漢民族的血性從來都沒有消失，他們一直是勇於進取，嚮往安定美好生活的人群，之所以在宋朝之後只是軍隊的體制不利於習武之人上升而已，但人類之所以有別的動物不具備的超強大腦，和彼此依存的社會體制，才使的人類可以居於食物鏈的頂端，甚至可以規劃和調整食物鏈的能力，所以所謂的血性和鬥武雖然能改變一段人類的歷史，然而最終不過是人類中不善用腦子的人所為！

看看宋朝歷史一目瞭然，此說確實其來有自。人人皆謂趙匡胤“終生不殺士”是仁德之君，殊不知正是這位仁德之君“崇文抑武”的國策，造就了“漢兒之弱”、整個國家軍隊戰鬥力下降，以至開創了華夏被遊牧民族征服的先河。在宋朝之前，華夏雖遭受過“五胡亂華”等，但從來沒有全境被外族征服過，遊牧民族雖在漢朝時就很強大，但充其量與華夏族並立平行，不足以征服整個中國。所以，從歷史“承上啟下”上講，開創了華夏被遊牧民族征服先河的趙匡胤及其子孫，其“貢獻”也是“劃時代”的。當然不能否定趙匡胤是開創“漢兒之弱”始作俑者，“崇文抑武”對漢人“尚武精神”確有殺傷。“以儒立國”的宋朝，國家精神軟化，其副作用到了南宋情況更嚴重。被理學改造的儒教嬗變為“小腳文化”，儒家文化剛的一面消失，原來的兵家文化不見了，剛柔相濟的漢才變成了陰柔見長的雌化物，對於遊牧軍隊，北宋軍隊尚有還手之力，南宋軍隊卻已卻無招架之功，原因就是因為經過“理學”洗禮，南宋軍民已經整體雌化，遂頻繁招致北方少數民族騎馬南下侵襲，攻城擄掠尤如探囊取物。然而，如果認為這是華夏文明自宋朝開始衰落的唯一原因，也不客觀和全面。不能說宋朝是個一點軍事實力都沒有的國家，也不能說宋代的將領個個沒有對抗遊牧悍將的膽略，那時也有“壯士飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的戰神嶽鵬舉、“三百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”的文武雙全辛棄疾。北宋建國初期，宋軍對付西夏，軍事上是處於上風的，對付契丹，打個平手;嚴重不敵的，是女真;全面不敵的，是蒙古。如果說宋軍不行，那麼先於女真便亡在契丹之手了，何必再等下一個虎狼之師。

既然談到血性就要先明白，血性是什麼？其實血性就是反抗意識，反抗精神。

是動物都會有血性，狗急也會跳牆，血性指的是動物或者人被逼到死路時候垂死一博。一個人，一個民族常常靠血性來維持生存，並不是一件好事。

血性有個人血性，團體血性還有國家民族血性。一個人的血性是很容易表現出來的，一個人在展現血性的時候意味著他面臨的情況，不是你生就是我死。有得人選擇垂死一博，有的選擇自殺。為什麼會有垂死一博和自殺連種行為來表現自己的血性？

其實這是分情況的，人被逼到死角的時候，選擇反抗或者自己，是出於這個人在這種情況下對敵我雙方實力的對比。

如果他認為雙方實力差不多，或者有信心能夠藉助各種條件有戰勝地方的勝率，也就是按照當時的情況下，還有看到一線生機的希望，他都不會自殺。有的人雖然沒有看到生機的可能，但還是垂死一博，那是因為他覺的自己有能力，即使死也可以咬對方一塊肉下來。他還是會進行垂死一博。當一個人被逼到牆角選擇自殺的時候，那是因為他覺的，他的反抗對敵人不會起到任何傷害，不但不會受到傷害，而且自己的反抗被人當作小丑一樣看待。自殺只是他為了保持最後的人格尊嚴唯一的選擇。誰希望自己在死的時候還被別人當笑話？

題主說的是民族血性，民族血性是一個集體血性。集體血性要發揮出來，那麼就要達成危機共識，需要集體中的大部分人對待危機上保持一致的看法。如果看法不一致就無法激發集體的血性。

