整天大魚大肉！

二人同是名標史冊的封建王朝清官，海瑞生前沒有享受到于成龍那樣的殊榮，死後也沒能得到于成龍那樣高的蓋棺定論，無論怎麼看，海瑞都沒有于成龍那樣幸運！導致這種差異的根源是什麼？原因很複雜，但最主要的只有兩條：

一是外部的因素，時代與君主的差異。于成龍比海瑞晚生了103年，趕上了一個好時代，遇上了康熙這麼一位聖主明君。海瑞所處的時代，已是大明朝走向衰微的晚期，他所遇的四個皇帝，也無法跟康熙相比。正德皇帝明武宗朱厚照貪杯好色，荒淫無道，暴戾無恥，國力衰微。嘉靖皇帝明世宗朱厚熜煉丹修道，昏庸老朽，40多年深居西苑，不在朝堂處理政務。隆慶皇帝明穆宗朱載垕雖行新政實現大治，但沉迷媚藥，縱慾無度，荒於政事。萬曆皇帝明神宗朱翊鈞是明朝在位時間最長的皇帝，雖勵精圖治，開創“萬曆中興”，但後期荒於政事，致使明朝逐漸走向衰亡。海瑞不被皇帝重用，而於成龍始終受到康熙皇帝的愛護，每遇重臣彈劾，總是為于成龍化險為夷，不僅授予他“天下第一廉吏”的稱號，還親自為于成龍撰寫碑文。

一是自身的因素，二人理政方式的差異。海瑞身處一個相當複雜而又十分險惡的政治環境，他竟然在家準備好一口棺材，上疏罵皇帝，結果引起嘉靖皇帝的極度憤怒，把他打入了天牢。海瑞固然是為國家社稷著想，不為半點私利，試想，如此過激之舉，是不是為了成全個人名節，而陷皇帝於不義？嘉靖不滿海瑞，因為他內心不能接受：“這個人可和比干相比，但朕不是商紂王。”再者，海瑞懲腐肅貪不近人情，上自宰相，下至衙役，人人自危，百官避之唯恐不及，致使當朝宰相張居正側目相視，至死也不重用海瑞。于成龍重審通海案，嚴辦“火耗”案，所觸犯的都是皇親國戚，利害關係絕不亞於海瑞上疏，但他深明大義，始終捍衛的是皇家的尊嚴，拼死維護的是大清的江山社稷，最終贏得了康熙聖心的寬慰、百姓民心的安寧。

所以，于成龍是幸運的，而海瑞則是一個悲劇人物。

兩人都很清涼，不過海瑞比于成龍多了一些迂腐執拗，海瑞的小女兒接了一個男僕人送來的東西吃，竟然被海瑞訓斥，最終餓死。海瑞還大聲叫好，可見已經有些變態了。人們總是說海瑞很窮，只有在母親生日的時候才會殺雞賣肉，其實是海瑞把錢用來買小妾了，而且不止一個。這樣的人我認為多少有些虛偽和欺世盜名。比起于成龍要差很多。

于成龍是清初的廉臣和能臣，在順，康兩代辦過很多利民利國的實事。海瑞是明嘉靖時期的言官，聽說海瑞掙得俸祿都用來娶妾了，養一群女人。那麼他用什麼供養子女和社交呢，只能靠來歷不明的收入，可見海大人不是廉臣。

這是個偽命題！一直以來，官有兩貪，一貪財，二貪名！最恨貪名之徒，為搏己之清名而害苦百姓的多了去了，比貪財的更可恨！另一種是貪財的，這種裡面也有兩種，一種只為自己貪財，另一種，順帶也能辦點事！還有一種另類的，不入策，比如明末抗倭時戚繼光的頂頭上司！一心為國為民，不怕身負罵名，手段比貪官還多！

海瑞，是明朝嘉靖年間的清官。于成龍，是清朝順治康熙年間的清官。海瑞性格耿直，做過縣級教委幹部，後來做過浙江淳安縣長，海南省某縣長，在任上疏浚河道，興修水利，禁止徇私受賄，在民間有＂海青天＂之譽。海瑞的最高職務是財政部司處級幹部，因寫〈治安疏〉上奏嘉靖皇帝而名聞天下。于成龍為官二十年，做過兩江總督、大學士、國防部長等職，是朝廷重臣。一生既政績卓著，又廉潔刻苦，三次被朝廷嘉獎，受到康熙皇帝讚譽。海瑞和于成龍，雖然都是王朝的清官代表，都以清官著稱於世，但卻有明顯的區別。于成龍的讚譽主要來自朝廷，因為他長期在朝廷高層工作，成績顯著，又清廉自律。而海瑞長期工作於基層，讚譽主要來自民間。海瑞清廉值得讚許，但他脾氣性格比較古怪，有時做事不近人情，甚至把清廉與苛刻相提並論。為此，海瑞長期未被朝廷重用。