但是在面對國際社會情況，還有敵我雙方的量對比，每個人都有自己的看法。由於看法不統一，就無法在面對危機中形成“統一戰線”。

所以一個民族在對待各種問題上，思想不統一，就會出現各種不同的聲音。大家都為了證明自己的看法是正確的，進行你爭我吵！在你爭我吵中就會浪費寶貴的時間，錯失最佳的反擊機會。其實這就是政治，當民族面對危機得時候，為了讓內部儘快意見達成一致，就需要有人在政治上主動退讓。如果大家都不懂的讓步的話，這種情況是很可怕的。爭吵會沒完沒了。但問題始終懸而不決。即使你石正確的，對方是錯誤的，有時候為了國家為了民族，也不得補作出讓步。堅持真理沒有錯，但玩看情況。如果因為堅持真理而讓國家民族內部相互碾壓而走上滅亡之路，那麼你堅持的真理還有什麼意思。你堅持真理是為了國家和民族，但國家個民族因為大家都堅持“真理”而滅亡，你的堅持毫無意義。在一個集體也好，國家也好，在遇到爭吵時總會有人讓步。懂的讓步的政治家才是合格的政治家，懂讓步的領導人，才是合格的領導人。座位越高就越要懂的放棄和忍讓。一味強硬只會讓大家一起走向滅亡。

大家知道為什麼中國有句，“宰相肚裡能撐船”的話嗎？一個心胸不廣，容不下各種反對，一味堅持自我主張的人去當宰相國家遲早會毀在他手裡。這時候政局上就會出現互相攻擊，互相打壓，把發出反對聲音的人通通處理。宋朝就是如此，明朝也是如此。

在一個國家的內部可以有不同的意見，但最終只能發出同一個聲音。有不同的聲音出現就意味著內部無法達成共識，還處於你爭我奪的情況。這時候就會出現政治動盪。政治動盪酒鬼讓社會出現動盪。如果社會盲目的也加入各方面得爭吵中，那麼這連社會分裂。

實力再強大的國家，面對這種政治動盪社會分裂的情況，怎麼可能有效的把國家力量組織在一起去抵禦侵略，收復失地。

一個民族有沒有血性？看的是內部能不能達成一致共識。一個國家和民族需不需要發揮民族血性，在於集體共識對待危機的看法。嚴重還是不嚴重，需要還是不需要？民族血性並不是建立在你個人見識上的高聲吶喊，也不是你的一腔熱血，只不過是你的一廂情願。

一個領導人站在高位上自然有他所面臨的壓力，他面臨的壓力會讓他做出必然的選擇。你們不站在那個位置上當然感受不到壓力給你們帶來的責任感。所以你們可以很輕鬆的指出各種政策的弊端，抨擊政策的好壞。還可以無所顧忌的發洩自己的不滿。因為你們覺的你們是在堅持“真理”。

有些真理是很好，但是實踐是檢驗真理的唯一方法。真理要實現是建立在相應的條件下的。不是說你的真理不好，也不是說不需要“真理”，但絕對不能一廂情願。

打杯酒釋兵權之後宋沒有真正意義上的正規軍隊，都解散了，所以宋朝戰力弱的主因，一旦有戰事農夫上戰場，軍器甚至都是讓農夫自備，當然也就沒什麼戰鬥力！所謂的什麼八十萬禁軍純粹扯淡！宋一開始對鄰國遼的態度就是納貢，拿一座城鎮的收入換和平！也是因為此，養虎遺患，遼的版圖一度擴張的遠超宋！慶幸的是遼對宋相對溫和，但是北方的金崛起之後，擊敗了遼，便開始南下攻擊宋，宋朝這時候才意識到需要軍隊，但是長期的缺乏將才培養，以至於將才稀缺，兵力戰力低下！楊家將的傳說很好，但是其實沒有楊家將！宋朝是中國戰力很差的朝代！基本和爛晉差不多！

漢民族一直還不錯，戰國漢魏都知道王霸之道並用，外交軍事鬥爭爐火純青，就是晉代以後佛教傳入把文化閹割了，內聖外王思想佔了主導，閉關五十年出來天下無敵這種思維比比皆是，一直持續到現在。不會當帝國主義國家了。