海瑞是明朝著名的清官，有"海青天"之稱！而於成龍是清代最著名的清官，有“於青菜”之稱，康熙帝曾對他評價道：“清官第一，天下第一廉吏。”，這兩人要真在清廉上分個高下，還真不好說，不過我個人還是更傾向於成龍一些。你怎麼看呢？

“海青天”的那些事

海瑞一生經歷了正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝，於嘉靖二十八年參加鄉試中舉正式步入仕途，期間歷任州判官、戶部主事、兵部主事、尚寶丞、兩京左右通政、右僉都御史等職！海瑞為官，真正做到了為民做主，海瑞為官期間推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官汙吏，深得民心，遂有“海青天”之名。海瑞死時，南京的百姓罷市為其送行，祭奠哭拜的人百里不絕！

海瑞的經典事蹟：

粗布糙米；海瑞生活節儉，所穿的是布袍、所吃的粗糧糙米，更讓老僕人種菜自給，一分不敢多花。不畏權貴；海瑞曾嚴厲處罰過上司胡宗憲的兒子；面對權臣嚴嵩的黨羽鄢懋卿索要賄賂，海瑞絲毫不給，氣得鄢懋卿無奈的離去。大罵皇帝；嘉靖四十五年（1566年），海瑞向嘉靖帝呈上《治安疏》，直言不諱的批評世宗迷信巫術，生活奢華，不理朝政等弊端。威名遠揚；隆慶三年(1570年)夏，海瑞升調右僉都御史，外放應天巡撫，當時許多貪官汙吏知道海瑞的威嚴，紛紛主動辭官，有顯赫的權貴把門漆成紅色的，聽說海瑞來了，都改漆成黑色的。“於青菜，於青天”

于成龍為官20餘年，從最開始的知縣一路坐到了江南江西總督！期間三次被舉"卓異"，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴，被康熙帝讚譽為“天下第一廉吏”！康熙皇帝是歷史非常有作為的皇帝，被後世譽為“千古一帝”，能得到康熙如此評價，可見於成龍的確是難得一見的清官。從哪些方面可以看出呢？我們一起來看看吧。

生活簡樸；于成龍曾帶頭實踐"為民上者，務須躬先儉僕"！去直隸，他"屑糠雜米為粥，與同僕共吃"，在江南是"日食粗糲一盂，粥糜一匙，侑以青菜，終年不知肉味，江南人民親切稱他為“於青菜”！為民做主；于成龍和海瑞一樣，是個斷案高手，排解過許多地方上發生的重大疑案、懸案！百姓稱之為“於青天”，民間還流傳著"鬼有冤枉也來伸"的歌謠。特別是于成龍重審的"通海"案件，使千餘名百姓免遭屠戮而獲釋。整頓吏治；身為"治官之官"，于成龍始終把整頓吏治放在工作的首位。他舉優劾貪，寬嚴並濟，時人說凡他所到之處，"官吏望風改操"。康熙帝也稱其"寬嚴並濟，人所難學"。家無餘財；于成龍去世時，自己的木箱當中中只有一套官服，再無餘物，百姓皆痛哭流涕，塑建雕像祭祀，諡號清瑞。

其實于成龍和海瑞在清廉為民方面，真的都沒說的，但于成龍宦海20餘年，隻身天涯，不帶家眷，只一個結髮妻闊別20年後才得一見，真是令我佩服之至，能有這種清操苦節，真是古今第一人，而這一點是海瑞所不能及的，天下廉吏第一，于成龍當之無愧！

把兩個清官拉在一起比誰更清廉，可真是難為人了，就像比較兩個名列前茅的人，哪個考試更可能第一一樣。海瑞和于成龍都是歷史上有名的清官，比較清廉呢我覺得沒法比，但若說比較誰更苦，那我覺得於成龍要更苦點。

海瑞雖在宦海沉浮，也受過牢獄之災，但不似於成龍在邊界小城做縣令，一做十幾年。雖然海瑞不曾有掌握過大權，但名聲極廣，清廉之名更是廣為傳頌，終究是在政治中心裡翻騰的人。

而於成龍雖然有“於青菜”的名聲，但初始時並不顯露，只是地方百姓感其恩德，稍有名聲罷了。再加上中年做官，20年來不見糟糠之妻（或者說地域遙遠難以相見），一人獨自遠赴官場。說來若不是被發覺重用，估計還是要吃上幾年苦頭，而即便升了官，家中依舊是青菜豆腐，清貧一生，三次卓異，最後病逝於總督一職。